1、 别让他操控你的伤悲,就算有一点愚昧一点点后悔也不要太狼狈。他不值得你的泪,把那遗憾留在大雨的街;你曾在迷失的旅途中盲目追,以后为自己醉。你的年轻很珍贵,别再为他流泪为他大喜大悲,把遗憾给回忆,学会美丽地微笑,需找真正的幸福。——梁静茹《别再为他流泪》
2、 知尔者谓尔口愁,没有知尔者谓尔何供。《诗经?王风?黍离》
3、 为艺术而艺术,不会比为喝酒而喝酒更有意义。[英国作家]毛姆
4、 所谓悟性,就是通过认真的思考与塞践,对所学的知识和本领,能够融会贯通地掌握。“学而不思则罔”,孔子的话至今发人深省。——蒋光宇《悟出的才是自己的》
5、 原来岁月并不是真的逝去,它只是从我们的眼前消失,却转过来躲在我们的心里,然后再慢慢地来改变我们的容貌。席慕容《透明的哀伤》
6、 把最初恋爱的人立即得到手的那一种人,无须把最美的希望在心中消磨,真是庆幸!《赫曼与窦绿苔》
7、 期期艾艾:形容口吃。语见《史记》和《世说新语》。
8、 教育随生命开始,在我们察觉个性已建立之前,后来的教诲已很难将它移动及改变。[英]威廉·莎士比亚
9、 团体之公益与个人之私利,时相构凿而不可得兼也,则不可不牺牲个人之私利,以保持团体之公益。然夫法律以制裁之,无刑罚以驱迫之,惟持此公德之心以维此群治。故公德盛者其群必盛,公德衰者其群必衰,公德者诚人类生存之基本哉。梁启超《论中国国民之品德》
10、 一切进步之举都是以大逆不道的名声开始的。埃·哈伯德:《一千零一句警言》第109页。
11、 作为一个生活在人世的人,我当然不可能完全孤立地生存,有时自然会为了某些事情与人接触的。对我这个生活极其淡泊的人来说,要想摆脱那季节性的问候,商谈事情,甚至更复杂一些的交涉,都是非常困难的呢。——夏目漱石
12、 让年轻人在荆棘从中留下一点羽毛,是有益于健康的。——[法]罗曼·罗兰《母与子》
13、 男人教女人说谎,也对女人说谎。——福楼拜
14、 肯为一个人去假装自己,也许是最细微的爱与牺牲。───《拥抱》
15、 土扶可城墙,积德为厚地。行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——李白
16、 智力的发展,就是处在运动和运用中的知识。而乐观主义的自我认识(也是对知识产生兴趣的一个前提),则始于儿童依据亲身的尝试确信:知识已经成为他思维和劳动的工具;他能利用知识表达自己和自己的智慧。(《苏霍姆林斯基选集第五卷:关于学校教育的思考》)
17、 人民从远古以来,人民流的血受的苦不是为自己,而是为了别人。——《海涅的生活和创作》海涅名句摘抄
18、 军旅之事,非以身先之劳之,事必无补。古今名将,不仅才略异众,亦且精力过人。
19、 同许多人互相打招呼,可是采纳意见只能千里挑一《便西拉智训》
20、 就算你壮阔胸膛,不敌天气,两鬓斑白,都可认得你。《约定》
21、 【励志句子鼓励人的话】我们靠信仰生活,比自己所想到的多;我们靠信仰获得的成就,也比自己所意识到的多。有了信仰,我们才可以承认有不可能的事情。否定信仰,即等于反对自己,反对我们一切创造力的精神源泉。——[英国]卓别林
22、 世界上其他一切都是假的、空的,惟有母爱才是真的、永恒的、不灭的。——(印度作家)普列姆昌德
23、 一燕不能成春。——(俄)克雷洛夫
24、 我记得从前看见坐海船出洋的旅客,登上摆渡的小火轮,送行者就把许多彩色的纸带抛向小轮船;小船慢馒向大船开去,那一条条彩色的纸带先后迸断,岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪;迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校,车上的先遣队和车下送行的亲人,彼此间的离情假如看得见,就决不是彩色的,也不能一迸就断。--杨绛《干校六记》
25、 这就是说,科学需要一个选择原则,根据这个原则,科学就能像人们所说的那样,把所与材料中的本质成分和非本质成分区别开来。[德]李凯尔特着。涂纪亮译。文化科学和自然科学,1934
26、 其进锐者,其退速。孟子名言
27、 “梧桐相待老,鸳鸯会双死。贞妇贵殉夫,舍生亦如此。波澜誓不起,妾心井中水。”孟郊的《列女操》写出了女人忠贞不渝的爱情,这是一首颂扬贞妇烈女的诗。以梧桐偕老,鸳鸯双死,比喻贞妇殉夫。同时以古井水作比,称颂妇女的守节不嫁。此诗以梧桐为寄托,借赞颂贞妇烈女,表达诗人坚守节操,不肯与权贵同流合污之品行。
28、 开明人士只是希望他们在银行的存款能足够支付支票的金额。
29、 用体育锻炼身体,用音乐陶冶灵魂。——柏拉图
30、 这笑容又仿智是哪儿看见过似的!我仍是想——默默的想。
31、 快乐是一种宝贵的资源,不能光是享用,而不去发掘。——谚语
32、 不修身而求令名于世者,犹貌甚恶而责妍影于镜也。〔中〕颜之推:《颜氏家训·名实》
33、 完成英雄业绩的总是那些为自己毫无意义的生活而烦恼的人们,正如在最深沉的黑暗中星辰闪耀得最明亮。[美国作家]梭罗
34、 【除了野蛮国家,整个世界都被书统治着。关于书籍的名言——福尔特尔
35、 平凡人是可以活得很精彩的,因为生命的质量取决于你对生命的态度。看过《泰坦尼克号》的人都为杰克、萝丝的爱情悲剧而唏嘘。然而,又何必悲伤呢?萝丝的生命很精彩,她将杰克给予她的重生变得有意义。相比于她囚鸟般的前半生贵族生活,她作为普通人后半生的日子才真正活出了自己,活出了希望。也只有这样去活着,才能说活出了生命的姿态。
36、 一个邋遢的女孩,长着一张谁见过以后都再也想不起来的典型的英国面孔。——《道连·格雷的画像》——王尔德
37、 伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。
38、 妄自尊大只不过是无知的假面具而已。——伏尔泰[法国]
39、 一个人当然应该尽力保全自己现有的地位,但是犯不上轻率地放任自己去做一些使人终身难忘的事情,给自己招来刻骨的仇恨。《巴马修道院》
40、 在校外,儿童的大部分游戏都不过是或多或少复演社会职业的缩影和漫无计划的尝试。有确定的理由可以相信,随着这些作业而出现的兴趣是一种完全健康的、永久的、真正具有教育意义的类型。杜威:《学校与社会·明日之学校》,人民教育出版社2004年版,第93页。
41、 悔恨是那个崇高的灵魂所畏惧的唯一的危险!——司汤达[法国]
42、 跌倒了,爬起来,便会成功。——牛顿
43、 慈乌尚反哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如草与木。《劝孝歌》
44、 与其咒骂黑暗,不如燃起一支明烛。安娜
45、 生活中没有哲学还可以对付过去,然而没有幽默则只有愚蠢的人才能生存。——普里什文[俄罗斯]
46、 【君必有弗第之臣,上必有詻詻之下】语出《墨子亲士》。做国君的一定要有敢于争执的大臣,做上级的一定要有直言极谏的下级。意谓领导者一定要善于起用那些能尽忠直言的贤士。弗弗:拂逆,指敢于提出不同意见。詻詻(饿):同“谔谔”,直言争辩。【陈力就列,不能者止】语出《论语季氏》。根据才力的施展情况任职,如果不能胜任,就应当辞职。说明不称职者应当罢退。陈力:施展才力。列:位次。
47、 艺术是我们给自己做的一面镜子,用有形的图画来显示无形的梦想。我们用玻璃镜子照自己的脸,我们用艺术作品照自己的灵魂。
48、 没有好奇心的创造性的激动,……没有像挑战一样的应战,就不会产生创造性的火花。
49、 酒酣耳热说文章,惊倒怜墙,推倒胡床。——刘克庄《一剪梅》
50、 人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。《孟子公孙丑上》【人生感悟】每个人都有怜悯别人之心。先王有怜悯别人之心,就有了怜悯别人的政治。依靠怜悯别人之心,实行怜悯别人之政,治理天下就象把小丸子拿在手掌里运转一样容易了。
51、 金钱本身无可非议,关键是对待金钱的态度。
52、 人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些萎靡的音符;人生如一首诗,应该多一些热烈的抒情,少一些愁苦的叹息;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调;人生如一棵树。应该多一些新鲜的翠绿,少一些凋零的枯萎。虚荣是一只妖,迷惑了多少人,满足了多少人,生出了多少事,平添了多少烦恼,没人说得清楚,也没人摆脱得了。尤其是不愁吃不愁穿、更注重精神享受的年代,虚荣这只妖,只会蛊惑得人越来越心浮气躁,越来越迷失自我。——《苦乐留痕》
53、 你胡八一拿的起放的下,我没你那么想得开,我念旧,我王凯旋爱过的女人会记她一辈子。《鬼吹灯之寻龙诀》
54、 夫妻生活中,性生活无疑是重要内容,和谐、体贴、健康的性生活会使蜜月中的幸福花朵常开不败。
55、 任何事物都不应该过早成熟,包括进步。——凡尔纳
56、 【不要受制于敌人理应会做的事】蠢人从来不做聪明人认为他会做的事,因为他无法了解其中的好处。聪明人也不会做,因为他想要掩饰自己的意图,以防他人知晓而有所防备。凡事都应该从两面来权衡考察,要尽量做到不偏不倚。不要去考虑将要发生什么,而要多想想可能会发生什么。不要说谎,也不宜吐露真情没有什么事比处理真相更需要技巧的了,因为吐露真情如同从心脏里放血。吐实不吐实,有很大的技巧。一句谎言可能会毁掉你诚实的美名。尽管受骗者也有过失,但骗人之错似乎更为严重。并不是所有的真相都可以表白:有时为了自己也应该保持缄默,有时则是为了他人也不宜吐露实情。《葛拉西安智慧箴言》
57、 水南水北重重柳,山后山前处处梅。——选自王安石的《庚申正月游齐安》
58、 每个人如果都越出常规,不但会有意无意地伤害了自己,而且会丧失自己对别人行善的力量。——泰戈尔《戈拉》
59、 如果你已养成耐性,请相信:你已干了许多事情。[德]歌德:《格言诗》,《德国诗选》第110页。
60、 风休住。蓬舟吹取三山去。____李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》ruanwen88.com
61、 那些为真理而死的人可以永生:如果整个国家的人都能为真理而死,他们便会在人类的历史里永垂不朽。《家庭与世界》
62、 如果你想讨好所有女嘉宾,那你会死的很惨。——孟非
63、 憨人——我不是好子,嘛不是歹人,我只是爱眠梦。
64、 对一份感情的坚持,好比一个人行走在荒漠之上,烈日炎炎,无水,无粮,无绿洲,前进是绝望的遥远,后退是死寂的空无。因此,真正的痛苦,没有谁能与你分担,你只能把它从一个肩,换到另一个肩。——暗香《愿得一心人》
65、 浓情对咖啡,清心品淡茶。人只有渐行渐长,在岁月中经历了种种浮躁的事,烦恼的事,忙碌喧嚣的事之后,再回到一杯茶中,才会感受到清淡里有一种隽永悠长。周作人在《喝茶》中写道:“我所谓喝茶,却是在喝清茶。喝茶当于瓦屋纸窗下,清泉绿茶。用素雅的陶瓷具,同二三人共饮。得半日之闲,可抵十年的尘梦。”多好的一个“十年尘梦”,世事喧嚣,人生纷扰,唯有喝茶时心思才能宁静。茶很清雅,不是浓郁的东西,真正的茶玩味的就是清和闲。
66、 冬温夏凊、昏定晨省的省称。谓冬天温被,夏天扇席,晚上侍候睡定,早晨前往请安。表示侍奉父母无微不至。语本《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏凊,昏定而晨省。”
67、 决定嫁给一个人,只需一时的勇气;守护一场婚姻,却需要一辈子的倾尽全力。因为,从一开始,爱情就是一件浪漫的事,而婚姻,却是一件庄严的事。——叶萱《纸婚》
68、 你自己先要笑,才能引起别人脸上的笑容。同样,你自己得哭,才能在别人脸上引起哭的反应。〔古罗马〕贺拉斯:《诗艺》
69、 未言心相醉,不再接杯酒。——陶渊明
70、 用水墨之法,水散而墨在,迹浮而棱敛,有若自然。唐。卢携《临池诀》
71、 在西伯利亚,总是有那么一些人,他们似乎总是把向不幸的人们提供兄弟般的照料当作是自己生活的目的,十分怜悯和同情他们,关心他们就像关心自己亲生的孩子一样,这完全是一种无私的、圣洁的感情。《死屋手记》
72、 水向东流竟不回,红颜白发递相摧。——韩愈
73、 不可以掉眼泪的、没有纸巾、也没有肩膀。不再需要他的承诺、我要他轻松的和我快乐、幸福。成年人了,我开始感觉到责任,而非压力。对我好一点你会死阿?!等到你老的那一天你要怎么办。没关系、没关系、一辈子真的没那么长。努力那么久、还是做回陌生人。好吧、我放弃。人生最大的烦恼,不是选择,而是不知道自己想得到什么,不知道到了生命的终点,自己想有些什么人在身边!人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。时间自会抹去一切#。说好的幸福、请回头《看看我》。
74、 终生忙碌,终生匮乏。——詹姆士·凯利
75、 雁过斜阳,草迷烟渚,如今已是愁无数。明朝且做莫思量,如何过得今宵去!《踏莎行》
76、 当文明的力量汲取了太多的血泪教训,也会主动出击,开始是想以野蛮的手段阻挡野蛮,久而久之,远距离征战渐渐成了某些文明的癖好。它们一时变得强健而雄壮,但历史最终记下了一个结论:任何军事远征,都是文化自杀。《远征和失序》
77、 在爱情中永远没有精神的安宁:因为一方已经占据的优势不过是进一步欲望的新起点。
78、 科学若要有价值,就必须预言未来。——贝弗里奇[英国]
79、 汀洲采白苹,日落江南春。——柳恽《江南曲》
80、 芝兰出秽壤,芙渠出淤泥。
81、 女人都是这样的,她们巴望、追求她们所没有的东西,可是随后又瞧不起她们原先巴望过、追求过,而眼下已经到手的东西。《布拉日隆子爵》
82、 我要求什么样的读者呢?我要求忘了我、忘了他自己、忘了世界,完全生活在书本中而无私心的读者。《诗·四季》《歌德哲学经典语录》
83、 天下最难的事情,莫过于物色一位情投意合的妻子。——卡伽丘
84、 历史只倚靠事实来做说明,而从来不倚靠任何推想。《三个火枪手》
85、 一个人必须尽可能避开偶然事件和外来刺激;自筑壁垒是精神孕育的第一本能和第一智慧。
86、 无法容忍个性诞生的共性,其共性本身也一定是人性无法容忍的。
87、 懂得怎样利用别人的才智,就意味着自己有几分才气。斯坦尼斯瓦夫:《箴言和道德警句集》。
88、 定会失去别人的爱。
89、 真正的创造就是艺术想象的活动。——[德国]黑格尔
90、 没有才智比没有金钱更不幸。——约翰。雷
91、 野草芳菲红锦地,游丝缭乱碧罗天。——《春日书怀寄东洛白二十二杨八二庶子》
92、 可不要让财富和权势玷污了诗人自由而神圣的灵魂。——(英国诗人)雪菜
93、 思想的潮流是推动人类与世界进步的唯一原动力。〔美〕菲利普斯对于思想来说,不论在地上还是在天上,都没有不可摧毁的堡垒,没有不可动摇的圣物。〔苏〕高尔基:《人》
94、 智慧是知识的善于运用,知识并不就是智慧。——(德)门德尔松
95、 人类并不知道“现在”的价值极高,也不知道其中生存的意义,但却渴望未来舒适的日子,并与过去的日子胡闹似地粉饰着各种状况。《箴言与省察》《歌德的经典语录》
96、 她背着空空的行囊上路,一路拾捡,也一路丢失,从不问得到与失去的多少。她甚至知道,也许有一天就这样在路上消亡,像落花一样随水飘零,不知道会流向哪里,也不知道哪里是归宿。--白落梅《你若安好便是晴天》
97、 不要为突如其来的不幸而苦恼。因为不是与生俱来的东西,留也留不住。[古希腊]伊索:《伊索寓言》第129页。
98、 科学家本乎人心自觉之明以治学,出其所认识者公之于世;世人谁不好真恶伪?其胜也,人心自觉之不可昧胜之也。[中]粱漱溟
99、 只有大自然自己知道她的现在和过去。〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》
100、 人不读书,其犹夜行。——段成式