1、 朋友与律师都要讲究立场。不同的是，后者要付钱，前者可免费。——（中国作家）李敖

2、 奇哉奇哉，大地众生皆有智慧德相，但以妄想分别执著，而不能证得。——释迦摩尼智《华严经》

3、 人类生命的基础，在于内心属于神的灵魂。神的灵魂在所有的人类心中，都是相同的。因此，所有的人类彼此之间都是平等的。《人生之道》第十三章——托尔斯泰

4、 成功是辛勤劳动的报酬。————（希腊）谚语

5、 哲学是依据思想理论来推断人生和宇宙，科学则是从研究实验来证明宇宙和人生。——南怀瑾

6、 【肥胖最容易导致孩子被欺负】据美国《纽约时报》网站报道，研究人员调查了来自四个不同国家的上千名成年人，受访者中的主流观点是：最容易害得孩子被欺负的原因不是种族、宗教、身体残疾或者性取向，而是体重。近四分之三的受访者认为，学校和反欺凌政策应解决这一问题。

7、 冤家宜解不宜结，不要逼人太甚。《温莎的风流娘们》

8、 【注意心理调节】很多人往往只关注外部世界，一旦受挫，又没有办法改变外部世界，就会和自己较劲，最终精疲力竭。其实，正如荣格所述——只要一切顺利，只要我们所有的心理能量都能以适当的、调节得很好的方式得到宣泄，我们就不会受到任何来自内部的骚扰；此时就没有任何怀疑和游离不定来缠绕我们，而我们也就不可能与自己发生分裂和冲突。（《让我们重返精神的家园》）。——《心理学家荣格经典语录》

9、 人有人格，报有报格，国有国格，三格不存，人将非人，报将非报，国将不国。

10、 成功是任何寻找麻烦的人的回报。——沃尔特·温切尔

11、 就一切事物的常识而言，爱是不能改变或停止的，因为它的本性只是自动地死去，任何计划都不能使它逆转。《十日谈》

12、 环顾左右，皆尽所长。充分发挥个人的长处，调动全体成员的积极性。这是主要领导人所必须具备的素质。如能让自己身边的每个人都竭尽所长，势必会给自己的事业带来非同小可的成功。在《三国演义》中，刘备可以称得上是用人所长的专家。他在文韬方面，可充分发挥诸葛亮等谋士的智谋；在武攻方面，可充分调动赵云、马超、关羽、张飞、黄忠、魏延等将领的积极性。刘备之所以能成功地建立蜀国，从而形成魏、蜀、吴三国鼎立的态势，这完全是因为他手下能够竭尽全力和同心协力的结果。而这一点也充分证明了刘备具有高超的领导才能。

13、 不以为自己是幸福的，别人是不幸的。——勃特勒[英国]

14、 让我们谈谈爱情的怪癖吧（我的话题离不开爱情）。每当我们眼睛触上火焰逐渐感到血液的激动，每当郁郁的骗人的欲望抱紧我们重重压在心上，而那唯一的思想和苦恼，无论哪里都把我们跟定——是不是？那时，在青年朋友中我们就要找一个知心，用激动的语言，传达出苦恼的热情的秘密的声音。——《加甫利颂》

15、 圣人自知而不自见也，自爱而不自贵也。《老子》

16、 信仰是一种精神的能力。它跟才能一样，是与生俱来的。我凭自己，凭我这辈子见过的那些人，凭我周围发生过的种种事情来判断，种种能力是俄国人个个都有的，而且达到了极高的水平。俄国的生活就是连绵不断的一系列信仰和热衷，至于无信仰和否定，那末，不瞒您说，俄国人至今还没有领教过呢。如果俄国人不信神，那就等于说他信仰别的东西。——《在路上》契诃夫

17、 【经典名人名言摘抄大全】可言不可行，不若勿言；可行不可言，不若勿行；发言必虑其所终，立行必稽其所蔽。《慧林宝训》卷一）

18、 ——何启民主使每个人成为自己的主宰。

19、 多年的观察告诉我一个事实：管理者制造了更多的管理。如果你立志像通用电气公司的杰克韦尔奇那样，那么，你就应该像他那样思考：管得少就是管得好。等等，“不管理”？听起来似乎有点过于夸张。别急，作为公司的负责人，并不意味着你最好什么事都不做。“不管理”是一种观念上的革新，你得把自己变成一个“领导者”。在第三章《从“管理者”变成“领导者”》中你将进一步了解到这一点。

20、 浅浅深深，不满游人意。《河传·斜红照水》

21、 【名言名句大全】无论绘画、诗歌或音乐，粗野的艺术风格自然会被多数人接受的，那些含义最高尚的艺术努力却不会博得低能儿的亲近。广博精深的趣味——这就是教养和实践经验的结晶。[法]安格尔《安格尔论艺术》第30页。

22、 【普通人的力量】我们都是普通人，过着平凡普通的生活，然而我们却不能忽视自己身上的职责和力量。——《心理学家荣格名言名句》

23、 爱因斯坦接着说，科学家的传记方面也像他们的思想一样使他始终感到兴趣。他喜欢了解那些创造伟大理论和完成重要实验的人物的生活，了解他们是怎样的一种人，他们是怎样工作并且怎样对待他们的伙伴的。[美]爱因斯坦。爱因斯坦文集第一卷625

24、 一日不作诗，心源如废井。——唐。贾岛《戏赠友人》

25、 人们所相信的东西就是真理。一图克《珀尔利的遗兴抒怀》

26、 享受人生主要是享受过程，书写人生也应该着力书写过程。只要过程美好了，结果不美好也是美好的；过程不美好，结果美好也算不上美好。

27、 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。____温庭筠《南歌子词二首/新添声杨柳枝词》

28、 发展思路。面对强大的美国公司，松下提出了自己的发展思路。他对属下说：从前是以一个日本人的立场来考虑事情，如今要以一个世界人的眼光做出判断。作为一个经济的世界人，必须利用本民族文化的优长，才能从事世界性的经济活动。（摘自《公司的力量》）我们是不是毫无选择地被动接受了一些本不需要的东西呢？反思。

29、 你要别人怎么待你，就得先怎样待别人。〔美〕戴尔·卡耐基：《卡耐基人际关系手册》

30、 毛羽未成，不可以高飞。——汉司马迁《史记苏秦列传》ruanwen88.com

31、 【生活的乐趣不是生活本身的，而是我们对升入一种更高生活的恐惧；生活的折磨也不是生活本身的，而是我们因那种恐惧而进行的自我折磨。】

32、 做一个向日葵族，面对阳光，不自艾自怜，每天活出最灿烂的自己。[太阳][太阳]

33、 一切般若知，皆从自性而生，不从外入，莫错用意，名为真性自用。

34、 信仰是人类认识自己智慧的力量的结果，这种信仰创造英雄，却并不创造上帝。

35、 良好的人生是受行动并受智慧指导的。——关于人生的名言警句

36、 单纯既是雕塑的一种局限性，又是它的特长。〔中〕王朝闻：《美学概论·艺术作品》

37、 【低下的社会地位意味着无保障、紧张与焦虑，这一切都会降低人对疾病的抵抗力。】

38、 落红不是无情物，化作春泥更护花我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什么。[古罗马]贺拉斯《诗艺·诗学》第153页。

39、 人类最可宝贵的财财富是希望，希望减轻了我们的苦恼为我们在享受当前的乐趣中描绘出来日乐趣的远景。伏尔泰：《哲学通信集》，第157页。

40、 天下以市道交。君有势，我则从君；君无势，则去。此固其理也，有何怨乎？——汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》【译】天下是按市场上的原则交往的。你有势力时，我们就依附于你；你没有势力时，我们就离开你。本来就是这个道理，又有什么值得怨恨的呢？

41、 大海气象万千，美不胜收，从不同的角度看大海，都可以得到不同的感受。这片平静的房顶上有白鸽荡漾。这一句是法国象征主义诗人瓦雷里的名诗《海滨墓园》的首句，他把大海比喻成屋顶，而浪花则幻化成了白色的鸽子。天才少年兰波想象自己是一只喝醉酒的小船在大海上漂浮，他这样描绘一个水手眼中的大海我熟悉在电光下开裂的天空，狂浪、激流、龙卷风；我熟悉黄昏和象一群白鸽般振奋的黎明，我还见过人们只能幻想的奇景！

42、 因此，不配教人的人最适合教人；越是假道学，就越要攻击假道学。假道学的特点可以说是无耻和偏爱面子。钱钟书《谈教训》和《写在人生边缘》第34页。

43、 美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。[法]罗丹《罗丹艺术论》第62页。

44、 随时随地学习。——余世维

45、 每一个人都会开列出一张长长的清单，要求他的朋友应具备哪些美德与良好品格，但很少有人愿照着自己的清单去培养自己的品德。[美]托马斯·阿尔瓦·爱迪生

46、 科学家应当沿着未经开拓的道路前进，不管障碍多大。——洛巴切卡斯基[俄罗斯]

47、 从未有过恐惧的人，决不会有希望。

48、 在所有动物中，最完善、最幸福、最长寿的是人。因此我们不应为人生的苦难和生命的短促而诧异和叹息，相反，我们应该为人生的幸福和生命的持久而诧异和庆幸。——[法]伏尔泰转引自《时间与人生》

49、 可是我们一直觉得这其中存着一项很大的错误，而且这个错误莫名其妙的在我们的生活中，留下了一道非常黑暗的阴影。——村上春树《再袭面包店》

50、 【慧语录】《论语》：人无远虑，必有近忧。人生在高低起伏中经过，历练的是一种内心情怀的品格和修养，也可以说活的是一种心态和境界，与身边的世界是一种温和的协调，如同面对那些烦恼，所有的耿耿于怀也不妨悠然一笑，没有什么烦恼能困住谁，生命真正的困惑，是自我的偏见与短视。#延参法师儒学文化讲座#

51、 范老师取的讲稿名也很优雅，名如其人：梦里花落知多少。范老师在开始前温柔地对我们说：《春晓》我相信大家都会背了吧，但是，应该没有多少人能知道《春晓》背后的故事吧，对不对?我们齐刷刷点了点头，是啊，有谁知道《春晓》背后不为人知的秘密呢?我看了看周围，发现其他人也在看别人，看来是都不知道了。

52、 一个人做了坏事而怕别人知道，这种人还保留了一些羞耻之心，也就是在恶性之中还保留一点改过向善的良知；一个人做了一点善事就急着让人知道，证明他行善只是为了贪图虚名和赞誉，这种有目的才做善事的人，在他做善事时已经种下了恶根。

53、 看不见雪的冬天不夜的城市，我听见有人欢呼有人在哭泣。——陈楚生《有没有人告诉你》

54、 《上邪》经验是由痛苦中粹取出来的。

55、 教育之真理无穷，能发明之则常新，不能发明之则常旧。——陶行知

56、 今天，我们苦于缺少乌托邦的设想。——托夫勒

57、 也许我一直照着别人的方向飞，可是这次，我想要用我的方式飞翔一次。——张荣吉《逆光飞翔》

58、 新艺术准则着力于创造一种现实的幻觉，描绘出一幅和谐美妙的理想世界的图景。艺术的最高价值在于对理性美的追求，这是一种作为永恒境界来实现至高无上的目标。〔法〕安·马尔罗：《沉默的声音》

59、 韩非子说：“（秦）其生民也狭隘，其使民也酷烈，劫之以势，隐之以厄，忸之以庆赏，鳅之以刑罚，使民所以要利于上者，非斗无由也。”（《荀子议兵》）秦人的百姓生活困顿，但秦国的刑法却是极度的严厉。君王借此威势胁迫百姓出战，让他们隐蔽于险恶的地势，战胜了就给以奖赏，使他们对此习以为常；而战败了便处以刑罚，使他们为此受到箝制。这样一来，百姓要想从上面获得什么好处，除了与敌拼杀外，没有别的出路。也就是说，对秦国的子民来说，唯一改变命运的就是上战场、多杀敌，就像今天的孩子要改变命运就必须要上大学一样。

60、 如果我能再活十年，那么到处都会丰衣足食，法兰西人民将会获得幸福。……看到一张张幸福的脸，对我来说也是幸福的。

61、 要意志坚强，要勤，要探索，要发现，并目永远不屈服———（英国博物学家）赫胥黎

62、 辱，莫大于不知耻。——王通名人语录赏析

63、 基本概念，任何一门科学都起源于基本概念。因此，基本概念应该清楚，并要浓缩到最低限度。这样，它们就能够成为理论的雄厚的基础。

64、 范老师让我们玩游戏，带我们到处去旅游，给我们了数不计数的机会。我知道，她是想让我们枯燥的学习生活多一点乐趣。

65、 多年后，再回想这样的迷茫或许连执著的原因都记不得了，青春就是让你张扬的笑，也给你莫名的痛。——《虞美人盛开的山坡》那个第一个向我表白的人，谢谢你让我知道了人生的第一次被爱。——《听见涛声》

66、 要远一点，那是因为我是站在巨人的肩上的缘故。

67、 最懦怯的人也急于指责自杀的人懦怯。——（法）罗曼·罗兰。74·发明

68、 假使说，人跟山比起来显得象颗微尘，那么他跟沙粒比起来，就显得像一座山。伊林引自《伊林及其作品》，第44页。

69、 如果你认为自己是废物，你就会变得更像废物。因此，用一堆半真半假的话来安慰自己，比做什么效果都好。——英国《金融时报》专栏作家露西凯拉韦，职场生涯的自我安慰性的奇妙疗法

70、 科学之事，困难最多。如古以来，科学家往往因试验科学致丧其性命，如南北极及海底探险之类。又如新发明之学理，有与旧传之说不兼容者，往往遭社会之迫害，如哥白尼、伽利略之惨祸。可见研究学问，亦非有勇敢性质不可，而勇敢性质，即可于科学中养成之。大抵勇敢性发明新理之时，排去种种之困难阻碍；即发明之后，敢于持论，不惧世俗之非笑。凡此二端，均由科学所养成。蔡元培：《蔡元培教育文选》，第75页。

71、 范仲淹（公元989—1052年），北宋中叶的政治家、军事家和文学家。字希文，吴县（今江苏苏州）人。真宗大中祥符八年（公元1015年）进士，官至参知政事（副宰相）。范仲淹从小就立下不能利泽生民，非丈夫平生之志的志向，欧阳修给他写的墓碑文也说：公少有大节，于富贵贫贱毁誉欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下。常自诵曰：‘士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也’。接到滕子京的《求记信》，正值他被贬邓州（今河南南阳），陷入人生最低谷的时候。

72、 今天就是生命——是惟一你能确知的生命。——佚名

73、 刘邵，字孔才，广平邯郸（今河北邯郸）人，生于汉灵帝建宁年间（168年-172年），卒于魏齐王正始年间（240年-249年）。汉献帝时入仕，初为广平吏，历官太子舍人、秘书郎等，魏朝之后，曾担任尚书郎、散骑侍郎、陈留太守等。后曾受爵关内侯，死后则追赠光禄勋。刘邵学问详博，通览群书，曾经执经讲学。编有类书《皇览》，参与制定《新律》。着有《赵都赋》《许都赋》《洛都赋》等，著作多已亡佚。目前仅见《人物志》、《赵都赋》、《上都官考课疏》（收入于《全三国文》中）。思心一至，不闻雷霆。

74、 胜人者力，自胜者强。——老子《道德经》

75、 因为我明白——脚步即成长。

76、 今朝之醉必有明日之苦。

77、 一条命，值两块饼干。《一九四二》

78、 天神献玉女于智，欲坏智意。智言：革囊众秽，尔来何为？去！吾不用。天神愈敬。（第二十六章）－－《圣人言四十二章经》

79、 妒忌是一切杰出人物必须偿付的税。——（美国作家）爱默生

80、 今天的理论，明天的技术，后天的产品。——谈家桢

81、 诡计总要穿衣服，真理却喜欢裸露着。托·富勒：《箴言集》第1200条。

82、 登峰造极的成就源于自律。——日·松下幸之助

83、 其实一直陪着你的，是那个了不起的自己。---独木舟《孤单星球》

84、 让其他人去谈论对世界的感受吧。你若害怕它的狂吠，它就紧追着不舍；你若无畏地面对它，它就远远地躲开你；你若扔给它一根骨头，它就跪在你脚下。欧·梅雷迪斯：《鲁西尔》第1部第2章第7节。

85、 没有爱，什么都是假的。生命没有爱便不充实。没有爱的生命，就和没有爱的世界一样。

86、 爱的痛了，痛到哭了，于是选择了放手。励志名言放手是一种无奈的绝望，痛彻心扉。当曾经珍爱如生命的人即将相逢陌路时，才恍然大悟：原来，曾经以为的天长地久，其实不过是萍水相逢。

87、 可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。——鲁迅

88、 在人间的欢乐中，在完成了对人间的任务以后，没有丝毫苦痛地结束一生——死，也是幸运的。——（丹麦）安徒生

89、 岁月赐予我们生命的同时，就开始把它索回。塞内加：《疯狂的赫拉克勒斯》，第874行。

90、 真正爱的人没有什么爱得多爱得少的，他是把自己整个儿都给他所爱的人的。——（法国作家）罗曼·罗兰

91、 随着经验的获得，科学家们达到了某一阶段，他们回顾研究的初期，恍然认识到当初是多么的无知和浅陋，他们对自己的鲁莽感到不可思议。〔美〕彼特·麦德沃：《对一个年轻科学家的忠告》

92、 寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。唐·元稹《行宫》）

93、 如果你从未感到，在你心里一个女人的目光点燃了一个灵魂，那你就从未爱恋…。雨果引自《世界情爱箴言集》，第72页。

94、 古谚有云：“不耻自己空虚的赞赏。”事实上不一定如此。但是每个人都不会想去知道别人不当的批评。《箴言与省察》《歌德哲学经典语录》

95、 已讶衾枕冷，复见窗户明。____白居易《夜雪》

96、 与厄运奋斗，他将增加他的精力和名誉，把逆境变为顺境。《基度山伯爵》

97、 【解读】《答客诮》是一首体现鲁迅爱子之情的诗，甚至可以说是他的爱子宣言。通过这首诗，读者可以看到与“横眉冷对”、“怒向刀丛”、“金刚怒目”等完全不同的鲁迅的另一面，那就是“俯首甘为孺子牛”的怜子柔情。

98、 任何一个人只要自己的自然需要不能无忧无虑地得到满足，就不可能成为幸福的人。

99、 如果儿童要发展他的个性，成人必须控制自己，领会儿童的表示。而且，成人应该把这当作是一种特殊的事，使自己能理解和追随儿童。蒙台梭利：《童年的秘密》，人民教育出版社1990年版，第81页。

100、 没有爱情的婚姻并不是真正的婚姻。〔俄〕列夫·托尔斯泰：《克莱采奏鸣曲》