1、 欣赏别人是一种境界，善待别人是一种胸怀；帮助别人是一种品德，学习别人是一种智慧；团结别人是一种宽容，借鉴别人是一种升华；看望朋友是一种真情，回访朋友是一种礼貌。

2、 欣赏别人是一种境界，善待别人是一种胸怀；------关心别人是一种品质，理解别人是一种涵养；------帮助别人是一种品德，学习别人是一种智慧；------团结别人是一种宽容，借鉴别人是一种升华；------看望朋友是一种真情，回访朋友是一种礼貌。晚安！

3、 欣赏别人是一种境界；善待别人是一种胸怀；关心别人是一种品质；理解别人是一种涵养；帮助别人是一种快乐；学习别人是一种智慧；骗我的人增长了我的见识；绊倒我的人强化了我的能力；斥责我的人助长了我的智慧；遗弃我的人教导了我的独立；伤害我的人磨练了我的心志。

4、 欣赏别人是一种境界；善待别人是一种胸怀；理解别人是一种涵养；帮助别人是一种快乐；学习别人是一种智慧；骗我的人增长了我的见识；绊倒我的人强化了我的能力；爱，不是完美而是补充的过程，不是依赖而是互相搀扶。我一直孤独地走着，一盏没有点起的心灯一直为你亮起。

5、 欣赏别人是一种境界；善待别人是一种胸怀；理解别人是一种涵养；帮助别人是一种快乐；学习别人是一种智慧；骗我的人增长了我的见识；绊倒我的人强化了我的能力；斥责我的人助长了我的智慧。

6、 欣赏别人是一种美德，一种文化，更是一种能力。善于欣赏别人，不仅是一种聪明，更是一种智慧。而反思自己是一种思索，更是一种成长。所以我们要学会欣赏别人，反思自己。

7、 欣赏别人是一种智慧欣赏自己即是一种智慧也是一种自信相信自己坚守梦想心中的那一片绿洲永远都是绿意盎然即使经历冬天也不会荒芜心中的一眼清泉永远欢歌向前即使经历山麓岩石也不会枯竭……！

8、 欣赏别人是一种尊重，被人欣赏是一种幸福欣赏别人，更是一种气度，一种发现，一种理解，一种智慧，一种境界。一个善于欣赏别人的人，必定是一个丰富的人；一个被别人欣赏的人，必定是一个出色的人。

9、 欣赏别人以修炼你的境界，善待别人以修炼你的胸怀，关心别人以修炼你的品质，理解别人以修炼你的涵养，帮助别人以增加你的快乐，学习别人以增加你的智慧。

10、 欣赏别人应该懂得包容，包容是一门生活大智慧、一种美德、一种精神境界、一门领导的艺术、社会交往中人际关系润滑剂。

11、 欣赏古人“行到水穷处，坐看云起时”的幽淡意境，充满了慧趣。人在自然风光里寻得一份雅兴和超然出尘的情致，或置身山林，悠然自得。一切任其自然，一切都不放在心上，无思无虑，无牵无挂，心如云飞水流一般。古人所描绘的安静里，还多了一份冷漠、冷清、空灵、寂然，更凸显了“无我、无心、无人”的境界。

12、 欣赏让心中有爱，做一个善良和懂得感恩的人。感恩是一种善行，我们要感恩一切善待自己的人，感恩世间万物，并且要知恩图报，感恩是一种生活态度，是一种品德，更是一种大智慧，一个人只有心怀感恩，才会懂得珍惜，懂得尊重，懂得付出，才会感受到人生的美好，常怀感恩之情，必得善念之恩泽，心境自然安宁。宽恕别人，就是善待自己，是一种福分。

13、 欣赏他人，需要宽广的胸襟和大胆的勇气；也可能是一种超然的智慧和一种劝人的艺术。欣赏他人，可以是出自爱才之心、容才之量，也可以是助人之难、解人之惑。有的时候，这种欣赏会在不知不觉中改变他人的命运。

14、 欣赏一个人，从外表上的水平，尊重智慧，性格上的，长时间比好，最后是性格。

15、 欣赏一个人，始于颜值，敬于智慧，合于性格，久于善良，终于人品。

16、 欣赏这眼前的生活，用智慧的观点去化解对命运的偏执和偏激，风风雨雨，岁岁年年，哪里得失，哪里悲欢，用一种客观的清醒，直面世间的一切，虚幻莫测，做好自己应该做的事情，岁月四季自流转，荣辱穷通当看淡，且由他人说与笑，活好自心有当无。——延参法师

17、 欣赏着美丽的月景，我们想到了什么？是否会发现月亮的光明象征着人们的智慧，月亮的圆满象征着人们的福德。此刻天空的明月啊，正是我们修行的祈愿，何时能像她一样，智慧的光辉明亮而普照，福德的资粮充盈而圆满！

18、 欣闻聪慧女，愿满港天霞。

19、 欣于这位校长的“修剪”智慧，我感叹！

20、 新茶未饮已缠绵，智老慧童踏鹤天。

21、 新春嫩叶煮寒泉，慧梦三生下逝川。

22、 新的任务下达了，新的战斗打响了，我们要尽心竭力，用智慧和汗水铺就石梅学子的成材大道！

23、 新东方学校创始人俞敏洪用他对生命的独特体验告诉我们：生命的结果固然重要，但更应重视生命的过程。在生命的过程中，让优秀成为一种习惯；有选择地把困难绕过去；知道适当的停顿；学会放弃的智慧；接受缺点的恩惠。如此，我们的生命才是快乐的、充实的。

24、 新烦恼又来了。只要还在轮回中，不要奢求不再有烦恼。认识到了，就是开智慧；想开了，就会无所求；做到了，就是修行人；游戏烦恼，就会得自在。

25、 新妇骑驴阿家牵新妇，指媳妇；阿家，指婆婆。谓媳妇骑驴，而婆婆替媳妇牵驴。比喻事理颠倒反常。如《五灯会元·五祖演慧师法嗣》：“颠倒颠，颠倒颠，新妇骑驴阿家牵。便恁幺，太无端，回头不觉布衫穿。”

26、 新还珠格格尔康台词：”对不起，我错了，我不该和她看雪，看月亮，从诗词歌赋谈到人生哲学。我以后只和你看雪，看月亮，从诗词歌赋谈到人生哲学。

27、 新好父母或老师，要为孩子或学生生涯点灯：点燃心灯、智慧之灯、希望之灯。

28、 新年短信祝福语：因考虑到今天会有铺天盖地的祝福短信堵塞网络，有理想有远见且智慧过人未卜先知的举世无双宇宙超级无敌天才提前恭祝：嗨皮兔野儿！

29、 新年新气象，大红的垃圾桶见证了我高深无比精妙绝伦的插花技术，杂乱而充满哲学的章法。

30、 新人想混好的几个关键词：尊重，无论老员工说啥，起码不反驳，不在背后非议；聪明，表面服从领导，实际按自己正确的做法做事；智慧，取得成绩后，要当众感谢老员工的指点，或者说从他那儿得到了做好事的灵感；总结成一句话：当我对时，你说你的我不打脸，我做我的，给你点汤。ruanwen88.com

31、 新入职场需锻炼，多听少说埋头干；遇到不平别抱怨，自己把好价值观；同事难事热心帮，上级指示抓紧办；多吃苦，抓业务，脚踏实地稳发展，不怕没有好明天。面对挫折，我们要坚持不懈；面对困难，我们要迎难而上；面对失败，我们要百折不挠。相信天道酬勤，智慧与勤奋的你定能走向成功。

32、 新时代需要新智慧，而新智慧又不是凭空而来的。原来的、原有的、有益的，还不能一概废弃，比如深入群众、密切联系群众，都是应当继承与发扬的。有人主张新时期与群众有“合影”形成“合心”形成“合力”，有“合影”体现一种鱼水关系，有合心体现彼此志同道合，有合力就可使事业形成向心力、凝聚力。

33、 新象王当然要出类拔萃。王储必须具备如下素质：高度的智慧、出众的体魄、勇猛的胆略、坚韧的意志和非凡的自信。这选拔接班人的五条标准少了哪一条都不行；这五条的综合与平衡，方能完整无缺地显示出领袖的风范与气度。

34、 信，人言也。远古时没有纸，经验技能均靠言传身教。别人用生命或鲜血换来的对周围世界的认识，不信老师的教会是要吃亏的。信者，实为人类之言，是人类从普遍经验中总结出来的智慧，当然不会骗人。

35、 信得及者即行之，信不及恰莫强为，不是口头说信便信得去，如人说食，终不得饱，纵然口头说饱，争奈肚内饥何？仁者，直须饱去，莫谩悠悠。——《衢州子湖山第一代神力慧师语录》

36、 信奉道德并坚守不移的人是真正的大智慧者。两点之间其实并不是直线最短，缺乏智慧的观察哪里会明白什么才是真正的近路呢？以道德为指导，做任何事情都是“似远而近”，“似迂而直”的，因为他符合宇宙根本法，所以做什么事都会“自天佑之，吉无不利”。

37、 信念，是脉搏的跳动和智慧的光焰：只有当一个人能为自身树立信念，并因而才在社会中树立自己时，信念才会成为现实。（《帕夫雷什中学》）

38、 信念——并不是脱离具体的，活生生的人而自在的抽象真理。信念——是脉搏的跳动和智慧的光焰；只有当一个人能为自身树立信念，并因而才在社会中树立自己时，信念才会成为现实。[苏联]苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》

39、 信念的容量：信念是一种力量，它将思想的普通能量转换成它们精神上的等价物。信念还是将无限智慧改造为适合个人之用的惟一途径。与人分享自己的幸福的愿望：那些没有掌握与别人分享自己幸福这门艺术的人就没有寻找到幸福的门径。

40、 信念和智慧给我的手和脚注入永恒的力量，给我的心注入不馁的勇气。

41、 信念能移动大山。——[哲思语录]

42、 信念是一种力量，它将思想的普通能量转换成它们精神上的等价物。信念还是将无限智慧改造为适合个人之用的惟一途径。坚定自己的信念，就会离成功不再遥远。早安！

43、 信任，是一种爱，是一种成全；理解，是一种爱，是一种成全；呵护，是一种爱，是一种成全。愿你一生一世十全十美。想要拥有一份美好的爱情，只有一颗深爱着对方的心是远远不够的。若没有足够的智慧，傻傻地坚持那种非瞎即聋的所谓痴情，你的爱情股要么会被套牢，要么让你赔得血本无归。

44、 信任，需要不知多少年的经营，却是可以在一瞬间坍塌。水能映人，镜能照人，山能悦人，静能读人，花能赏人，悟能感人，清能阅人，康能健人，心能品人，读能慧人，忆能记人，树能树人，草能感人，光能照人，品能养人，德能育人，修能炼人，涵能智人，学能优人，道能悟人，奋能勤人。

45、 信任是管理者成功领导下属的根基。要取得下属的信任，管理者必须是能力、关系和品格这三种特质的典范。在任何一个方面没有做到，都不能完全取得下属的信任。而公司发展依靠的是集体智慧，而集体能够得以凝聚，正是建立在完全信任的基础之上的。

46、 信任是慧，关怀是慧，平衡是慧，适度是慧。

47、 信任是最深的智慧，但为什么人们不信任？因为他们不信任自己的智慧，他们害怕会被骗，正因他们害怕，所以才有怀疑，怀疑是从恐惧衍生出来的。在人的智性中有个部分感到不安全，于是人产生怀疑，不是那么确定能信任，不认为可以信任。信任需要很大的智慧和勇气，需要整个人的投入，需要很有心才能走进信任的世界。

48、 信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

49、 信是做人之根本，立业之基。在官场，会做人往往比会做事更加重要。知道要对别人好，是智慧；能够对别人好，是福气。命运，很少因为人的想法改变，因为做出决定的始终是性格。在你认为，你对别人做了一件很智慧的事的时辰。想没想过着实人家也不傻。--晚安！

50、 信徒轻手轻脚地找了一张蒲团，悄悄地坐在慧师对面，看着慧师滑稽的打盹状，最终不由得笑出了声。心明慧师一下子惊醒，被信徒告知来龙去脉后，阳光般的笑意又重新回到了脸上。

51、 信徒似乎有所悟，便常来向心明慧师求经问道，开悟心中千千结。

52、 信息爆炸的时代，我们必须懂得取舍。可偏偏你只擅长把硬盘塞得满满的，而那些学习资料却随之被封印。往往我们错把信息等同于知识，又错把知识等同于智慧。

53、 信息并不等于知识，信息需要知识来处理。一袁闯复旦大学哲学中心主任

54、 信息化的本质是信息与业务的融合，在一个业务系统中，通过信息的汇集和交互将产生新的价值，并在业务系统中实现价值。信息的汇集使业务系统一体化，信息的交互使业务系统智慧化。

55、 信息化的发展已成为“一云多屏”，“一云”就是打造一个云平台，可提供数据和软件系统的各种应用服务。“多屏”就是电脑屏、手机屏、电视屏等多种显示系统，同时可以将多屏融合为一体，最终形成移动式的智慧显示系统。

56、 信息化已经全面渗透经济与社会发展的各个领域，以信息化来统帅工业化、城市化和国际化的发展。当今信息化到了智慧化发展新阶段，智慧城市和智慧企业是两大重心，通过智慧革命来提升经济和社会发展水平。

57、 信息是物体的表现形式，信息一旦与物体相分离，通过信息的生产和加工，重新回到物体之中，就使物体“智慧”起来，好像具有了自己的灵魂。

58、 信息通过加工形成信息产品，信息产品对实体经营的主要作用：一是提高资源效率，二是系统整合资源，三是实现智慧化发展，四是支持科学决策。

59、 信心、道德、慷慨、诚实和智慧，是世间不朽的宝藏。

60、 信心：信心是智慧的根本，能够产生良好的德行。

61、 信心对于立志成功者具有重要意义。有人说：成功的欲望是创造和拥有财富的源泉。人一旦拥有了这一欲望并经由自我暗示和潜意识的激发后形成一种信心，这种信心便会转化为一种“积极的感倩”。它能够激发潜意识释放出无穷的热情、精力和智慧，进而帮助其获得巨大的财富与事业上的成就。所以，有人把“信心”比喻为“一个人心理建筑的工程师”。在现实生活中，信心一旦与思考结合，就能激发潜意识来激励人们表现出无限的智慧的力量，使每个人和欲望所求转化为物质、金钱、事业等方面的有形价值。

62、 信心和智慧打开理想的园林之门。才能捧出成功之果。

63、 信心来自实力，实力来自勤勉！自傲，是无穷智慧的凝聚；平庸，是成功路上的驿站。

64、 信心是惟一的媒介，依据这个媒个人们能够控制和利用无穷的智慧所产生的巨大力量。

65、 信心是心智的催化剂。当信心与思想结合时，潜意识中的心灵便立即接收到震波，然后将震波转化为精神的对等物，再将精神的对等物传达给“无穷的智慧”。

66、 信心与智慧犹如人的双足，缺少一个的话，在解脱的道路上都走不了多远！有人认为自己的习性过重，未臻完美，没资格劝人行善。

67、 信心这个词里面藏有慧机，信心就是相信自己的心。如果你相信自己的心，一切都会安稳下来。剩下的，是该做的事。

68、 信——信正道及助道法，能生出一切无漏慧定解脱。若“信根”增长，则能降伏诸烦恼，不被偏狭小乘之诸多疑虑所摇动。

69、 信仰，是为了让人的精神更加充实，让人充分发挥内在的智慧潜能。如果盲目地崇拜，只能成为信仰的奴隶，便是信仰在欺骗着你。

70、 信仰，需要内化。应该从求求拜拜，保佑平安，到解决生命永恒的困惑，追求智慧，解决烦恼，正确认识世界、人生。寺院也应该回到教育、弘法、慧修的功能，传播觉醒的文化，净化人类心灵；如果只是提供烧香、拜拜，那和普通神庙又有什么差别呢？

71、 信仰不能离开日常生活。如果离开了日常生活，就不叫信仰了。信仰是一种安详的微笑，是会心一笑，是心与心相应后的默契，是一次温暖的拥抱，是自然而然地相遇后对对方的欣赏。真正的智慧，是一杯水，进入不同的容器，就会变成不同的形状。所以老子说“上善若水”。

72、 信仰的层次，必须藉着智慧、体悟的提升，是故听经闻法，乃修持上不可或缺的途径。

73、 信仰的层次，必须藉着智慧、体悟的提升，是故听经闻法，乃修持上不可或缺的途径。会做人，事业成。天资好不如学问深；学问深不如处世精；处世精不如会做人。会做人，才是做好一切的根本。--晚安！

74、 信仰和迷信是截然不同的东西。——法国数学家，物理学家，哲学家帕斯卡

75、 信仰和哲学是吹出的气，而事件则是铜管乐器。

76、 信仰和哲学是吹出的气，而事件则是铜管乐器。——赫尔曼·梅尔维尔

77、 信仰是人类理解自己智慧的力量的结果。

78、 信仰是人类认识自己智慧的力量的结果，这种信仰创造英雄，却并不创造而且将来也不会创造上帝。高尔基：《高尔基政论杂文集》，第692页。

79、 信仰是人生的最宝贵财富；遵行正法，带来幸福；真理味儿最美；智慧的生活是人们称说的最好生活。《经集》第十章《林主夜叉经》

80、 信仰是人生杠杆的支撑点，具备这个支撑点，才可能成为一个强而有力的人；信仰是事业的大门，没有正确的信仰，注定做不出伟大的事业。劳动是一切知识的源泉，只有辛勤劳动，才能点燃智慧的熊熊大火；劳动是事业的阶梯，没有辛勤的劳动，不可能攀上事业成功的巅峰。--晚安！

81、 信仰是人生杠杆的支撑点，具备这个支撑点，才可能成为一个强而有力的人；信仰是事业的大门，没有正确的信仰，注定做不出伟大的事业。劳动是一切知识的源泉，只有辛勤劳动，才能点燃智慧的熊熊大火；劳动是事业的阶梯，没有辛勤的劳动，不可能攀上事业成功的巅峰我不是傲霜斗雪的青松，也不是委身厅堂的盆景，而是广袤无垠的土地上的一株小草——点缀风景如画的大自然。我不是璀璨夺目的明珠，也不是一过即逝的星辰，而是茫茫大海中的一排花——装扮勇敢无畏的探索者。

82、 信仰是生命底力量。信仰所给予人生之谜的答复含有人类底最深刻的智慧。《托尔斯泰传》

83、 信仰是一种伟大的情感，一种创造力量。智慧是做事用的，对于灵魂来说，靠的是信仰！——高尔基

84、 信仰与迷信不同。维护信仰到了迷信的程度，便使信仰毁灭。——法国数学家，物理学家，哲学家帕斯卡

85、 信仰智、法、僧三宝，勤修戒、定、慧三学，息灭贪、嗔、痴三毒，净化身、口、意三业，这四件事是智法的总纲，也是我们修行的起点和终点。

86、 信义是最宝贵的财富，实话的味道最好，智慧的寿命最长。

87、 信用乃企业立身之本，金旭一诺千金亲爱的朋友，金旭愿与您用信心与智慧共创锦绣前程。

88、 信有十分，疑有十分；疑有十分，悟有十分。（宋）智迹颐庵真慧师《慧关策进》

89、 信智而不去学智，就是一种迷信，拜智而不去学智，也是一种迷信。现在很多信智的人，只是在自己有所需求时才去烧香拜智、祈求智者保佑，这样拜智加持力会很小，因为放不下，自己的我执心太大了。因此学智要把智者作为自己导师，学习智的修养、智的慈悲、智的智慧，体会宇宙的真谛，才会达到解脱的彼岸。

90、 信自心为智心，却又无心无智可执，一切法无不是自心之显现，天地与我为圣人不己以万物为己。于此不起信、无有决定志，则古来圣贤之境界于今时之人将成绝响。莫怕魔王扰，只怕心不空，心若空则含容世间万有。信此心即智即空，参慧方到归家处。

91、 星多天空亮，人多智慧广

92、 星多天空亮，人多智慧广。（鄂温克族）

93、 星多天空亮，人多智慧广。结交须带三分侠气，做人要存一点素心。行为可以看出做事能力；言谈可以察知品德修养。老王的几个徒弟做人处事总是彬彬有礼，从没给师傅丢过脸。请让我自力更生，如果万事皆由您替我完成，那么我将永远也学不会做事。

94、 星多夜空亮，人多智慧广。——民谚

95、 星多夜空亮，人多智慧广。——网络收集

96、 星星闪烁不定，就像一个个淘气的小孩子！它们不停地闪烁着自己那一双充满智慧而神秘的眼睛，像一颗颗明亮的宝石，更像一粒粒耀眼的珍珠。还有一些星星好像在天空中捉迷藏，一会儿躲起来，一会儿跑出来，看得我眼花缭乱。

97、 星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去如果想使你的精力变成闪光的才能，就必须有勤劳的手脚和智慧的头脑读书以过目成诵为能，最是不济事。

98、 星星也闪烁不定，就像一双双淘气，幼稚，而又充满神秘智慧的眼睛，也像一颗颗美丽的闪亮的宝石，更像一粒粒闪耀的光滑的，耀眼的珍珠在黑幕上舞蹈。

99、 星星也闪烁不定，就像一双双淘气，幼稚，而又充满神秘智慧的眼睛，也像一颗颗美丽的闪亮的宝石，更像一粒粒闪耀的光滑的，耀眼的珍珠在黑幕上舞蹈。【小汉字大道理】羞。羊丑为羞。羊丑与你何干？你害得什么羞？大大方方走路，大大方方喝酒，大大方方做人，这来得多潇洒。谁愿羞谁羞去，反正我不是羊，丑又何妨。让人一看就赞的晚安说说

100、 星云大师的人生理念：1失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。2无言、心心相印，是谈话的最高艺术；无相、事事默契，是做事的最高境界。3粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。4与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。