1、 天黑,刷白了头发,紧握着,我火把。《彼岸花》
2、 人以天地之气生,四时之法成。(《素问·宝命全形论》)
3、 卖牛卖发娶回个哑巴。——无话可说
4、 月亮的光借自太阳。〔古希腊〕阿那克萨戈拉:《著作残篇》
5、 他这人是深沉的,所有诚实的人都看不透他。《卡斯特桥市长》
6、 以使千千万万的老弱信徒和衰弱的年轻人毫不迟疑、毫无怨言地从事那种艰苦不堪的长途跋涉,毫不懊悔地忍受因此而来的痛苦。——马克·吐温[美国]
7、 《不要追逐世俗的荣誉》一辈子寻找所谓别人认可的东西,永远痛失自己的欢乐和幸福。庸俗的评论会湮灭你的个性,世俗的指点会让你不知所措。为钱而钱会六亲不认,为权而权会胆大妄为,为名而名会巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中,会变成碎片随风飘扬,世俗的我已变得面目可憎。每日提醒:得到了媚俗,失去了真实。
8、 美德是勇敢的,善行则永不胆怯。——莎士比亚
9、 织罗罪名容易,证明起来就难了。——毛姆《面纱》
10、 父子能忍慈孝,兄弟能忍义笃。朋友能忍情长。夫妇能忍和睦。
11、 养气者,须从调息起手。―《摄生三要》明袁坤仪
12、 人乃万物之标准。
13、 【隔行如隔山】不了解别的部门的情况。海外于梨华《寻》:“他说隔行如隔山,这并不是我的孤陋寡闻。”
14、 其实一个人如果能够敞开自己的心怀,有什么话别憋在心里,那么就不会有什么烦恼和忧愁困扰着你,你的心情怎么能够不灿烂呢?
15、 是人类心灵路程上的指路牌。
16、 欲系青春,少住春还去。——朱淑真《蝶恋花送春》
17、 猛虎之犹豫,不若蜂虿之致螫;骐骥之跼躅,不如驽马之安步;孟贲之狐疑,不如庸夫之必至也;虽有舜禹之智,吟而不言,不如瘖聋之指麾也。——汉·司马迂《史记·淮阴侯列传》【译】猛虎如果犹豫不定,不如蜂蝎放刺更能伤人:骐骥如果踏步不前,不如驽马慢行更能走得远;孟贲那样的勇士如果狐疑不决,不如庸人更能达到目的;虽有舜、禹一般的智慧,如果闲口不言,还不如聋哑人打手势更能表达意思。【注】虿《chai》:蝎子之类有毒的虫。螫《zhe》:蜂类尾
18、 那天,我正在写作业,哐啷一声,门打开了,我慌忙地一回头。哦,原来是爸爸哦!吓我一跳!爸爸看见我埋头在写作业,呀,头压得这么低,要近视眼的!爸爸大声吼道,吓得我心惊肉跳。笔!怎么握的?正确的握法是这样,看见没?他便又示范了一遍。
19、 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。(李白《将进酒》)
20、 医院之本,救死扶伤;医生之本,德术并举。——夏克良
21、 书读多了不消化,也会作怪,越读得多,其人越愚,古今所谓书呆子也。
22、 【狗眼看人低】势利眼,小看人。茅盾《霜叶红似二月花》:“老头子多少还顾点面子,那一个是什么东西,狗眼看人低,难道我还不明白?”
23、 社会停滞着,文艺决不能独自飞跃,若在这停滞的社会里居然滋长了,那倒是为这社会所容,已经离开革命,其结果,不过多卖几本刊物,或在大商店的刊物上挣得揭载稿子的机会罢了。《三闲集文艺与革命》
24、 水晶宫里,一声吹断横笛。——苏轼《念奴娇中秋》
25、 任何伟大的思想家,任何伟大的人类的救星,也不能因为自身的功绩就可希望永生的权利。
26、 爱,那么短。而遗忘,那么长——《深海里的星星》
27、 专制的国家没有任何基本法律,也没有保卫机构。——孟德斯鸠[法国]
28、 黄口孺子,怎闻霹雳之声;病体樵夫,难听虎豹之吼。《三国演义》
29、 如果你年轻时不学习并领悟思考,那就永远不会——爱迪生
30、 一本饶有趣味的书可能会有无数个谬误;一本无一处谬误的书也许是一本极其乏味的书。——(英国史学家)哥尔德·史密斯ruanwen88.com
31、 患难之生,皆生于利。
32、 一个不断改变自己的任务去追逐新想到的高明设想的人,往往是一事无成。——[英国]贝弗里奇
33、 除了经验方法之外,没有任何一种方法可以达到真正的知识;经验之外或经验之上的思想领域是不存在的。——(英国哲学家)培根
34、 一切活生生的真理都有这样的特性,它对于具有活跃灵魂的人显得是这样地鲜艳夺目,对于具有僵死灵魂的人却又显得是这样地无声无息。
35、 【经典名人名言摘抄大全】真衲僧,自己一段大事。诸兄弟且作幺生得平平稳稳去?但得雪消去,自然春到来。——《宏智慧师广录》
36、 谣言世家的子弟是以谣言杀人,也以谣言被杀的。鲁迅
37、 反躬自省——指自我反省。
38、 人须有自信之能力,当从自己良心上确定是非,不可以众人之是非为从违。
39、 疆本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;循道而不贰,则天不能祸。(《荀子天论》)【人生感悟】加强农业,厉行节约,天(大自然)就不会使人贫穷;给养充备,动作得时,天就不会使人困顿;遵循道治国,不出偏差,天就不会使人受祸。
40、 很多事情就象是旅行一样,当你决定要出发的时候,最困难的那部分其实就已经完成了。---卢思浩《你要去相信,没有到不了的明天》
41、 你对邻人所行的恶,即使很小也要视之为重大的事;你对邻人所行的善事,即使很大也要看成是微不足道的事;而邻人对你所行的善,即使很小也要视为大事。——《犹太法典》
42、 年来泪与愁心满,不信湖名尚莫愁。《倩女幽魂》
43、 最困难的事情是认识自己。泰勒斯引自《外国名言一千句》,第115页。
44、 落日溶金,暮云四合,晚霞带着无尽的沉思,落在了那片青冢,云无语,草也沉默;落在了那片空白,让人忆起了你,用缕缕青丝熬成了白发沧桑,用自己的明眸点染了那一方净土,那一方空灵,那一方空白,那一道风景。——《拣尽空白终见风景》福建考生
45、 风餐露宿宁非苦,且试平生铁石心。——陆游(宋)
46、 爱国如饥渴。——班固
47、 给别人做圈套的人常常落在自己的圈套里。〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》
48、 真实是人生的命脉,是一切价值的根基,又是商业成功的秘诀,谁能守信不渝,就可以成为可贵的人物。——[美国]德莱塞《珍妮姑娘》名著妙语
49、 生命短暂,我们的岁月像太阳一样匆匆而去。
50、 你把信任给予你爱的人,但是真正值得你信任的人,是那些当你不够爱他们,却仍然能和你共同渡过难关的人。——《美眉校探》
51、 见利思义与见利思害,讵二事哉?无故之利,害之所伏也;君子恶无故之利,况为不善以求之乎?不幸福,斯无祸;不患得,斯无失;不求荣,斯无辱;不于誉,斯无毁。暴实之木根必伤,掘藏之家必有殃。非其利者勿有也。非其功者勿居也,非其名者勿受也。窃人之有者害,居人之功者败,无实而享显名者殃。福利荣乐,天主之;祸害苦辱,人取之。《诗》
52、 忙里要偷闲,须先向闲时讨个把柄;闹中要取静,须先从静里立个根基。《洪应明》
53、 爱情与咳嗽一样,都是无法隐瞒的。
54、 爸,一个给妈妈……唱完,身边的每一个人都夸我唱得好,这时我才发现,我很享受这种在舞台上被人表扬的感觉,这是我梦想的雏形。
55、 保已成之业,防将来之非。
56、 为了拥有一个健康而且阳光的生活状态,我们一定要锻炼自己,争取做到用微笑来面对每个人每件事,逐渐抛却负面情绪。这样你就会发现,原来你的生活中总是阳光灿烂,欢声笑语。
57、 【名言佳句】爱是自己的东西,没有什么人真正值得倾其所有去爱。但有了爱,可以帮助你战胜生命中的种种虚妄,以最长的触角伸向世界,伸向你自己不曾发现的内部,开启所有平时麻木的感官……因为太柔软了,痛触必然会随之而来,但没有与世界,与人最直接的感受,我们活着是为了什么呢?——廖一梅《柔软》
58、 燕妮,你笑吧!你会惊奇,为什么在我所有的诗章里,只有一个标题:《给燕妮》!要知道世界上唯有你,对我是鼓舞的泉源,对我是天才的慰藉,对我是闪烁在灵魂深处的思想光辉。这一切一切呀,都蕴藏在你的名字里!
59、 难道说只是因为他能把你女儿安顿在华贵的住宅里,能给你女儿戴着钻石会显扬他的阔气,你就肯把这样一个又娇嫩、又甜美、又毫无办法的孩子送到这样一个东西的虎口里吗?。《伤心之家》
60、 不满、自高自大和轻信是人生的三大暗礁。——巴尔扎克
61、 贫穷的人总爱谈论这个世界的不公平,可归根结底,都是自己一次次选择的结果。如何在有限的物质基础上,做出最大的成绩,才是我们真正要思考的。一个再富有的人,如果没有阔大的格局,也会有衰败的一天。格局的大小,在很大程度上就决定了我们人生会有怎样的走向。《这世上的美好,唯你而已》
62、 【语气】[特别提示]A学会胸腹联合呼吸法——横膈升降与胸廓张缩相结合的一种呼气方式。
63、 前472年他回到雅典,在那里他的《波斯人》首次上演,这是他对他战时经验的回味。这部剧赢得了诗人比赛的最高奖。前468年他输在索福克勒斯手下,但他一生中一共赢得了13次雅典诗人比赛的最佳奖。
64、 所有成长的秘诀在于自我克制,如果你学会了驾驭自己,爱她,就应该和她签一份《爱情合约》你就有了一位最好的老师。
65、 人生,勇敢地、大胆地,而且永远地微笑着。——卢森堡
66、 身在千山顶上头,突岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闹,来不相知去不留。(郑板桥《题画兰》)
67、 好多人认识了字,却只「看字」,不「阅读」。他们看路标,看证件,看各种说明书,但他们不「阅读」。真可惜。他们明明有了翅膀,但他们只用这对翅膀搧风升火,对付生活。他们不相信,如果把那对翅膀伸展开,他们其实可以飞翔的。--《康永,给无聊大人的诚实短信》为人处世
68、 在最深的绝望里,遇见最美丽的风景。几米名言
69、 形式由功能而来。——美国建筑师沙利文健康格言
70、 为先导。同时,伟大的目标
71、 对待科学,必须十分严谨。每一个数据,都要精确可靠。不然,以后的推理、结论,都建筑在沙滩上。——(中国当代学者)李林
72、 乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。(《离骚》)
73、 真正文学家的材料大概都有“实地的观察和个人自己的经验”做个根底。不能做实地的观察,便不能做文学家;全没有个人的经验,也不能做文学家。——《建设的文学革命论》——胡适
74、 内心的崩塌是常有的。自认确已走上绝路的思想,一经侵入心中,必然会拆裂并摧毁这人心灵中的某些要素,而这些要素又往往就是他本人自己。当痛苦已到了这种程度,良心的力量便会一败涂地。这儿便是生死存亡胜败的关键时刻。……不能战胜痛苦,便不能保全令德。《悲惨世界》
75、 失望,这个最后的武器,有时会带来胜利,维吉尔曾这样说过。最大的决心会产生最高的智慧。坐上死亡的船可能会逃脱翻船的危险;棺材盖可以成为一块救命板。《悲惨世界》
76、 艺术是生活的镜子,若是生活丧失意义,镜子的把戏也就不会令人喜欢了。——(俄国作家)列夫·托尔斯泰
77、 智能的获得不在于年岁,而在于品性。—普拉图斯[古罗马]
78、 人们通常说的点头之交和莫逆之交的区别仅在于:前者是在小屋子里叫的称呼,后者是在大沙龙里叫的称呼;其实它们是一回事。——[英国]蒲柏
79、 努力一定会有结果,但不一定会有好结果。——威廉布莱克
80、 对学生的发展产生影响的,不仅是学校,而且有家庭、儿童和青年的组织、书籍、广播、电影、戏剧等等。然而,既然学校的教学和教育工作是一个目标明确的体系,它的基本任务就是以多方面的科学知识和技巧武装学生,那末学校就应当在学生的发展上起主导作用。赞科夫:《教学论与生活》,教育科学出版社1984年版,第2-3页。
81、 过去的成功是我们的财富,过去的错误也是我们的财富。——邓小平
82、 【家风家训家规】我看《礼经》。一书,上面有圣人的教诲:为长辈清扫痰或者唾液时应该怎样使用簸箕扫帚,进餐时应该怎样选择匙子、筷子,如何点蜡烛,如何洗手洗脸,都有一定的礼仪规范,说得也特别周详。但这部书已经残缺,不再是全本;有些礼仪规范,书上也没有记载,有些则需根据世事的变化做相应调整,博学通达的君子,自己去权衡度量,自己遵行而推行之,因此人们就把这些礼仪规范称为士大夫风操。
83、 一惟诚能够破天下之伪,惟实能够破天下之虚。——薛瑄
84、 其兴也勃焉,其亡也忽焉。《左传》
85、 事怕合计,人怕客气。——谚语
86、 用唇上的微笑来遮掩眼里的憎恨的人是多么愚蠢呵!〔黎〕纪伯伦:《沙与沫》
87、 见《荀子大略》。厌:足。本句大意是:学习与求教不应该有满足的时候。这是中国人治学所追求的—种境界。“学”与“问”是学习过程中的两个重要范畴,二者相辅相成,相得益彰,是获取真知不可或缺的两个基本条件。知识无止境,学问也应该永不满足,它不仅道出了一个规律,而且道出了人的一种精神。正因为如此,这一名句成为千古习诵的格言。
88、 爱情的魅力就在于它的神秘性和自发性,它不问缘由,不顾一切,不计利害。——[苏联]瓦西列夫
89、 【法律名言】法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。——费尔德
90、 【累不累,想想曾经插过队】十年动乱中,中学毕业生大批去农村插队务农,生活艰苦。意即不要害怕困难,不要害怕吃苦。池莉《来来往往》:“苦不苦,想想红军二万五;累不累,想想曾经插过队,这是康伟业自己编的顺口溜,其实也就是他对待困难的指导思想。”
91、 浪迹天涯的游子最终又会思恋故土,并在自己的茅屋内,在妻子的怀抱里,在儿女们的簇拥下,在为维待生计的忙碌操劳中,找到他在广大的世界上不曾寻得的欢乐。《少年维特的烦恼》
92、 白天黑夜对于我们都是一样;白天的阳光不能盖过恋爱的光辉,夜里却因热情发射的光芒而灿同白昼。《歌德自传》
93、 雪中送炭,贵在真送炭,而不只是语言劝慰,炭不贵,给的人可真是不多。三毛《随想》第93页。
94、 衰老是从眼前开始的。——[法国]雨果《吕意·布拉斯》名著妙语
95、 回顾走过的路,才能知道自己得到了什么,只有当我们走完人生中的某个阶段时,我们才能够真正地认识到到目前为止我们散了什么、得到了什么。正如一位登高的旅行者,只有经历了脚下蜿蜒曲折的道路,只有越过了不计其数的沼泽,放眼望去,才能得到一个通盘的概况。所以,只有当我们走完人生中的某个阶段,回顾之前的点滴,才能认清我们全部行为的联系。《论了解自我》——叔本华
96、 时间是个多才多艺的表演者。它能展翅飞翔,能阔步前进,能治愈创伤,能消逝而去,也能揭示真相。——弗兰克林[美国]
97、 [怎样“说”才好?]老师,特别是班主任,什么该说,什么不该说;什么时候该说,什么时候不该说;什么地方该说,什么地方不该说,请三思而行,因为说者无心,听者有意啊!
98、 若来士弗知而言为不智,智而不言为不忠。
99、 交友投分,切磨箴规。——南朝梁周兴嗣《千字文》
100、 【经典名人名言】人生最美好的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人民服务。[苏]奥斯特洛夫斯基《奥斯特洛夫斯基两卷集》第1卷,第5页。