1、 一切业障海,皆从妄想生。若欲忏悔者,端坐念实相,众罪如霜露,慧日能消除。《观普贤菩萨行经》
2、 一日之计在寅,一年之计在春,一生之计在少。〔中〕陈瑾,引自《宋元学案》
3、 男人是从迷恋爱情开始,到爱恋女人终结;女人则是从爱恋男人开始,到迷恋爱情终结。
4、 母女间富于感情,她们生活中必不可少的友谊压倒一切她和儿女之间富于感情,而且在她的生活中必不可少的友谊,远远压倒一切。《红与绿》
5、 指办妓院。背叛、说谎、卖国的行为要不得到惩罚,社会就会变成一群野兽争斗的地方,彼此乱打乱咬了。——《凯撒和克莉奥佩屈拉》萧伯纳名句摘抄
6、 能够得到的不叫贪,得不到却想要,这才是贪。---圣严法师《放下的幸福》
7、 君子之所不至者不失色于人,不失口于人,不失足于人。不失色者,容貌精也;不失口者,语默精也;不失足者,行止精也。〔宋〕王安石《礼乐论》
8、 认识别人的长处并不容易,认识自己的长处未必就容易。不认识自己的长处,难免把别人的短处当成学习的对象。〔中〕王朝闻:《征服荒原》
9、 【积极向上正能量的句子】人际关系的黄金法则是:我乐意他人对待我的事情,我也乐意对待他人。用《论语》的格式——“己之所欲,乐施于人”。
10、 人类经常以玩笑来掩饰缺点。但是有这些缺点的人对社会有益且有用,而有其他缺点的人对社会有害且无用。赞美前者称之为"德",挖苦后者称之为“不德”。《箴言与省察》《歌德的经典语录》
11、 做长官的人们,对下属怎样爱护,那下面的人们,会同样为他服务。(宋末元初)贡噶坚赞《萨迦格言》
12、 只要有一点点自由的影子,只要有可以享受自由的一线希望,人的灵魂就会长出翅膀来。〔俄〕契诃夫:《套中人》
13、 我们必须努力提高文化水平,要让每一个人都真正具备读书和写字的能力,让每一个人都能读点书……当你读书或听讲的时候,你是作家的座上客,而当你合上书本的时候,你才真正开始读书—-那时,你便成为作家的合著者。这一点比什么都重要。
14、 生命最多也只是在很多事物之中求得一个粗疏而不完美的平衡……——[美国]德莱塞《堡垒》名著妙语
15、 最好的职位也免不了有些最令人烦恼的困难,因为大责任总是跟着大机会一块儿来的。——德莱塞[美国]
16、 孔子语录:喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》
17、 我们应该积极看待自己的优点,乐观面对自己的缺点。要肯定自己,必须学会不依靠别人的认同来肯定自己,改变自己在自己心中的印象,自信乐观积极地生活,这样你的美丽自然会从你的心底绽放。
18、 科学的法则和规律并不位于自然的表层。它们隐藏着,必须用积极和精心的探索技巧去把它们从自然中剥离出来。〔美〕约·杜威:《哲学的改造》
19、 眼泪是一种神圣之物,不是懦弱的符号,而是力量。它较一张嘴更雄辩,它是深恸、痛悔、极爱的传讯使者。——[英国]欧文
20、 如果是男人,也要去找他,所有能发生的关系都要发生。——张爱玲《小团圆》
21、 国家的强盛、人民的幸福,都被认为是与商业不可分割地联系在一起的,不管它在某些方面是非常具有独特性的。——[英国]休谟
22、 穷困饥饿时就投靠人家,吃饱了就远走高飞;富贵了的就巴结,贫困了的就鄙弃。这是人际交往中普遍存在的毛病。
23、 在高中这一艰难的生活中~自己像子弹列车一样~冲出人群。做一个独特的角色高三励志名言精选集发布于2015-05喜欢,给我点个赞吧!
24、 生存是得不到褒奖的,生命是超越时间与空间的;而死亡只不过能够改变生命的形式,中止在世生存的形态罢了。《关于自杀》——托尔斯泰
25、 经过《继承者们》《爱四》《变形记》《来自星星的你》谁还记得最初那五个可爱的萌娃?
26、 幸福是一个债主,借你一刻钟的欢悦,叫你付上一船的不幸。——(法国作家)福楼拜
27、 走私贩子既须知道许多事情,又须把它们隐秘起来,一种不能违背的钢铁般的信任便是私贩的律法。走私贩子的最高的品质便是忠诚。没有警惕便没有走私。在走私上应该有秘密,正如听忏悔应该有秘密一样。《海上劳工》
28、 语毕,喇叭一阵杂音爆响,随即是被过分放大音量的《蓝色多瑙河》,旋律猛烈,弥漫全场。大家漫入空地,磕碰着,哗笑着,拢腰搭肩,群相旋转,跳起被禁止十多年的交谊舞。
29、 过度倾斜的头部可能表示同情,或者微笑时歪着脑袋则代表嬉戏玩乐甚至可能卖弄风情。(注意视力不良[如弱视]的人也经常会歪着脑袋看人。)
30、 不创造财富的人无权享用财富,不创造幸福的人更无权享用幸福。萧伯纳(GeorgeBernardShaw,1856-19剧作家,《坎迪达》(Candida,1895年)。ruanwen88.com
31、 【苦肉计】故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策。出自元关汉卿《单刀会》第一折:“亏杀那苦肉计黄盖添粮草。”
32、 艺术是我们的守护神。想要了解这一点,必得先知道艺术的家……作品是为了给艺术一个能够整合安置的场所而被制作出来的。美,便是符合这个场所的最美的东西。《高拉·布洛宁》
33、 因此,我想重拾这份坚持,去看看龙叔的《绝地逃亡》,将年少时轻易放弃掉的爱情与未来,重新握在手里。
34、 高尚之士,不以名位为荣;达理之人,不为抑挫所困。(宋)智鉴慧师《慧林宝训》
35、 香港词作家林夕对星云大师所写的《老二的哲学》一文写了《老三的哲学》以阐述这种平衡。
36、 敲门砖,敲门的砖石,门敲开后就被抛弃。比喻骗取名利的初步的工具。语出宋曾敏行《独醒杂志》一日,冲元自窗外往来,东坡问:‘何为?’冲元曰:‘绥来。’东坡曰:‘可谓奉大福以来绥。’盖冲元登科时赋句也。冲元曰:‘敲门瓦砾,公尚记忆耶!’
37、 人生中既有暴雨,也有大雪,但只要自己那博大的心胸中常是一片美丽的晴空,常有希望太阳的存在,就可以了。[日本哲学家]池田大作
38、 生财有道,理财有义,用财有法。——《宋史·徐勣传》【译】生财有办法,理财有道义,用财有制度。
39、 当仁,不让于师。(《卫灵公36)--面对着仁德,就是老师,也不同他谦让。
40、 儿童(不,成人也是一样)的举止大半是模仿得来的。我们都是一种模仿很强的动物,是染于青则青,染于黄则黄的。——(英国哲学家)约翰·洛克
41、 凤凰旅行,最文艺的八件事:望江喝茶晒太阳;安静的小吧里读《边城》;漫步清晨六七点的小巷;寻找小店里一见钟情的饰物;坐一只船游沱江;不要错过吊脚楼上空的晚霞;心无杂念,单纯发呆;酒吧里感受迷离的夜。
42、 例如:《鸿门宴》:“将军战河北,臣战河南。”“战河南”即“战(于)河南”,应理解为“于河南战”。《促织》:“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖(蟋蟀)”。
43、 生活证实,研究孩子,了解他们的个性心理特征,深入他们的精神世界,就意味着要看到他们与周围世界、与各种事物和现象、与人、与自然力的相互关系。(《苏霍姆林斯基选集第五卷:我们的职责是培养人》)
44、 基本上,[芒芒]男是不会拿钱来冒险、稳健踏实的人。由于对获得暴利之类的事不感兴趣,属于顺其自然积累财富的类型。
45、 掌握知识究竟意味着什么?就是要把有关各种事物和事实、现象和事件的知识在某种程度上变成少年自己的东西。如果少年感觉到知识是他智能劳动的成果,说明他已经获得了知识,同时也应用了知识。(《公民的诞生》)
46、 人们将选择哪一种哲学,这就要看他是哪一种人,因为一个哲学体系不是一个人们可以随意放弃或接受的死用具,反之,一个哲学体系因占有这个体系的人的精神而充满生气。——[德国]费希特
47、 求乐的人生观,才是自然的人生观,真实的人生观。我们应当顺应自然,立在真实上,求得人生的光明,不可陷入勉强、虚伪的境界,把真正的人生都归于毁灭。
48、 人生在世,不出一番好议论,不留下一番好事业,终日饱食暖衣,无所用心,如何别于禽兽?谁要是游戏人生,他就一事无成。谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。
49、 记诵以为博是读书病处,亦强似不读。(清)冯班:《钝吟杂录·家戒上》。
50、 在战争中,最使人怜悯,也最使人感动的是那些没有祖国的人,或者说比祖国还要不幸的人,即使说,他们不是没有祖国,而是有两三个祖国,他们自己心里也不知道究竟属于哪个国家。
51、 和那些从事着固定、平凡、经常而又重要的工作的人们的交往给了我的想象力以一些什么样的裨益。这就好像洗冷水浴一样,它解除那懒洋洋的日常生活给我们带来的慵怠,我们又获得一种新的力量回到生活中去了。《歌德传》
52、 只有正派人之间才有诚恳的同情。[苏]尤·邦达列夫:《人生舞台》第283页。
53、 若有为求无上菩提,于一事中专心修习,无不成办。《如来不思议境界经》
54、 最聪明的人就是那些觉得自己并不那么聪明的人。布瓦洛一德彼雷奥:《讽刺诗集》,第1首。
55、 朱熹又认为收在礼记中的《大学》本子有错乱,便把它重新编排了一番,分为“经”和“传”两个部分。其中“经”一章,是孔子的原话,由孔子的学生曾子记录;“传”十章,是曾子对“经”的理解和阐述,由曾子的学生记录。
56、 懂得怎样利用别人的才智,就意味着自己有几分才气。斯坦尼斯瓦夫:《箴言和道德警句集》。
57、 真正的江湖是什么?英雄的长剑和美人的柔情都只但是是传说,吸引着一代又一代人踏入,真正的江湖是一个覆满了雪的荒原,充满了秩序和力量,容不下少年的梦想和热血的冲动。《荒原雪》
58、 为我们古老的国家注人了新的灵魂。他给我们指出独立的道路,并教导我们正义、爱和平、非暴力是最高道德价值。贾瓦哈拉尔·尼赫鲁
59、 知人无法而知德有法,岂惟知德有法,而教德有方也。天德虽偏,必以人德补之;天德非异能,补之以人,则皆异能也,合而听之,天下之材不可胜尽也。叶适:《习学记言序目·尚书》
60、 一个文明国家的政府,应该随时有应战的能力——它不可以在无准备状态之下为敌人所击败。要达到这个目的,则政府当局一定有远见,要有完善的军事制度,和良好的军事政策。—-—安东·亨利·约米尼[瑞士]
61、 一个人一生要说三种话:大面上的话全是假的;私下里的话有真有假;而心里话却可能憋在肚里一辈子。
62、 心之何如,有似万丈迷津,遥亘千里,其中并无舟子可以渡人,除了自渡,他人爱莫能助。《送你一匹马》
63、 探寻真理的人的大胆不是罪过,因为那是遵照上界提示而发生的……——[苏联]高尔基《三人》名著妙语
64、 一人独处多么幽闲,阅读,深思,信笔,无人相烦无人嫌。或步或骑,或坐或躺,我按照自己的意愿行事,不扰他人,自乐无妨。查·科顿:《退隐》。
65、 人人都应有一种深厚的兴趣或嗜好,以丰富心灵,为生活添加滋味,同时也许可以借着它,对自己的国家有所贡献。—(美国教育家)卡耐基
66、 重读一些不朽的文艺作品,这首先意味着人的自我认识。(《给儿子的信》)
67、 【经典名人名言摘抄大全】用为人们做好事的欢乐在自己的学生身上延续自己一一这是我的第五条遗嘱。《苏霍姆林斯基选集第五卷:寄语后来人》
68、 一名贡献者是服务型领导,是鼓励者,也是促进者,最重要的任务是为他人的成就作贡献。迈克万:《卓越校长的7个习惯》,华东师范大学出版社2007年版,第15页。
69、 外界再严酷的束缚,内心再迂腐的观念,都不是生活本身的对手。——史铁生
70、 对于有钱的人,冬天为他们准备着它的钻石,珠粉和银色的刺绣。……冰天雪地是豪华的排场;时令恶劣反常只是变换一下布景,富人们隔着他们的窗玻璃,看着被人们称之为上帝的伟大而永恒的大自然的设计师表演这一切的一切。《王后的项链》
71、 衣着的第一要求,应永远是得体和整洁你们不见美貌的青年穿戴过分反而折损了他们的美吗?你不见山村妇女,穿着朴实无华的衣服反比盛装的妇女要美得多吗?[意大利画家]达·芬奇
72、 君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善。不谓小不善为无伤而为之,小不善积而为大不善。是故积羽沉舟,群轻折轴,故君子禁于微。《淮南子》
73、 性和美是不可分隔的,就像生命和意识那样。那些随性和美而来,从性和美之中升华的智慧就是直觉。我们文明的最大灾难就是对性的病态的憎恨。
74、 伟大的研究者是这样一种人,即他在前进的道路上遇到障碍时,能够打个隧道穿过去。〔日〕木原均,引自《世界著名科学家传论》
75、 一个人的行为举止、风度仪表是展现一个人外在魅力的主要方式之优雅的行为举止使人风度翩翩。——(英国作家)塞缪尔·斯迈尔
76、 责人之心责已,恕己之心恕人。--——《增广贤文》情于深者,不仅对宇宙人生体会到至深的无名的哀感,扩而充之,可以成为耶稣、释迦的悲天悯人;就是快乐的体验也是深人肺腑,惊心动魄。--—宗白华
77、 年少时不知道什么是爱,以为自己高兴了就是爱,不高兴了也就不爱了,直到失去了某个人,才猛然发现,爱字冗杂的太多太多,岂止三两句,几页诉说能阐明的。能坚持的时候千万别轻易放手,失去了就去让自己变的更好。王安忆《长恨歌》
78、 人在多少世纪中积累起来的知识本身,就是人类活动的结果、总和及理论的概括。〔苏〕凯洛夫:《教育学》
79、 “一滴蜜比一加仑胆汁能捕到更多的苍蝇”,与人相处也是如此。——亚伯拉罕·林肯[美国]
80、 看了《好想告诉你》知道了性格不是问题;看了《进击的巨人》知道了身高不是问题;看了《白兔糖》知道了年龄不是问题。
81、 一辈子很短,如白驹过隙,转瞬即逝。可这种心情很长,如高山大川,绵延不绝。--《武林外传》
82、 你烦闷无聊,是因为你坏。你干坏事,所以你的心总不得安宁。我们快活,是因为我们善良,我们什么坏事也不做。《松鼠和狼》
83、 当我伤心时就大哭,当我委屈时就大喊,想笑就笑,不想笑就不想笑。[第一看点]
84、 【名言名句大全】审美意识首先是对于一项召唤,或者换一种说法,对于一项价值的辨认融为一体的。[法]萨特引自《萨特研究》第18页。
85、 夺泥燕口,削铁针头,刮金智面细搜求,无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆,鹭鸶腿上劈精肉,蚊子腹内刳脂油,亏老先生下手。张文潜:《元代散曲选·讥贪小利者》
86、 【一儿一女一枝花,多儿多女是冤家】生育子女以一男一女为佳。海外杨富森《我在美国三十年》:“二月底,我们的第二个孩子——女儿出世,俗话说:‘一儿一女一枝花,多儿多女是冤家’;我们自是非常愉快。”
87、 那盏灯挂在夜里,是一个目标,它是一枚气体水果,光的水果,却又有着树上果实所有的那种美味。——[中]张绍民
88、 莫道官忙身老大,即无年少逐春心。——韩愈《早春呈水部张十八员外二首》
89、 机遇对现代人来说,就像南方夏日的雨,常常瓢泼,可是就在眼前掠过,下一秒便止歇。
90、 春衫犹是,小蛮针线,曾湿西湖雨。____苏轼《青玉案·送伯固归吴中》
91、 【阿谀人人喜,直言个个嫌】一种社会心理:喜欢奉承,忌讳直言。明代《警世通言》:“正是:阿谀人人喜,直言个个嫌。那时连马德称也只道自家唾手功名,虽不深怪那先生,却也不信。”
92、 们根本没有能力思考,于是他们只能借这噪音来扼杀所有思考的可能性,以掩盖他们不会思考的无能。
93、 《尚书》------人心惟危,道心为微。惟精允执厥中。这句话被视为儒家“十六字心法”,尧舜禹汤文武周公孔孟相继传授。吾辈得此心法,可不慎欤?自当日夜省之,反诸身,推诸人。
94、 唐周昙《杨震》无言:不要说。暗室:比喻暗中。咫尺:喻距离极近。斯须:一会儿。四知:指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。
95、 【饥不欲食】足少阴肾经的第一个病症就是饥不欲食。中医理论中有脾阳根于肾阳之说,若肾阳不足,不能温煦脾阳,则可见饥而不欲饮食、腹痛腹泻、水肿等症状。因此《甲乙经》中记载肾经的然谷穴刺之多见血,使人立饥欲食。
96、 我越读得多,书本越使我跟世界接近,生活对于我越变成光明有意味。[〔苏〕高尔基:《论文学》
97、 为谁干,汝可知乎,赵沁兰不解,唔,应为沈丽娜也。吾听之,扮一鬼脸,如烟溜之。任汝叫,吾自逃。
98、 时间没有等我,是你忘了带我走。——《夏至未至岁岁长相伴,白头不相离。----------《长相思》
99、 所以爱情一定要排斥其它因素的干扰。假如爱情掺杂了这些因素以后,那么就有可能不再纯洁了。但是爱情也是需要一定的物质做基础的,脱离这一基础的爱情也是不现实的,因此对待爱情也要用辩证的观点来看待。
100、 【经典名人名句摘抄】父母对自己的子女爱得不够,子女就会感到痛苦。但是过分的慈爱虽然是一种伟大的情感,却会使子女遭到毁灭。——[前苏联]马卡连柯
101、 尽管世界和人生坏透了,其中都有一件东西永远是好的,那便是青春!——[波兰]显克微支《你往何处去》名著妙语
102、 生命的火花在熄灭之前,常有种回光返照,如同灯油在耗尽之前会闪耀出一道亮光一样。《蒙梭罗夫人》
103、 决裂了的朋友,几乎是不计代价地非要出现在自己的人际圈,怎么也赶不走。总觉得她是为了某个男生,或者是为了报复。从没有考虑过那种可能性,她只是想挽回一份失去的友谊。——夏茗悠《日界线》
104、 [绝望]当一个人甚至走到这一地步:相信他不情愿的事情肯定会发生,而他渴望的事情绝对不会发生——绝对不会发生是因为这是他渴望的事情——那这样一种状况确实就是我们所说的绝望了。
105、 教育者的任务旨在使把孩子们团结在一起的集体活动能够激起和发展每个儿童的积极的感觉,使情感上的一致变成思想上的一致。实现通过集体对个性产生影响的教育原则,这一点对低年级学生尤为重要。(《学生的精神世界》)
106、 人者,无非是其不幸之总和而已。你以为有朝一日不幸会感到厌倦,可是到那时,时间又变成了你的不幸了《喧哗与骚动》
107、 德者才之主,才者德之奴。—《菜根谭·概论》德胜才,谓之君子;才胜德,谓之小人。—《资治通鉴》
108、 【钱财如粪土,仁义值千金】仁义道德比财富重要。明代《警世通言》:“后人评论世俗倚富欺贫,已定下的婚姻犹有图赖者,况以宦家之爱女,下赘贫家之孤儿,支翁真盛德之人也!这才是钱财如粪土,仁义值千金。”
109、 不管我本人多么平庸,我总觉得对你的爱很美。——王小波《爱你就像爱生命》
110、 正义之臣设,则朝廷不颇;谏、争、辅、拂之人信,则君过不远;爪牙之士施,则仇雠不作;边境之臣处,则疆垂不丧。《臣道》
111、 忽略健康的人,就是等于与自己的生命开玩笑。[中国·现代教育家]陶行知
112、 自然界的一切归根到底是辩证地而不是形而上学地发生的。〔德〕恩格斯:《反杜林论》
113、 蔑视荣誉的人,才能得到真正的荣誉。君子不以利害义,则耻辱安从生哉!好胜者必争,贪勇者必辱。
114、 幸福这东西就像星星一样,黑暗是遮不住它们的,总会有空隙可寻。我们在人生的历程中,不管犯了多少过错,产生过多少误解,然而,在过错和误解的空隙之中,不正闪烁着幸福之光吗?——[印度]泰戈尔《诀别之夜》名著妙语
115、 【有深度有涵养的句子】智慧不在于答案,而在于提问,能够自己提出问题的人,就能够自己找到答案。郑恩阙《成均馆绯闻》
116、 【浑身是铁能打几个钉】一个人的力量是有限的。马烽西戎《吕梁英雄传》:“剩下雷石柱一个人,就让他浑身是铁,也打不成几个钉子呀!”
117、 申贺者,捉坐者,寒暄者,喧杂满屋。耳有听,听四娘;目有视,视四娘;口有道,道四娘者也。---《聊斋志异胡四娘》
118、 【一窝狐狸不嫌骚】一伙人臭味相投,混在一起。成语:臭味相投。赵树理《卖烟叶》:“从表面上看来,他们父子们好像不能共事,其实是一窝狐狸不嫌骚,只要利害一致了,互相体谅着一点,还是可以合作的。”
119、 这个本是女人生育抚养长大的人在凌辱、践踏自己的母亲,把女人说成除了肉欲之外就一无是处的愚蠢畜生,真叫人吃惊,反感。《忏悔》
120、 今有道之士,虽中外信顺,不以诽谤穷堕;虽死节轻财,不以侮罢羞贪;虽义端不党,不以去邪罪私;虽势尊衣美,不以夸贱欺贫。其故何也?使失路者而肯听习问知,即不成迷也。韩非:《韩非子·解老》
121、 能力会在批评下萎缩,却会在赞美下开出美丽的花朵,所以,你要:称赞别人的每一次进步,即使这些进步十分微小。(《美好的人生》)
122、 【生活百科】[鹰嘴豆]对糖尿病、心血管病、肾虚、肾亏、补血、补钙等方面作用明显,具有润肺、消炎、养颜、强骨、健胃、解毒等作用。
123、 [幸福签名]苦难不可怕,挫折也无妨,只要信念不倒,精彩便会呈现。无须抱怨荆棘密布、磨难丛生,不必愤慨世事不公,当你阅尽繁华便会翻然明白:人生不会太圆满,再苦也要坚强!
124、 有超人的聪明者,不见得有超人的抱负。他们常常仗恃自己的智力,放弃平实的奋斗;有太多的爱好,却无专一的努力;凡事都以为容易,而不去深入思考;念书过目成诵,却毫无自己的见解!《小时了了,大未必佳》
125、 [贪欲会消耗尽人的精力]令人失去理智的,是外界的诱惑;而最终耗尽一个人精力的,却往往是他们的贪欲。王悦编译:《爱斯基摩人捕狼》,载《今晚报今晚周刊》,2005年7月29日。
126、 在不美的地方看到了美,难道这不是着迷的眼光的巨大威力创造了美,难道这不是爱情中最关键的字眼幺?《莫黛斯特米尼翁》
127、 他和他那派人反对人类的愚蠢、凶狠和贪婪!他们是好人。《马特维科热米亚金的一生》
128、 你要当心灵的主人,这样才能在播种前就看到成功的果实。《平民窟的百万富翁》
129、 伦敦到处都是雾,还有一本正经的人。是先有了雾才有了一本正经的人,还是先有了一本正经的人,才有了雾,我也说不清。一《温夫人的扇子》——王尔德
130、 恋爱就像小孩一样,想要什么东西巴不得立刻就有。——[英]莎士比亚《维洛那二绅士》
131、 即将来临的一天,比过去的一年更为悠长。——福尔斯特(关于惜时的名言警句)
132、 世界是一面镜子,每个人都可以在里面看见自己的影子。你对它皱眉,它还你一副尖酸的嘴脸。你对着它笑,跟着它乐,它就是个高兴和善的伴侣。
133、 长江的流程也像人的一生,在起始阶段总是充满着奇瑰和险峻,到了即将了结一生的晚年,怎么也得走向平缓和实在。《狼山脚下》
134、 第一口蛋糕的滋味,第一件玩具带来的安慰,太阳上山,太阳下山,冰淇淋流泪;第二口蛋糕的滋味,第二件玩具带来的安慰,大风吹,大风吹,爆米花好美。《催眠》
135、 秋天,绚丽的秋天,把它的金色和紫色掺杂在依然鲜明的最后剩余的绿色里,仿智是日光融成了点滴,从天上落到了茂密的树丛里。-—莫泊桑[法国]
136、 牧羊人驱赶羊群是容易的。要耕牛拖犁也不会遭到反抗;但如果想骑一匹骏马,你就得研究它的习性。《哀格蒙特》
137、 能企望有什么东西永垂不朽吗?我不敢说在我的著作中有许多是昙花一现的。所有从那些将被修整掉的,都丢掉了,如果有什么东西留下来的话,永恒的时间会接受它的。《家庭中的泰戈尔》
138、 恐惧是通向一切美德的障碍。普卜利利乌斯·绪儒斯:《警句》第717条。
139、 【新的一周正能量早安心语】【名句摘抄】过于求速,是作事最大的危险之一一个人的信念和知识的高低深浅,就看他的忍耐能力有多少而定。[英]乔叟《乔叟文集》[下卷],第641页。
140、 谭恩美(1952-),美籍华裔女作家,因处女作《喜富会》一举成名,着有长篇小说《灶神之妻》、《灵感女孩》和为儿童创作的《月亮夫人》、《中国暹罗猫》等。
141、 【吃饭防噎,走路防跌】提高警惕,小心预防。明代《水浒》:“只要提防他便了。岂不闻古人言:吃饭防噎,走路防跌。”
142、 星爷的《大话西游》一直是我心中不可替代的丰碑,孤高绝顶。从初中到现在,十几年间,每每我心思波澜,都会拿来认真的重看一遍,笑到抽筋,而后笑到流泪。
143、 那些有才气的、可又庸俗的作家,要是他们肯丢开爱情,一心一意在群众当中传布知识和博爱的思想,那他们就会变得不知道多么有价值哟。——《三年》契诃夫
144、 任何一个抱着不满的人,要他不归咎于别人,特别是和他最亲近的人,是很难的。《安娜卡列尼娜》
145、 的石柱。/不,我不会完全死去——我的心灵将越出/我的骨灰,在庄严的琴上逃过腐烂/我的名字会远扬,只要在这月光下的世界/哪怕仅仅有一个诗人流传。
146、 世界若是那么大,为何我要忘你无处逃。世界若是那么小,为何我的真心你听不到。--《听不到》
147、 生命因为付出了爱情而更为富足。泰戈尔:《泰戈尔诗选·飞鸟集》,第111页。
148、 青春,哪怕只有一点点,哪怕是歪曲了的,也是总意味着心地的恢弘。──《温顺的女性》
149、 [追悔无益]为你已做过的、觉得满怀歉疚的某件事做出赔偿是有意义的。计划不再犯同样的错误是明智的。但是,追悔于此是无益的——特别是对于那些已经发生的事情来说。一杰拉德库希尔
150、 在要说一些事之前,有三件事要考虑:——方法、地点、时间。〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》
151、 后生志学者少,但知爱富,不知爱学,临事之日,方知学为可贵,自恨孤陋寡闻。(唐孙思邈《千金翼方万病》)
152、 当历史变得像一个宿命,政治也从现实主义走向了印象主义。《匈牙利咖啡馆》
153、 一个社会的消费者中穷人太多、富人太富,迟早要出问题。——美国经济学家舒尔茨在《穷人的经济学》一书中这么认为
154、 各人在他自身本有理想,发展成为好的或坏的:他也可以成为最好的,也可以成为最坏的。他的境遇,决定他向好的能力是已经发展,或已被压制;或者决定他的坏冲动是已经强盛,或已渐渐地被转向那较好的方向。——《政治理想》《罗素名言语录》
155、 小伙子被姑娘引诱,三十岁男人被金钱引诱,当他们四十岁时,被荣誉和光荣诱惑,而六十岁的人会对自己说:“我成了多么虔诚的人啊!”[德国]路德《桌边谈话》
156、 读书是一种美妙的享受,和先贤们交友,看屈原写《离骚》,庄子作《逍遥游》,李白执剑出长安,陆游梦里带吴钩,吴敬梓落魄一生修儒林,曹雪芹满腔情丝寄红楼。怎不令人荡气回肠,神思悠悠。
157、 友谊真是一样最神圣的东西,不光是值得特别推崇,而且值得永远赞扬。卜伽丘引自《世界情爱箴言集》,第135页。
158、 欲寄两行迎尔泪,长江不肯向西流。——白居易《得行简书闻欲下峡先以此寄》
159、 这天,我呆在家里开看电视,电视里正播放着《三国演义》,又正好播放三顾茅庐这个片段。
160、 我的哥哥要是走来说道:时候不早了,把你的作业拿来给我检查。我便要反驳道:你不知道我与爸爸一样大了幺?我的哥哥便会惊奇地说道:他写作业和不写作业随他,因为他是大人了。
161、 三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选择他的优点向他学习,看到他的缺点就对照自己改正自己的缺点。—《论语》
162、 [人生感悟句子]价低质优量大——价格低于人们的期望,质量高于人们的期望——量才容易大,量大又是所有富有者赚钱的关键之道!
163、 人生就像一座桥,我们自彼处来,往那头去,一边走,一边不住叹息,因恨事太多。一串世事如雾般过去,一抹往事似水只堪追。就似痴心的人泛过亲爱梦乡,感叹以后心里长记忆。纷纷笑泪如叶落片片,匆匆爱恨盛满每一天。——亦舒《叹息桥》
164、 一个人绝不能与世无争到这种地步,以致他连自己成了一个债务人或者债权人都浑然无知。──《歌德的格言和感想集》
165、 【钟在寺院音在外】指名声在外,外人都知道。或说:钟鼓在楼,名声在外。赵树理《地板》:“咱们这些家,是大手大脚过惯了的,钟在寺院音在外。撑起棚子来落不下。”
166、 《系辞》曰:“君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。”是以君子慎密而不出也。
167、 【小姐身子丫鬟命】原指妇女人好命不好,又指好强,额外受累,得不到休息。王蒙《失态的季节》:“小姐身子、丫鬟命,李福宏对她评论道。人们无法理解怎么别人当了右派就变得那么下贱,而她呢,右派还右得那么豆腐脑儿似的不能摸不能捅。”
168、 【贤能,不待次而举;罢不能,不待须而废】语出《荀子王制》。有才德的人,不要等着按官的等级提拔,对软弱无能的官员,要及时地罢免。次:等第;顺序。罢(p皮):通“疲”,软弱无能。须:须臾,片刻。废:废弃,不再使用。
169、 一个单独的人总感到自己有欠缺、不完满、有限制。他需要别人,需要社会来补充,并且为了自己的生存,必须也让别人生存,由这种相互需要而产生的种种顾虑,就是我们所称的道德。[德]狄慈根《狄慈根哲学著作选集》第80页。
170、 【唯美古诗词】可怜秋,一帘疏雨暗西楼,黄花零落重阳后,减尽风流。对黄花人自羞,花依旧,人比黄花瘦。问花不语,花替人愁。——元。张养浩《殿前欢。对菊自叹》
171、 青年与老年之间的基本区别在于〔前者前途无量,后者濒临死亡。〔德〕叔本华:《附录与补遗·论生命的不同阶段》
172、 诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实,艺术总在那里,它决不会让我们失望的。——[德]柯尼利亚·奥提斯·史金纳转引自《智慧的锦囊》
173、 你应该要学着做你自己,面对真实的自我,只要做到这一点你就什么都不用惧怕。《猫的报恩
174、 〔《太平经》]令人父慈、母爱、子孝、妻顺、兄良、弟恭,邻里悉思乐为善,无复阴贼好窃相灾害。
175、 诚实的人不论有什么缺点,接触他总有一种爽朗地感觉,所以他一定会很快获得幸福,应该说他作为一个人是成功的、胜利的总之,只有以诚实去对待人,对方和社会才寄予共鸣。[日本]池田大作《人生箴言》
176、 【名言佳句】【读书的名言】读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。——朱熹;灵魂欲化庄周蝶,只爱书香不爱花。——童铨;好读书,不好读书;好读书,不好读书。——徐谓。
177、 如果你希望你未来的妻子始终是你唯一可爱的人,那你就要在生活中使你妻子的精神财富不断得到充实。(《给儿子的信》)
178、 个人意志(欲望)又是永不知足的,满足一个愿望接着又产生更新的愿望,如此衍生不息,永无尽期。〔德〕叔本华:《论文集·生存空虚说》
179、 遇方便时行方便,得绕人处且饶人。(第八十一回《镇海寺心猿知怪黑松林三众寻师》)
180、 善良的人认为上帝是善良的,凶恶的人认为上帝是凶恶的;心中充满仇恨和愤怒的人,只看到有地狱。——(法)卢梭
181、 正确地了解一件事情并实现它,比做一百件事情却半途而废,更能给我们高度的教养。《遍历时代》《歌德哲学经典语录》
182、 【经典国学名句摘抄大全】心逐物为邪,物从心为正。——《大珠慧师语录》
183、 无论什么思想,都不是靠它本身去征服人心,而是靠它的力量;不是靠思想的内容,乃是靠那远在历史上某些时期放射出来的生命的光辉。〔法〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》
184、 关尹子曰:“情生于心,心生于性。情,波也;心,流也;性,水也。”关尹:《关尹子·五鉴篇》
185、 【现金流的经营原则】可见“以现金为基础的经营”不仅可以给企业经营带来稳定性,而且可以构筑企业持续发展的基础。会计为企业经营服务,就必须以现金为基础。《稻盛和夫名言名句》
186、 在世人中间不愿渴死的人,必须学会从一切杯子里痛饮;在世人中间要保持清洁的人,必须懂得用脏水也可以洗身。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
187、 [心理学微语录]道理都懂,但该怨的还是会怨,该骂的还是会骂,该哭的也还是会哭,毕竟心里的难受不是道理所能释怀的。
188、 【经典名人名言摘抄大全】弥勒菩萨在《宝性论》当中说过,智教的真理具备八种功德:不可思议;无二;无念;清净;光明;对治;灭谛;道谛。
189、 学则智,不学则愚;学则治,不学则乱。自古圣贤,成大业,未有不由学而成者。—(中国古代学者)黄宗羲
190、 彼得·纳达斯:这正是监视者们做的:我们不再是自己,而开始生活在自己旁边。人性不能被改变,却可以因为过度关注自己的行为而被摧毁——《最后一百天》
191、 苍苍蒹葭,《高山流水》的旋律里流淌的是我们彼此的心音。《情深意重》的乐曲中跳跃着我们相互间深深的情意。
192、 为了燃成熊熊烈火,有时必须用烟雾掩盖自己,把它威严的面孔隐蔽起来,但是隐蔽不是为了熄灭,而只是为了集聚一切力量,重新燃起熊熊烈火,包围一切和烧尽。
193、 管理的理论和科学显然还远远没有成熟,事实上好像还在理论的丛林里。——哈罗德·孔茨(1908—1984)美国管理学家,著作《管理理论丛林))
194、 与朋友交,言而有信。——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人孔子《论语学而》
195、 清酒红人面,黄金动道心。(第三十八回《婴儿问母知邪正金木参玄见假真》
196、 【不要完全相信记忆】当我们再次回望那片土地,微微一笑继续前行吧,因为等着我们的会是比记忆更加真实而丰富的世界。——《卡尔荣格经典名言》
197、 庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。名人名言豆水——《庄子·人间世》
198、 人生天地间,如鸿毛在风;或一飘青云上,或落泥涂中。[中国]唐·白居易《白居易集·闻庚七左降因咏所怀》
199、 你要拥有她?真好,只是,你能拥有她的什么呢?你能拥有她的眼泪吗?你能拥有她的伤痕吗?你能拥有她的回忆吗?……好像都不能,那,你能拥有她的什么呢?金色耶路撒冷,凌晨、黄昏,我们都是匆匆路人!——蔡康永《给未知恋人的爱情短信》
200、 批评家的职务不但是剪除恶草,还得灌溉佳花,——佳花的苗。-《并非闲话(三)》,《华盖集》,《全集3》