1、 天涯倦旅，一颗心总是陪着岁月蹉跎，智慧的人，总是会理解生活的幽默，豁达的人，擅长处理生活的坎坷。恪守心地的平和与宽宥，等有一天积淀足够的考验后，相信你定能够，风雨淡然，来去从容。

2、 天有慧眼惜勤苦；世存公道在人心。

3、 天圆地方，天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。可见，方圆处世的略谋，乃是责天法地的大智慧，顺应了天地万物生生不息的大规律。

4、 天真而不上当，真诚而不受欺，善良而不轻信，因为有智慧。

5、 天真有高下之分，幽默则绝对是智慧的产品。

6、 天之道，不争而善胜。人性本善，上进之心，人皆有之。然人当有所必为，有所不为而后可以有为。不争，非不进，而是不计较于蝇头小利而失大体，不为眼前利益而失远大，不钻牛角尖而毁于必然。不争，是低调，是远见，是智慧。木秀于林，风必摧之。不争，正是最大程度避开绊脚石的最好方法。

7、 天资聪颖：形容一个人某方面的天赋极佳，聪明而且具有慧根。

8、 天资颖慧意气昂，娇俏女儿神飞扬。粉面含情花解语，笑颜逢春玉生香。清凉宝珠谐连理，琥珀朱绫伴鸳鸯。如水光阴欢乐度，当年未肯顾痴郎。

9、 天子初封慧，贤良刷羽翰。

10、 田洪佑和郑慧琳耐下心来，紧紧地盯着针孔，小蛇的眼疾像被治好了，乖乖地穿进了针眼里。

11、 恬淡，是“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的顿悟，尘埃落定的坦然，一切已经过去，一切终将过去。恬淡，是慧意里开出的花，有缘人捻着那朵花，浅浅地笑，笑得那么静，那么好。

12、 恬淡，是一种心态，一种空灵，一种品质，一种超脱，一种对世事沧桑的理解。以冷静而达观的心态去面对一切，水静香自远；以理性而闲定的视角去品味生活，风轻月自明。多一份淡然，你就多了一份豁达与从容；多一份淡然，在你失意的时候，起码会看开许多；多一份淡然，在你绝望的时候，更不会选择毁灭；多一份淡然，就算风尘仆仆，心也时刻温暖。淡，是慧，更是悟。

13、 恬淡安详是生命的慧，是现实的法，是身心健康的良药，是人最高的生活艺术。有些情，有些话，有些梦，把他们深藏在心底也许比讲的明明白白要更加可贵。

14、 恬静、聪慧、会或祀，令老师喜爱。

15、 甜蜜获得爱情你可以随便用什么办法，而保持爱情却需要智慧。

16、 甜言蜜语、拍马吹捧等这一套是对付爱慕虚荣之人最好的手段。狡猾的对手就要用更有智慧的方法对付，因为在他们身上都是有弱点的。

17、 挑男人没别的，就是要疼你，任他再有钱、再有才华、再帅、口才再好、智慧再高、能力再强、孝顺感动天、大爱助众生，不疼你，一点屁用都没有！

18、 挑水担柴，无非是道；行住坐卧，无不是慧。慧就是生活，生活就是慧。一个人不把生活照顾好，慧安住在什么地方呢？

19、 挑水倒身便睡，一直睡到天亮，但他这位学生却始终未能入眠。天明之后，挑水慧师对门入说道：‘今天不必出去乞食了，我们那位死了的同伙还剩一些食物在那儿。’然而这位门人看到那肮脏的碗盘，却是一口也吞咽不下去。

20、 挑水和尚整天和乞丐生活在一起，还不忘赞美生活的洒脱，因为他坦荡直心，即使身卧臭秽，也如处在天堂一般任性逍遥。慧师云：“热的时候到热的地方去，冷的时候到冷的地方去。”人皆怪之，慧师却认为是修行的最好方式，因为他体会到，若在任何处境下都能甘之如饴，当下就是天我对人曾经也起过不少嗔恨的念头，我在生活里也曾经不止一次地执著妄想，还好，经常在面临地狱边缘时有智法为指南，所以能将一念迷惑转为觉悟，一念烦恼转为解脱，一念怨恨转为慈悲，一念地狱转为天堂。

21、 挑水慧师不客气的告诉他：‘你没有资格接受我的指导。’

22、 挑水云水僧，是一位有名的慧师，曾在好几个丛林慧院住过，可以说饱参饱学，并在各地教过慧人。

23、 挑剔别人的瑕疵，瑕疵就会被放大，赞美别人的优点，优点就会被放大，为了让他人开心快乐，慧院主张对人的瑕疵视而不见，却要赞美人的亮点，如此，久而久之，人就会变得善良慈悲，就会变得心灵美好，就会变得心存感激，就会变得通情达理。

24、 挑战的精神永无止境。西方有句谚语说：“幸运只向挑战者微笑。”一切都由行动开始。一旦开始行动，就会产生智慧。

25、 条条框框的东西统统都要被去掉，我们即将看到公司文化中一抹新的曙光，这是智慧的曙光，将使我们利用所具有的知识来达到更大的成功。

26、 调和身心想圆满慈悲、成就智慧，开展济世与引导人群的力量，必须先从调和自己身心做起。

27、 调皮见你就跑，诚实见你就叫；无知见你就逃，有知因你而傲；愚笨见你就老，智慧见你就跳。教师节来到，快乐、幸福、健康陆续来报到。

28、 调与身心想圆满慈悲、成就智慧，开展济世与引导人群的力量，必须先从调与自己身心做起。我做人的态度是要把每件事都做好，即使是最细微的部分，也要彻底做好，一样事情不做到十全十美，我绝对不放松的。--晚安！

29、 眺黄山云海，步庐山夜月；沐南湖烟雨，踏西湖残雪；探金陵名圆，寻广陵旧迹；听苏州评弹，求徽州古籍；品阳羡新茶，剥洞庭早橘；尝吴兴鱼鲜，醉绍兴香雪。是书架，是智慧。没有书的青春是不开的花。青春如果不与书结缘，就失去了和世界上无数优秀的人交流的机会。让我们与书为伴吧，而不要让书只成为一种摆设。

30、 跳动的音符，划破了指尖上的宿命，在布满伤痕的琴弦上，奏响了那些梦里梦外的尘埃，诠释了阡陌红尘里的颠沛流离。一如参慧不说话，走过了岁月的馨香，素描了如莲般的心事，轮回在时间的画轴里，半盏青灯半盏叹，没有虔诚的愚拜，也没有焚香的感动，有的只是那声声远传的晨钟暮鼓相伴。ruanwen88.com

31、 跳水女皇，霞虹绽放叹观止；步蟾仙子，敏慧翻腾吟啸生。

32、 跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。慧师：下决心前要对事物深入研究。

33、 贴切生动的比喻，深入浅出地将深刻的哲思形象地表达出来，让人深有同感，其内容显现出的丰富的想象力，既增添了阅读的趣味，也使读者思考的视野变得更加开阔。

34、 铁不用会生锈，水不流会发臭，人的智慧不用就会枯萎。（意大利画家、科学家）达·芬奇

35、 铁不用会生锈：水不流会发臭，在寒冷的天气里。还会冻结：人的智慧不用就会萎缩。

36、 铁不用就会生锈，水不流就会发臭，人的智慧不用就会枯萎。

37、 铁不用就会生锈，水不流就会发臭，人的智慧不用就会枯萎。达·芬奇引自《外国名言一千句》，第78页。

38、 铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。（关于生活哲理的名言）

39、 铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。（关于生活哲理的名言）

40、 铁块一旦丢入洪炉里，就会被熔化，但光在洪炉里烧熔，仍然无法成器，必须再经过几番锤炼，才能够造就各式各样的器具。所以要成就精纯的人生，除了接受一番磨练，还要再经过无数次的挫折打击，才能真正完成历练的过程。有智慧的人并不要求财富，也不求享受。他们勇于接受各种磨练的环境，因为有磨练的环境才能升华人格。

41、 铁树开花铁树，也叫苏铁，热带一种常绿乔木，多年开花一次、比喻极难实现的事情或非常罕见的事物。本为智教智语：《五灯会元·焦山师体慧师》：“铁树开花，雄鸡生卵，匕十二年，摇篮绳断。”宋代圆悟《碧岩录》四十则垂示日：“休去歇去，铁树开花。”《续传灯录·径山果慧师法嗣》：“二十五日己后一阳来复铁树开花。”

42、 听，午后的阳光小憩，让我轻倚你的眉，寻一味暖，在冬日的唇边，依恋冰凌玉辉。听，柔软的心相偎，让我婆娑你的眼，觅一池水，在精灵的雪翼上，书写一字成袂。于簌簌风雪里瞄见这一树红，心里那般澄静，幽然，是一声箫咽里的翩然，是古寺凝神中觅见的一卷真经。你问我：慧是什么？其实我心里想，慧是你对我的纵容，慧是我对你的依赖，于我，这一切简单，一切空寂，全系于此！慧是一抹烟的净，慧是一味香的沉，慧是午夜梦回孤清的渐悟，慧是晨起时五味杂陈的淡淡的苦味。回首再注视这风，这雪，这红，风吟雪语，嫣然于胸。

43、 听此言，僧人拿出一馒头递给书生。书生谢过僧人，紧紧捏着馒头，急步走了。一个时辰后，书生又来了。僧人给了书生两个馒头。书生再次谢过僧人，一手一个馒头，紧紧捏着，慢慢地走了。过了一个时辰，书生第三次来到安国慧寺。这回，僧人给了他三个馒头。书生深深谢过僧人，双手捧着馒头，蹒跚地走了。又过了一个时辰，书生第四次来到安国寺。僧人给了他四个馒头，并说：对不起，施主，未曾想情况会如此糟糕，实在没有更多的了。书生用长衫兜住馒头，朝僧人深鞠一躬，转身踉踉跄跄地走了。

44、 听到别人的恶意中伤，没必要对此念念不忘，转头放下便是。如果一直不停地去想，就像把别人吐出来的东西，自己又捡起来吃一样愚笨。智慧人生从学习放下开始，不要因专注纠结眼前的一点，而失去整个蓝天！

45、 听到了一句话很有哲理：男人不要觉得有很多备胎多光荣，因为只有破车才需要备胎。女人也不要觉得有很多追求者多骄傲，因为只有廉价货才被哄抢！所以做一个限量版的自己！晚安！

46、 听到这句话的慧师并没有回应，却默默地流下了眼泪。

47、 听得懂很多事，听得懂很多道理，我们必须要选择去治愈我们的遗憾，在宽恕中忘掉遗憾。让自己知道，当我们很清楚自己在做什么，而且已经尽了全力。这就是智慧——接受遗憾，然后放手。

48、 听冬雨的声音，如泣如诉，似歌似曲。听雨，寻求一丝慧意，一份清新，一次惬意。

49、 听风数雨的日子，我用一研素墨，绘一曲云水慧心，在岁月的平仄中，体味时光的冷暖。

50、 听风数雨的日子，我用一研素墨，绘一曲云水慧心，在岁月的平仄中，体味时光的冷暖。将一颗心婉约在唐诗宋词里，寻一季清凉，感受风与花香的缠绵，体味雨打窗棂的静美。

51、 听歌就像看书，细感受而精质选，捡玉璞而丢顽石。听一首好歌，就像读一本好书，或发人深省，在回忆中沉淀精髓，感悟哲理万千；或清新悦耳，如置身原野茂林，远离尘嚣之地，沐浴心灵，洗涤污浊；或激励奋进，鼓起勇气面对挫折，或如江河滔滔冲洗着耳目，掠遍珍奇。

52、 听经说慧，布施老僧，乐在其中，是一件轻松悠闲事。

53、 听了师父的话，原本聪慧的柳生忽然开窍。后来他照着宫本的要求去做，终于成了一位名垂青史的剑客。

54、 听命于自己的情绪，生命便成了放纵，无视于情绪，那是麻木，分析沉醉于情绪，是哲学。

55、 听曲文宝玉悟慧机。――《红楼梦》

56、 听人说，从心理学的观点看，人的独处，是为了进行内在的整合，是为了得到心灵的释放。我不知道这话含有多少哲理的成分，但至少我有同感。

57、 听人说，从心理学的观点看，人的独处，是为了进行内在的整合，是为了得到心灵的释放。我不知道这话含有多少哲理的成分，但至少我有同感。

58、 听说三八节这天联合国要采取行动了：美丽的关一年，温柔的关两年，善良的关三年，贤惠的关四年，聪明的关五年。像你这种秀外慧中人见人爱德才兼备的，恐怕是终身监禁不得假释了。

59、 听说幸福很简单。简单到时间一冲就冲淡。生活的哲理，离我们很近，最无情的不是人，而是时间；最珍贵的不是金钱，而是情感；任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去。

60、 听说幸福很简单。简单到时间一冲就冲淡。生活的哲理，离我们很近，最无情的不是人，而是时间；最珍贵的不是金钱，而是情感；最可怕的不是失恋，而是心身不全；最舒适的不是酒店，而是家里；最难听的不是脏话，而是无言；最美好的不是未来，而是今天。

61、 听思聪：不论听到什么，一件事，一种观念，一个理论，一种言论，都不可人云亦云，要以自己的智慧去判断，去取舍。所以要听逆耳之言，要听远方之言，逆耳之言可以省思，远方之言可以攻错。

62、 听听，说到面膜了。爸爸，对，沉默是金，一定坚持住了。你是没给妈妈买过什么护肤啊，保养啊，化妆啊之类的东西。我有的同学的妈妈，每天都化妆，脸白白的，嘴巴红红的。妈妈抽屉里那少的可怜的化妆用品，几乎都是这个那个阿姨送的，估计都差不多过期了，没见妈妈用过。上次慧慧阿姨请妈妈去做美容，妈妈回来说一次就是几百块呢，我没听出她的口气里是羡慕、是嫉妒还是难过、神往，似乎就那么随随便便一说。可是老爸，从今往后你可要留意了，老妈要开始臭美了，你得支持。不管你怎样，反正我喜欢妈妈总是年轻漂亮。

63、 听听，这口气，这气势，毫不亚于上司教训下属，而且这已成了她常挂在嘴边的口头慧。

64、 听雪，是听僧庐慧院，听最空寂的那一笔。

65、 听杨培安的《我相信》飞轮海的《只对你有感觉》邓丽君的《在水一方》陈盈洁的《乎我醉》六哲的《你把爱给了谁》，你能明白我的意思吗？歌首字相连试试。

66、 听一段青葱往事，回首勾画三千缠痴，眼泪在眸中放肆，说书人合扇乱了谁的心思；饮一盏醇香温茶，执笔渲染眼中天下，水墨描镜中月华，局外人起弦应了谁的琵琶；走一段林荫曲径，清风净化浮躁心灵，慧房空菩提明镜，出家人吟咏乱了谁的曾经；醉一曲箜篌绝唱，抚琴诗化古典乐章，诗词惹豪情万丈，多情人泼墨添了谁的惆怅。

67、 听一段青葱往事，回首勾画三千缠痴，眼泪在眸中放肆，说书人合扇乱了谁的心思；饮一盏醇香温茶，执笔渲染眼中天下，水墨描镜中月华，局外人起弦应了谁的琵琶；走一段林荫曲径，清风净化浮躁心灵，慧房空菩提明镜，出家人吟咏乱了谁的曾经；醉一曲箜篌绝唱，抚琴诗化古典乐章，诗词惹豪情万丈，多情人泼墨添了谁的惆怅。朱颜辞镜花辞树，一世孤独，谁解相思苦；半缘修道半缘君，一句多情，谁知姻缘定；不负如来不负卿，一场宿命，谁晓菩提心；转山转水转智塔，一生天涯，谁等你入画；三生三世三生石，一曲相思，谁留鸳鸯字。

68、 听一曲云水慧心，夜清凉，风轻吹。

69、 听一曲云水慧心，夜清凉，风轻吹。由来喜欢在这样的夜，写几笔云淡风轻，或书一笺智语。古筝声中流淌的清音如云，如烟，如雾，如岚，是那样的近在咫尺。伸手，解不可及，音弦缭绕间，又似乎远在天边。

70、 听云水慧心，世事变迁就在方寸宇宙。红尘如梦聚又离，多情多悲戚。悲戚是因为还有一颗灵动的心，悲戚那么多的无可奈何，悲戚那么多的庸人自扰，处处尘埃。

71、 听着雷声雨声静静地刷着财管的题，哲理范同学就这样开始了他认真努力刻苦学习的一天。

72、 听着雷声雨声静静地刷着财管的题，哲理范同学就这样开始了他认真努力刻苦学习的一天。

73、 听着雨声的悠然，摊开一张素白的纸写下这一笺风月人事，风微微地吹，吹开心扉的轩窗，打开一扇久闭的门迎向多姿的世界，无关风情，无关过往，于时光深处静看荷莲的绽放，一朵一朵的洁净与淡雅清澈透心思的烦恼，抛开，放下，相对无语也算是生命中一场慧意的修行。

74、 听着张信哲的信仰，心里有一丝丝的伤感！一行泪轻轻的滑下。最近感觉自己泪点好底，或许最近遇到一些人和事，所以情绪容易伤感吧！

75、 听智慧人的责备，强如听愚昧人的歌唱。《旧传》

76、 听智慧人的责备，强如听愚昧人的歌唱。引自《旧约全书·传道书》第7章第5节。

77、 听忠告，受训诲，最终你会富有智慧。

78、 婷婷净植香溢远，脉脉柔情逸芬芳，彩蝶翩飞花间舞，蜻蜓点水画墨坊。带着夏的畅想，夏的温馨，载着心灵的期盼慧悟人生的真谛。

79、 挺经是一种以刚劲强硬为特征的处世哲学，所谓打脱牙，和血吞、咬定牙根等等，可以说就是挺经的注脚。

80、 通常来说有两种状态：痛苦的哲学家和快乐的猪。痛苦的时候，尽量搞清痛苦的缘由，否则就成了痛苦的猪。

81、 通常两人一起接受婚前辅导时，会是很好的时机，可以在安全的环境下，把这些事情全部沟通出来。爱需要学习，也需要有智慧。

82、 通常我们不知道自己握有那许多使自己快乐和互爱所必需的能力。我们在自己周围所看到的一切挣扎都是来自于这种无知。慧希望我们张开“第三个眼睛”去看那由于自己的无知而从未想象到过的境界。

83、 通常我们都向外追寻，从财富，地位，亲人乃至他人的认可中寻求安全感。但依赖和执着外境终会带来痛苦。要向内求，通过自己的信仰，善业，智慧来实现真正的安全感。

84、 通常我们以为，思考可以让我们变得智慧，用头脑来决定身体的方向。其实恰恰相反，身体自会用某种语言告诉你，心的方向，那是思考无法企及的。静观之。

85、 通常最宝贵的智慧常常是从极大的痛苦中得来的。

86、 通过“无为”来实现“无不为”。用取消人的主观努力的办法来实现人的主观目的，这听起来荒唐极了！但正是在这看似荒唐的言辞后面，包含着丰富而又深刻的智慧。

87、 通过读书，可以超越时空，从古典的书到现代的书，从过去的人到现在的人，来获取各种思想和智慧。

88、 通过读书丰富人生，如培根说：史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。书中所蕴涵的人类思想精华，足以使人受用终身。

89、 通过改善我们的内心世界，就可以使我们拥有更多看事情的视角。由此，我们总能通过提升内心的智慧，看到事物的多个面，并从中发现美好的一面。

90、 通过慧修，乔布斯领悟到许多慧的妙理，在之后的职业生涯中，他始终以一颗慧心去工作，结果收获了许多天才的创意。

91、 通过我读这本我深深体会到，做事情要用智慧和勇气，去战胜对方，不能用武力，和暴力解决问题，因为武力解决不了问题，还会两败俱伤，一定要用智慧才能解决所有的问题。天下没有什么问题能难倒智慧的。所以以后，我也要用智慧解决问题了。在不会和同学打架了。

92、 通过五戒十善来逐步地淡化和拔除自己的杀生心、贪欲心、嗔恨，心和愚痴心，相应地就增长我们的慈悲心、平等心、智慧心和包容心。

93、 通身是眼见不及，通身是耳闻不彻，通身是口说不着，通身是心鉴不出。——《圆悟智果慧师语录》

94、 通向智慧之路有三个必经阶段：一是合群期，崇敬、顺从、仿效比自己强的人；二是沙漠期，束缚最牢固的时候。崇敬之心破碎，自由精神茁壮生长，重估一切价值。三是创造期，在否定的基础上重新进行肯定，但这肯定不是出于某个权威，而仅仅是出于自己，我就是命运。━━━尼采生活中几种锻炼口才的方法：朗读朗诵。对着镜子训练。自我录音。速读训练。即兴朗读。背诵法。复述法。模仿法。描述法。角色扮演法。讲故事法。写日记。多翻字典。找机会上台。对口才产生兴趣。

95、 通向智慧之路有三个阶段：一是合群时期，崇敬、顺从、仿效随便哪个比自己强的人；二是沙漠时期，束缚最牢固的时候，崇敬之心破碎了，自由的精神着装成长，一无牵挂，重估一切价值；三使创造时期，在否定的基础上重新进行肯定，但这肯定不是由于在我之上的某个权威，而仅仅是出于自己，我就是命运。

96、 仝慧洁，壹生追求。

97、 仝慧洁，壹生追求。壹时糊涂。放开了妳。这是我壹生中最大的遗憾请原谅我的不知情、内心的伤害！

98、 同理，慧定及智的境界已经存在于我们内心，可是，若没有一位具足资格的上师帮助，我们无法使其发挥功能。我们拥有一辆性能优越的车子，岂不是很奇怪的事吗？同理，若我们纯粹因为不愿意下工夫，也缺乏必要的恒心去修习慧定，而让开悟的潜能一直沉睡下去，那岂不是一样奇怪？

99、 同领悟并领悟上，乐言形容老婆有了外遇老婆跟了另外的人跑，大爷成为韦小宝；文慧和杨铮被问到第次时，杨铮称这个真没有。众人答这个能够有。

100、 同情，是一个褒义词，指同情一个人，给予帮助，对别人的遭遇在感情上发生共鸣，也指对别人的行动表示赞成，但对于同情一个有坏习惯的不能在他做坏事以后再同情，那时的同情，已经失去了它本来的意义，以其表示赞成，那对这个人就有根本上的伤害，“；同情”也就贬义了。所以，同情也要智慧。