1、 有人说,假如你远赴天涯,而不知归路,便立于智前,念一声南无,念一声你。声响,你在红尘行,声落,你在归尘。于是,那一年,我躲在迷失红尘的身体里,进入慧院,盘坐入定,轻拭菩提,只求断了这凡间尘世的纷扰,做个归人,不再云海漂泊,离群零落。每日晨钟暮鼓,每夜木鱼声声,度你,度我,度那伤痕累累的过往,度一切,我所不愿再度的往年。
2、 有人说,女人的一生,得有三个男人,一个你爱的,一个爱你的,一个和你联姻的。雪小慧说,我想找个最爱的,然后再找个为我殉情的,最后嫁个傻瓜陪伴一生,三个一个都不想落下。而我不要也不需要那么贪婪,倘若,能有个两情相悦的人,心心相印,相惜相陪到老,就是今生最大之心愿。
3、 有人说,女人是情感的动物,女人把全部精神生活和现实生活都集中在爱情里或者推广成为爱情,女人的爱情就是她整个的生命,特别是那些美丽,聪慧,超群出众的女人。
4、 有人说,人的一生就是一个选择的过程。这句话道出了人生最朴素、最简单,也是最重要的哲理。
5、 有人说,人的一生就是一个选择的过程。这句话道出了人生最朴素、最简单,也是最重要的哲理。
6、 有人说,人生就是最好的哲学教科书,我们关于智慧的全部修炼,都是在人生的取舍、得失、进退之间慢慢完成的。我们的人生需要加法,追求知识、追求名利、追求成功、追求爱情、追求进步,这些都是我们安身立命的根本,也是实现自我价值的重要途径。但是,千万不要陷在欲望的旋涡里无法自拔。我们应该时刻提醒自己,人生也需要减法。
7、 有人说,人生如戏,只不过演绎的不是戏曲,而是选择;也有人说,人生如茶,只不过品味的不是茶香,而是舍得。选择了一个方向,也就放弃了另一个方向;舍弃了一件东西,或许会得到另一件东西。所以人生的得失其实无法去衡量,那些真正有智慧的人,都是看淡得失的人。
8、 有人说,人只有在初恋的时候爱的是别人,后来,爱的都是自己。然后为了忘记那个爱过的人,一开始删除记忆,把所有习惯都格式化。不再去那个地方,不再吃那个果冻,不再喝那种饮料,不再听那首的歌,不再看那场电影,不再穿那个颜色的衣服,不再说那句口头慧。
9、 有人说,认识一个人要机缘,了解一个人要靠智慧,以后和睦相处要靠宽容。
10、 有人说,随和就是顺从众议,不固执己见;有人说,随和就是不斤斤计较,为人和蔼;还有人说,随和其实就是傻,就是老好人,就是没有原则。那么,随和到底是什么?随和是一种素质,一种文化,一种心态。随和是淡泊名利时的超然,是曾经沧海后的井然,是狂风暴雨中的坦然。真正的随和需要大智若愚;真正的随和就是善良;完美的随和里包含着很高境界的慧意。
11、 有人说,同样的吐丝,春蚕是为了奉献,而蜘蛛是为了掠夺。一个有德之士,应在事业上先获取知识与智慧,然后向人民奉献精神与物质的果实。
12、 有人说,优等的心,不必华丽,但必须坚固。那么,在这匆匆忙忙的世界上生活,尽量做一个独立的人,坚强的人吧。因为人生有太多的祸不单行和当头一击,总会与你独行的心灵,在暗夜里狭路相逢。我们只有修炼一个强大的灵魂,才能一步步地抵达自己想要的生活。也许,生活的脚步不会步步莲花,但是生命的音符却可以慧意丛生!
13、 有人说,最有智慧才德的领导,能够善用每一种人,他看重的是你能为他创造多少利益,言行处事什么的,一概不计。
14、 有人说:“人生两件事:忙着,清醒做事。闲着,糊涂做人。”现实的社会,复杂的人心,有些时候,糊涂,其实是一种智慧,知道的多了,未必是好事。因为现在的社会太过现实,许多事情,一笑而过便好,不必看得看透明,也许沉默才是最好的答案。正所谓:“做人的最高境界,就是抱朴守拙。”--晚安!
15、 有人说:“书是阶梯,书是船只,书是良药,书是营养,书是智慧,书是老师,书是遗训、忠千和命令》”书,对于人类的重要性,怎样评价,都不为过。可是,若不读或不会读,书有何用?朋友:你不仅要拥有书,爱书,而且要勤于读书,要学以致用,那才能充份体现书的价值。
16、 有人说:“我们和孩子一起劳动,这大概就是我们的全部教育。他们能自己教育自己,因为他们参加劳动……劳动是最体贴人的最靠得住的保姆,同时它也是最细心最严格的保姆。”伟大的教育家苏霍姆林斯基认为这段话“表达了劳动人民充满智慧的教育观点”,因为,只有从小参加劳动的人,他才能从“我要”中解脱出来,变“我要”为“我给”,才能真正获得幸福。
17、 有人说:“胸怀,能使弱者走过别人不敢走的路、攀上别人难以达到的高峰;胸怀,可以使先天低矮的人在别人眼里变得挺拔高大;胸怀,能使一名柔弱的女子充满大丈夫的英雄气概;胸怀,也能让一位弱质体格的人变得健壮而长寿。胸怀,是一种不需投资便能得到的精神高级滋补品;是一种保持身心健康、具有永久疗效的“维生素”;是一种宠辱不惊,笑看庭前花开花落的清醒剂;是一种使人做到卒然临之而不惊,无故加之而不怒的智慧和定力。
18、 有人说:爱上一座城,是因为城里住着某个人,能够与所爱的人在一起,连光阴都是美的。即便粗茶淡饭,修篱种田,只要有你陪伴就好。那么,找一个青山绿水的地方,寻一处幽静的茅舍,或是云水慧心的庭院,那里有晴朗的阳光和静谧的悠然,还有你明媚的笑脸。
19、 有人说:爱上一座城,是因为城里住着某个人,能够与所爱的人在一起,连光阴都是美的。即便粗茶淡饭,修篱种田,只要有你陪伴就好。那么,找一个青山绿水的地方,寻一处幽静的茅舍,或是云水慧心的庭院,那里有晴朗的阳光和静谧的悠然,还有你明媚的笑脸。掬一捧花香在平淡的日子,握着一路相随的暖意,让爱的馨香在柴米油盐中升腾;在一杯茶的温情里,体味生活的诗意;在一碗粥的清淡中,感受生活的浪漫,每天清晨你和阳光都在,便是我的幸福。
20、 有人说:人生,既要淡,又要有味。细想想,这句话,颇有哲理。当今这个期间,也太喧哗,太物质,太功利,太权势;一小我私人假如欲望太多,就会被“重口胃”折腾的起死回生。
21、 有人说:图书馆是知识的水库,是智慧的泉源!举世闻名的国家,不但美术馆、文物馆、博物馆到处林立,图书馆更是一个国家文化水平的指针。
22、 有人说:未来只不过是以现在为前提的“追忆的投影”。思考与追求是智慧的钥匙。不思考、不追求,是智慧变成愚蠢的原因。
23、 有人说:哲学家比医生更能解剖,他们分析但不医治。
24、 有人说:这世界上只有两种人,忧郁的哲学家和快乐的猪,我不知道我是哪一种,我只希望我不是忧郁的猪。——王小波《沉默的大多数》
25、 有人说:这世界上只有两种人,忧郁的哲学家和快乐的猪。
26、 有人说博爱是舶来品,是西方的东西(西方的东西不见得都是坏东西)。其实在中国春秋时代儒家就有“仁者爱人”的论述;唐代的韩愈有“博爱之谓仁”的说法。现在使用这个概念一定要既有继承学习又有发展创新,使其赋予时代精神。博爱是以“爱人”为基础,包括爱国家、爱团体、爱人民、爱生命、爱人类的生存环境、爱大自然、爱人类的劳动创造、爱文明进步、爱一切真善美的事物。从人类的发展来看,提出和明确博爱的思想,是人类成熟的表现,是人类智慧的结晶,是人类可持续发展的基石。
27、 有人说敢于拥抱孤独的人一定有大觉悟、大智慧、大力量,拥有孤独也就意味着拥有一种收获。我们应该学会在孤独中自己的眼泪自己擦,自己的伤口自己包扎。我们要在孤独中坚强,在孤独中释放悲哀,让悲哀渐渐远去,让心灵获得自由,让灵魂变得强大。
28、 有人说过,每个人一生都会遇到四个人,第一个是你自己,第二个是你最爱的人,第三个是最爱你的人,第四个是共度一生的人。生活最爱开玩笑,你最爱的,往往没有选择你;最爱你的,往往又不是你最爱的;而最终跟你共度一生的,偏偏不是你最爱也不是最爱你的,只是在最适合的时间出现的那个人。相关阅读:秀恩爱甜蜜情侣网名爱迩不是说说而已高冷的悲伤网名女生孤单一个人看透这悲惨的人生伤感悲伤有哲理的网名励志有哲理内涵的微信网名有内涵的网名,充满哲理汇总121句句。
29、 有人说过:“如果你是对的一方,你没必要发脾气;如果你是正确的那一方,你没资格去发脾气。”,这才是真正的智慧。
30、 有人说恋爱是一种化学魔力,而我就是负责让人在说我愿意之前,从梦中清醒过来。——陆哲希ruanwen88.com
31、 有人说你的缺点毛病,是让你开悟;有人伤害你,是在帮你消业。如果你有智慧,就可以从中转念。这是修忍辱的机会,也是修自他交换菩提心的机会,更是磨练自己锻炼自己的机会。
32、 有人说女人跟哲学无缘,但我觉得只要是人,就必须要看,因为人的心灵需要医治,人的内心需要阳光,当你的经历和这些哲学类的书有共鸣的时候,你会找到自己的目标。
33、 有人说人人平等是不可能的事,因为总有一些人比另外一些人力气更强,智能更高。但如李希登堡所说的,正因为某些人比其他的人更有力气、更有智慧,每个人权利的平等才显得特别重要,如果除了智能和体力的不平等之外还存在着权利的不平等,那么强者对弱者的迫害就会更大。——佚名
34、 有人说人人权利平等是不可能的,因为总有一些人比另一些人更有力气,或者更有智慧。但是,就如李希登堡所说,正因为有些人更有力气,或者更有智慧,权利平等才显得特别重要。因为人的体力和智力已经不平等了,如果还有权利的不平等,那就更意味着强者可以任意欺凌弱者了。
35、 有人说人生犹如三道茶:其苦若生命;其甜似爱情;其淡如清风。人都是哭着来到世间的,大概是知道自己即将开始其苦痛的一生吧?可是生命的苦岂能一哭而化解?开创生命的道路是快乐的,又是痛苦的,这就是所谓的头一道茶吧。随着时间洪流的冲刷,人慢慢地强大起来,找到了自认为的幸福,其甜蜜好似这第二道茶的芳香。在岁月的淘沙中,人又被其无情的衰老了,不过这一路走来得到了许多人生经验,智慧的人是清淡的宁静的,于是这第三道茶也泡出味道来了!人生多么像一道茶啊,有苦,有甜,最后又淡如清风伴明月了。
36、 有人说如果哲学家做国王,百姓就会得福。而我看,如果臣民中有很多哲学家,国王就会更为有幸。——[法国]伏尔泰
37、 有人说生活是一本打开的书,一百个人有一百种读法,那么人生则是一幅展开的画,一百个人,自然也就有一百种感受。但是正如品茶要品出滋味一样。品味人生,总不免有所感触,或长叹,或欣然,感触愈多,收获愈多。先人留下的很多多是无数人经过数代的品味出来的人生哲理。
38、 有人说生命的意义就是使自己每一天都有一些心灵与智慧的增长,每一天都对世界有一些奉献与利益,也有人说生命的意义在于如何使人类自己在宇宙中存活的相对长一些,生活得好一些,甚至还有人说,生命的意义就是追逐金钱,只有挣到了钱人生的价值和意义就实现了。不同的人有不同的理解,因为思想的不同导致选择的不同,选择的不同导致行为的不同,而行为的不同又导致结果的不同。
39、 有人说生命在于静止,有人说生命在于折腾,其实懒有懒的安逸,折腾有折腾的乐趣,重要的是,你有享受过程的智慧,又有承担后果的能力。不管你处于生活中的哪个状态,都要有一个坚定不移的信念,这样生命才有活力!
40、 有人说生命在于静止,有人说生命在于折腾……其实,懒有懒的安逸,折腾有折腾的乐趣。重要的是,你有享受过程的智慧,又有承担后果的能力。——何炅晚安!
41、 有人说生命在于运动,有人说生命在于折腾。其实,懒有懒的闲适,折腾有折腾的乐趣。重要的是,你有享用进程的智慧,又有承当结果的才能。
42、 有人说痛而不言是一种智慧,我说,就把它踩在脚下做阶石吧。
43、 有人说我总喜欢提智慧,究竟如何看待智慧?
44、 有人说有钱人花钱买级别买装备,破坏了公平原则。关键是你要理解什么是公平?原来我认为时间是衡量一个人投入唯一的计量工具,但是我把它变成了3个指标:时间、金钱和智慧,这三点应该可以互相被取代,这个社会应该让富人、勤快人和聪明人都能同时到达终点,才是公平的。
45、 有人说哲学是艺术之母。也有人说哲学是高级的音乐。
46、 有人说智者不讲境界,因为境界总是有边的。其实智者不是不讲境界,而是讲无边的境界。有了一颗慧心,你就可以心空万物,境界无边。
47、 有人为工作而生活,有人因梦想而生活,有人因为要找出究竟为什么要活着而继续生活,生是上天赋予的权利,活则要*自我的智慧与勇气。
48、 有人为何能生在富有的家庭,是因为曾累积孝养长辈、敬重师长的因缘。所谓孝养父母,不但对长辈们要孝而敬之,对平辈者要彼此友爱。此外,师长们培育我们的智慧,是成长慧命的锁钥,更应该要“视师如亲”,对师长存有崇高的尊重与敬爱。上下孝敬,彼此互爱,才是最可贵的人生。
49、 有人问,是不是不擅长赚钱,就是不聪明?其实,擅长让大哭的孩子破涕为笑,让自己的身体健康强壮,让受惊的小狗安静温顺,让喜欢的人幸福温暖,这都是让人感动的智慧,是无可质疑的聪明。在自己擅长的领域,每个人都是聪明人!所以不擅长赚钱并不代表你不聪明,只代表你会一辈子穷而已。(?·ω·?)
50、 有人问:“什么最美?什么最乐?”师言:“宁静最美,安定最乐!这是习慧、修心、养性,最美好、怡悦,且最崇高的境界。”——证严法师
51、 有人问:“智慧和愚蠢为什么不能改变?”先生说:“不是不可、不能改变,而是不肯、不愿改变。”——王阳明
52、 有人问大哲学家亚里士多德:你和平庸的人有什么不同的地方?亚里士多德回答:他们活着是为了吃饭,而我吃饭是为了活着。庸人享口福之乐,哲人享智慧之乐;庸人享物质之乐,哲人享精神之乐。
53、 有人问古希腊哲学家泰勒斯:你认为人活在这个世界上,什么事情是最困难的?泰勒斯回答说:认识你自己。认识自己难,认识自己的不足更难。
54、 有人问赫拉克利特身体健康的重要程度。赫拉克利特说:如果没有健康,智慧就无法表露,文化就无法施展,力量就无法战斗,知识就无法利用。生命因健康而快乐,因疾病而枯萎。有了健康,才有一切。
55、 有人问慧师,「关于人性,最让您感到惊讶的是什么?」慧师:「人类,为了赚钱,他牺牲健康。为了修复身体,他牺牲钱财。然后,因担心未来,他无法享受现在。就这样,他无法活在当下。活着时,他忘了生命是短暂的。死时,他才发现他未曾好好地活着。」
56、 有人问慧师:“王菲和李亚鹏离婚了,是否爱情本不存在?”慧师指着一把木棰对他道:“看看它你就明白了。”他若有所思道:“意思是否是说:爱情的意义就像这把木棰,看似平淡无奇,只要坚持就能坚固无比?”大师道:“非也!我意思是:人家离婚关你锤子事。
57、 有人问慧师:什么是道?慧师手指指指上面,又指指下面。那人一脸困惑:不明白。慧师于是说:云在青天水在瓶。人生有起有落,就好比云水般浮沉。云在青天、水在瓶,分开来看会心生嫉羡、怨怼之情。但如合而观之,两样人生一般情,做云也好,做水也罢,不妨随遇而安,自在无碍。
58、 有人问慧师:喜欢与慈悲有什么不同吗?一个孩子站在花前,孩子被花的美丽迷醉,不由伸手把花摘下。慧师说,这就是喜欢。另一个孩子满头大汗在给花浇水,又担心花被烈日晒着,就站在花前挡太阳。慧师说这就是慈悲,喜欢是为了私心的满足与获得,而慈悲的人却在付出的同时又成就了自己。
59、 有人问慧师:真的有命运吗?慧师回答:有的。我的命运在哪里?慧师让他伸出左手并指给他看:这条横线叫爱情线,斜线叫事业线,这条竖线是生命线。然后慧师让他将手握紧问道:这几根线在哪里?那人迷惑地说:在我的手里啊!慧师跟着说到:看,命运就掌握在你手中啊!
60、 有人问苏格拉底,天地之间有多高?他毫不含糊地回答,有三尺。又问:人有五尺,天地之间怎么只有三尺?岂不把天捅个窟窿?苏格拉底回答:所以人要立于天地之间,就必须懂得低头啊!由此而言,低调是一种智慧。
61、 有人问一个慧师,什么是“活在当下”?慧师回答,吃饭就是吃饭,睡觉就是睡觉,这就叫活在当下。对于我们来说,什么事情是最重要的,什么时间是最重要的,什么人是最重要的?有人会说,最重要的事情是升官、发财、买房、购车,最重要的人是父母、爱人、孩子,最重要的时间是高考、婚礼、答辩……我告诉大家,这些都不是,现在的时间最重要,现在面对的人最重要,现在做的事情最重要。这种观点就叫“活在当下”,它是直接可以操作的。
62、 有人问一位得道的慧师:「什么是当下最重要的事情?」亦即「智祖西来意?」慧师就告诉他:「等一下我再告诉你,好不好?因为我要去上厕所…」。那位慧师上完厕所回来之后就跟他讲:「你看!连这种芝麻小事都要我自己去做」。一般众生都想倚靠别人,但是生死大事要靠自己走出来,不管修行境界再怎么高,没办法说不用吃饭,个人吃饭个人饱;再怎么疲倦,也没办法代替你修行,说「好好打坐就好了,不要休息、不要睡觉,我来帮你睡觉…」不可能啦!包括连小便这种事都要自己去做,智者没办法代替你。
63、 有人问一位盲人:“你什么都看不见,你活的痛苦吗?盲人回答:“我痛苦什么?和聋子相比,我能听见声音;和下肢瘫痪者相比,我能行走;和哑巴比,我能说话。我之所以生活比较快乐,是因为我的幸福标准比较低。”这话说得多么有哲理呀!降低幸福指数,自己就活得愉快,俗话说“知足长乐”,就是这个道理。
64、 有人问张亚勤,他的座右铭是什么,张亚勤的回答是:“人沉静下来,智慧升起……”张亚勤如今在巅峰之上,成为无数人仰视的目标,他却依然安静地,独自品味那一杯智慧之酒。
65、 有人问智慧人士:“为什么有些人活得非常的无奈和落魄,非常的贫困和悲惨?而有些人却活得非常的积极和乐观,非常的富裕和幸福?”智慧人士忠告:“其实,一个人的命运是自己决定的。虽然命是天生的,但是运是自转的。积极心态,乐观人生,与人为善,奋斗努力,就有好的命运。而消极心态,悲观人生,与人为恶,不肯付出和学习,懒惰怕苦,只有坏的命运。”
66、 有人问智慧人士:“一个人活在世界上,什么是最重要的?是不是权力欲望?是不是金钱财富?是不是美貌光彩?是不是名誉地位?”智慧人士忠告:“其实,都不是!最重要的是‘今天的心,今天的人,今天的事。’因为只有今天的心态良好,心情愉快,才有幸福的现在。
67、 有人习惯向智求福,殊不知,福报不是求来的,而是修来的,求只是修的一个方式。如不断除恶念恶行,如不行善,再多祈求也无益。信智,其实是信因果。想要得福报,就要种福因;想要离苦祸,就得断诸恶。一切苦乐福祸,都取决于你自己。真求智就要学智。学智的大慈悲和大智慧,这才是真正的福乐之因。
68、 有人夭生有智慧;但他们,就像生来富有的人们,由于忽视对财富的培植增益,由于欠上债务,最后可以变成乞丐,而且失去他们的名声。——[英]杨格《试论独创性作品》
69、 有人一生长不大,就是有一种扭曲的处世哲学!
70、 有人以为参慧,要摒绝尘缘,甚至工作也不必去做,只要打坐就可以了。其实不工作,离开生活,哪里还有慧呢?修行不是懒惰的接口,劳作乃万事之本,应有这种“不作不食”的精神。
71、 有人以为寂寞是一种可怕的心理状态和生活状态,其实不然。寂寞是一种追求、一种创造、一种境界,是产生大智慧的土壤。寂寞并不可怕,它完全可以成为一种高贵的享受。
72、 有人因为无力控制欲望沉湎酒色;有人因为事业再无激情沉湎酒色;有人因为过去吃了苦,怀着找补回来的心态沉湎酒色;有人因为人生苦短,信奉找钱是为了享受的哲学沉湎酒色。
73、 有人用‘茶、泡茶、泡好茶;坐、请坐、请上坐’的话嘲讽寺院知客的势利,其实并非势利,实则此乃正常人情之礼。世间法中,本来就是在平等法中示有差别。若赵州慧师的待客之道,从慧心中示观不同于世俗的知见,就是高人一等了。吾人做人处世,俗谛乎?真谛乎?真俗双融乎?望有心者一参!
74、 有人用充满慧机语言来说明:第一境界是“看山是山,看水是水”;第二境界是“看山不是山,看水不是水”;第三境界是“看山还是山,看水还是水”。还有文人总结读书三境界如《桃花源记》中所写的“初极狭,才通人”、“复行数十步”、“豁然开朗”。也有把三境界引为企业家之大境界:第一境界是“大智慧”;第二境界是“大抱负”;第三境界是“大手笔”。
75、 有人远走他方以寻觅内心的平和。但如果你心中没有平和,纵管跑到天涯海角也不会寻得到它;假如你心中一早有了平和,你也就没什么地方是一定要去的了。如果心中没有快乐,即使走遍天涯海角,也永远不会找到乐土;你的心充满祥和,去到哪里都一样欢喜自在;当你的心充满智慧,一花一草都令你见到真理。
76、 有人只喜欢放生,放生是善根可是我常劝人在都市中不要乱放生。例如你去菜场买些动物来放生,这不但不是放生,反而是杀生。有些卖动物的人晓得有人爱放生,他就拚命去抓来卖。甚至于你今天放生的,明天就又被抓回来,所以真放生是很难的,有时救了个小动物不见得是做善事,做善事是要智慧的。像有的人没钱还好,你一帮助他,他反而有本钱去作恶,所以说,没有智慧所做的善事,反而会变成坏事。
77、 有人追求时尚,寄情于山水、忘情于诗酒,我却心醉于茶。我爱茶嗜茶,只要是香茶在手,就可忘忧。茶,是最美好的感觉,茶之可贵,是因为它能成为我们每个人的终身之友,它不被贵贱所奴役,它那一股平淡的精神,也应该是我们每个人追求慧悟的根源。
78、 有仁慈心的人离上帝最近。塞内加(公元前4-公元古罗马哲学家,政治家)
79、 有容乃大,是时代最珍贵的人性品格,是时代成功者必须锻造的一种人性。宽容是以辽阔的胸襟容纳各种智慧,是辉映创造性的文化品格。宽容是一种与人相处的素质,一种时代崇尚的品德,更是吸纳他人长处,充实自我,创造自我价值的良好思维品质。宽容是塑造一个健康的社会文化氛围,使每个人的个性、天分和志趣得到尊重和发展,使我们生存的社会成为百花争艳的世界。
80、 有三个方法可以解决所有的问题――接受,改变,离开――不能接受那就改变,不能改变,那就离开。用加法爱人,用减法怨恨,用乘法感恩,用除法解忧。关爱别人就是仁慈,了解别人就是智慧。
81、 有三种处理冲突的方法:压制,妥协,利益结合。而只有后者才是唯一具有积极作用的方法。-——玛丽·福莱特(1868—1933)美国管理学家,哲学家,咨询师
82、 有闪光、新意和智慧,而不愿在一个月里看见一次灵魂空虚的渺小的美。(雷哈尼)
83、 有舍有得,看智慧。是成是败,看坚持。
84、 有什么样的行为就有什么样的名声。(古希腊哲学家)亚里士多德
85、 有什么样的想法就有什么样的选择。有什么样的选择就有什么样的生活。我们虽然不能成为贵族的后代,但是通过我们的努力,我们可以成为贵族的祖先。这是一个充满竞争的时代,要想走向成功卓越,必须学会从起点之前赢得先机。在瞬息万变的各色竞争中,作为智慧之光的想法理念,是制胜的尚方宝剑。理念就是财富,就是资本,所以,拥有了它就拥有了成功的契机。加油,早安!
86、 有生活智慧的人,会有所不为,只计较对自己最重要的东西,并且知道什么年龄该计较什么,不该计较什么,有取有舍,收放自如。
87、 有生活智慧的人,会有所不为,只计较对自己最重要的东西,并且知道什么年龄该计较什么,不该计较什么,有取有舍,收放自如。我们终日计较自己“够不够多”,而忽视你内心真实需要的那份快乐。相反,如果我们解开了这个结,可能会过得更轻松、更自由。
88、 有诗云:“不受尘埃半点浸,竹篱茅舍自甘心。”所以,面对无聊的漫骂也好,面对洋洋洒洒的赞誉也好,坦然待之,一笑处之,这才是智者应有的高深境界和深广智慧。
89、 有时,当你需要智慧的时候,智慧就会突然闪入你的脑中。有人称这种感受叫直觉,有人称它叫内在智慧。其实,智慧源泉始终深藏在我们内心,当我们需要的时候自然会涌现出来帮助我们解决问题。
90、 有时,放弃也是一种智慧。
91、 有时,关心比正确更重要。我们不是总需要智慧的建议,而是一颗聆听的心。
92、 有时,慧意就是一碗饭一箪食一豆羹一盏茶,就是等来一阵风一场雨,就是非要去看那五月的蔷薇,就是和一个人平平淡淡地过到老……哪有什么惊天动地,全是似水流年。
93、 有时,尽管我们已经很努力,仍然得不到幸运之神的青睐,只能说明,该转弯了。付出不一定有收获,收获却一定要付出努力。内心宁静,因淡泊而不受诱惑,因凝神而思远,因镇定而从容,因而智慧常在。静,不是单纯的平静,而是人生沉淀在灵魂深处的智慧,是人生最美的状态。早安!
94、 有时,静坐才是体会内心感受、思考内心想法的最佳方式。当你静坐时,你就能更加专心、更加理解自己的感受和想法的本质。如果你深刻入微地观察它们,你就会给它们留出更多空间。静坐时,你能感受到潜意识中的无穷智慧。你或许会认为,静坐将令你感到不适或令你觉得受到威胁,但这不足以成为你想个不停、讲个不停的理由。
95、 有时,洒脱点,眼睛和远离她;放纵的,心中便。你周围的世界比我们想象的智慧和宽容。
96、 有时,洒脱点,眼睛与远离她;放纵的,心中便。你周围的世界比我们想象的智慧与宽容。我们作为人的天职:一就是继承前人一切优良的东西;二就是创造今天最美好的;三就是把现在最美好的延续下去。--晚安!
97、 有时,生活就是一种妥协,一种忍让,一种迁就。并不是所有的事情,都适宜针锋相对,铿锵有力,多彩的生活,既有阳光明媚,也有倾盆大雨。强硬有强硬的好处,忍让有忍让的优势,任何时候,都需要我们审时度势,适宜而为。妥协不一定全是软弱,忍让不一定就是无能,和为贵,有时,迁就忍让也是一种智慧!
98、 有时,示弱代表着一种人生的智慧。
99、 有时,适度的悲伤可以表示感情的深切,过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。
100、 有时,我们想表达的某种方式可能会让人一时不理解,或者说在大众场合不能直白的说出来,这时就需要有善意的谎言,这就需要学会圆滑地把话说好,把事情做好,需要我们把日常的生活经验升华为生活智慧,用生活智慧处理日常生活中经常出现的问题,这样才能够让自己立于不败之地。所以说,在日常中,我们需多看、多听、多学习、多积累,才能让我们具有一定的生活智慧。