1、 题记---喜欢慧意的恬淡和闲情：风来疏竹，风过而竹不留声；不雨花犹落，无风絮自飞；也在脉脉追寻古代诗人的恬淡与美丽：细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
2、 题记在中国国学文化中，经典的名句比比皆是；这些经典在很长一段时间，是中国人品质和内涵的一种代表，今天我们一起来品尝一下这十句最具智慧的国学精语。
3、 题义公慧房义公习慧寂，结宇依空林。
4、 醍醐灌顶“醍醐”是从牛乳中反复提炼而得到的甘美食品。印度人不但视为“世间第一上味”，而且认为它有较高的药用价值。智教常用“醍醐”比喻“无上法味”（最高教义）、“大涅槃”、“智性”等。至于“灌顶”，原来是古印度新王登基时的仪式：取四大海之水装在宝瓶中，流注新王之顶，象征新王已享有“四海”的统治权力。密宗沿用此法，在僧人升任阿阁黎（规范师）时，“以甘露法水而灌智子之顶，令智种永不断故。”（见《大日经疏》卷十五）后来，诗文中多以“醍醐灌顶”比喻灌输智慧、智性，除却疑虑。从而心地清凉。
5、 体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，所以说，对于生命无常的觉醒是智慧的开端。
6、 体力、脑力、精力、心力都不具可储存性，年轻时的体力并不能保存到老年使用，故体力、脑力、精力、心力充盛时要充分使用以培德积福，增智发慧；只要使用得当，不仅不会消竭，反而源源增长。
7、 体力劳动对小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的、惊人地丰富的思想的世界。这个世界激发着儿童的道德的、智力的、审美的情感，如果没有这些情感，那么认识世界（包括学习）就是不可能的。正是在体力劳动的过程中，形成着学生的极重要的智慧品质：好奇心、钻研精神、思考的灵活性、鲜明的想象力等。学校的极为重要的任务就是教会学生运用知识。
8、 体魄美是心灵美、精神美、道德美的标志，这个标志就是美的基础、美的根本、美的统席勒：《美学与哲学论文·导言》。
9、 体弱身虚，有六种虚：气虚血虚，气血两虚，阴虚阳虚，阴阳两虚。要治身虚，弄清何虚。对症下药，适时进补，适量锻炼，食补神补。男子秃顶的优势；老年男子，有的秃顶。雄性激素，分泌旺盛。智慧闪光，脑子聪明。不易患得，三种疾病：骨质增生，骨质疏松，肿瘤癌症，心血管病。故而健康，增延寿命。百岁寿星，大都秃顶。
10、 体生死即涅槃，名为定。达烦恼即菩提，名为慧。
11、 体现领袖人物能力：一是有肚量去容纳那些不能改变的事；二是有毅力去推动那些可能作好的事；三是有能量去扭转那些偏离方向的事；四是有智慧去分辨那些非此即彼的事；五是有恒心去完成那些看似无望的事；六是有勇气去面对那些已知做正确的事。
12、 体验自然是财富。风是一副透明的锦缎，雨是无数晶莹的珍珠，森林宛如翠绿的刺绣，而海湾湖泊则是湛蓝的宝石。经历就是人生的硎石，生命的锋芒在磨砺中闪光；经历就是人生的矿石，生命的活力在提炼中释放。经历就是体验，经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量；没有积淀，就没有生存的智慧。人生的真谛在经历中探寻，人生的价值在经历中实现。
13、 体育有助于让人们充满活力，音乐让人充满浪漫的快乐，想让人充满智慧的原因。
14、 涕辞孔颜庙，笑访慧寂室。步随青山影，坐学白塔骨。
15、 天不言自高，地不言自厚。通常，话少之人，他的话都比较有分量。雄鸡一声天下白，而麻雀不停不休地叽叽喳喳却只会惹人厌。只有勇于缩小自己，才能放大世界。流水不争先，止乎当止，行之当行。人生留白，何尝不是一种以少胜多的智慧。--晚安！
16、 天才，既包括先天的智慧，又包括后天的学识。
17、 天才、智慧、技术和灵魂，如果全部具备，你会成为一个很伟大的艺术家；如果缺一点或者两点，你可能会很挣钱，也可能会成为很好的匠人，但是你不可能成为一个很好的艺术家。
18、 天才常常自我毁灭，这是上苍为人类智慧的增长设置的限制。
19、 天才充满智慧的人迈入生活的门槛时，他的思想一尝试着展开翅膀，就会用目光抚摩着诗意，用眼睛孵育着诗意。可是一碰到常见的坚硬的障碍，这诗意的卵就破碎了。对于几乎所有的人来说，现实生活的脚一落地，便踩在这几乎永不破壳出雏的神秘的卵上了。
20、 天才充满智慧的人迈入生活的门槛时，他的思想一尝试着展开翅膀，就会用目光抚摩着诗意，用眼睛孵育着诗意。可是一碰到常见的坚硬的障碍，这诗意的卵就破碎了。对于几乎所有的人来说，现实生活的脚一落地，便踩在这几乎永不破壳出雏的神秘的卵上了。很多时候，很多人都会为了某件事情而悔不当初，他们通常会气自己当时为什么没有怎么怎么做之类的话。其实，当事情已经过去的时候。再后悔就太晚了。它不会给我们重来一次的机会，所以，如果想要事后不后悔，就要把握住每一个机会，该出手时就出手。
21、 天才的发现之所以伟大，就在于这些发现逐渐成为全人类的财富。力求从局部现象中找到普遍的本质的东西，这是人类智慧的根本特性也是我们的整个文明。《罗亭》
22、 天才的摇篮，耕耘是智慧的源泉。
23、 天才几乎都不善于交际，因为还有什么对话能像自己的独白如此充满智慧而令人愉悦呢？——叔本华
24、 天才就是点燃自身的力量。（德国哲学家）福尔斯特
25、 天才就是这样的人，他用命运给的柠檬开一家卖柠檬汁的小摊。阿尔伯特·哈伯德（ElbertHubbard，1856-19哲学家，《读者文摘》。
26、 天才就是智慧的自由活动。一叔本华
27、 天才就是智慧与勤奋的混血儿。
28、 天才没有国度。查·丘吉尔存天才的激情中。哲学变成诗篇，科学变成想象。迪斯雷利：《天才的文学特征》
29、 天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。---（德国哲学家）叔本华
30、 天才人物在社会中往往是迟钝而呆滞的，就像耀眼的慧星一旦降落到地面，就成了普通的石头。——享利·朗费罗ruanwen88.com
31、 天才是自创法则的人。（德国哲学家）康德
32、 天才无不带点疯狂。（古希腊哲学家）塞内加
33、 天才与凡人不同的一点，便是一切天才都具有双重的反光，这正如按照杰洛墨·卡尔当（意大利哲学家、教学家）所说的，红宝石与水晶和玻璃不同就在于它有双重折射……一雨果
34、 天才在于积累，智慧在于勤奋，不要指望运气，给明天成功的大树，播下金色的种子。
35、 天才在于积累，智慧在于勤奋，成绩在于努力，效率在于惜时。
36、 天才只不过是人们头上的一个光环，一顶帽子，如果它的底下没有一个装满智慧与知识的头脑和勤奋精神，“天才”也将一文不值。
37、 天才只可体会，但绝不能模仿。——狄德罗（1713—1784）18世纪法国哲学家
38、 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。然而不到真正的大草原，很少有人能透彻地领悟到这诗画一般的境界，草原这幅天慧之画，竟然就这样被大自然地信手勾勒出来，让我如醉如痴。草原之美于婀娜，美于辽阔，是色彩，是自由，是奔放。
39、 天秤送水杯，盛满聪明智慧。
40、 天秤座，绝对是最有魅力的星座。不太勤奋，可却有过人的智慧，和超强判断力。
41、 天秤座的热情可以把你融化，天秤座的冷漠可以让你对自己产生怀疑，天秤座的霸道往往叫你无可奈何，天秤座的聪慧让你连连叹息，天秤座的冒失让你斜线三条，天秤座的固执让你火冒三丈，天秤座的幽默让你觉得人生很快乐，天秤座故装的坚强会让你产生想疼惜的念头…天秤是最独特、距神最近的星座。
42、 天赐之礼，选择的智慧。
43、 天道酬勤，踏实静慧。
44、 天地很大，我们很小。行走于天地间，我们要在卑微中滋养思想，在渺小中强大身心，做到：志要阔，登高方可望远；胆要狭，节欲才得安宁；骨要刚，傲骨支撑脊梁；气要柔，傲气湮没品性；慧要增，智者止于未萌；福要惜，祸事禁于未发；心要虚，若谷胸怀纳万物；言要实，坦诚与人接千载。
45、 天地间确有许多事情，连哲学家也难以说明。
46、 天地间确有许多事情，连哲学家也难以说明。——《阿塔·特罗尔》世界文豪名言警句大全海涅名言警句
47、 天地间有一种恩典叫慈悯，化育万物从主而降，人世间有一种知感叫正信，认主独一！从智慧中诞生，教友中有一个人是你，识于偶然，值得交谈，之以永远！
48、 天地问独一无二之大势力何在乎?日智慧而已矣，学术而己矣。——梁启超
49、 天地造人时，在人的心里放了颗价值无比的宝石。有的人发现了它，让人生生辉，有的人却一辈子都看不见或埋藏了它。这种神奇的宝石，在需要信心时能给你；在需要勇气时也能给你；当你不知如何走时，它会提醒你正确的方向。这种神奇的宝石，给你寻求幸福的能力；给你拥有财富的智慧；给你你开启成功的钥匙。可是这神奇的宝石，即使在人的心里，但很多人却浑然不知道一样。它并不是那么容易被发现，它似乎在很多年前，被一只神奇的手特意藏放在你心里的某一角落。----邹金宏
50、 天地之间有许多事情，是你的睿智所无法想象的。《哈姆雷特》/在这天地间有许多事情是人类哲学所不能解释的。
51、 天赋不应隐藏，本当善用。阴影下的日晷仪又有何用?——班哲明·富兰克林
52、 天赋才能赢得比赛，但团队合作与智慧赢得冠军。
53、 天赋的聪慧是有的，但天赋的聪慧并不等于才能。事物是在发展变化的，有天赋的人放弃学习和后天教育，则天赋消失。无天赋的人，只要孩时努力刻苦攻读，注重后天教育，照样可以成才。
54、 天赋的伟大才智是一种个性极为敏锐的活动，对各种痛苦的受容性极高。[德]叔本华《人生的智慧》第28页。
55、 天赋的智慧胜过一切走兽飞禽。
56、 天赋的智慧胜过一切走兽飞禽。——莎士比亚《错误的喜剧》
57、 天赋更多的时候，象是一颗流星，在夜空中一闪而过，往往不能长久。即便聪慧如王献之，也要墨染十八口大水缸，打实基本功。根本没有所谓的一蹴而就、一步登天，唯有沉下心绪，认真勤勉，戒骄戒躁，才能有朝一日出类拔萃、一鸣惊人。早安，共勉！
58、 天赋只会引发智慧闪光，恒心才能叠起知识高峰。
59、 天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。（哲理扑面。）
60、 天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。（哲理扑面。）
61、 天高云淡，月朗星稀，皎洁的月光将满园玫瑰裹上了一层慧翼般的轻纱。芬芳静夜，花香幽幽。我们欢坐在花间，我小鸟依人般依在你宽厚的臂弯里，享受着你的温情。我们的双眸长久地静静地对视着，朦胧月下，交织成一道缠绵的光亮，缠绕着你和我。依偎在你的肩，看玫瑰悄然绽放的倩影，聆听玫瑰花开的声音。真的好想，不再与你隔世离空，无论沧海桑田，唯愿与你并肩携手。
62、 天光，烟岚。爱，一切向暖，在烟火里落满生息。时间幽幽而过，带着香气，带着诗意，一切都是这般的浅浅。云烟，山岚。双手相扣，是一段风月的缠绵。穿越一幕江南烟雨，在一枚清婉的词牌里，勾勒一缕馨香。待风吹来，别样的气息，寂静欢喜。我爱，爱月色穿过竹帘，低眉一朵花的风雅；我爱，爱披上时光羽衣，舞一段云水慧心，看阳光在眸间盛开成别致的清亮。
63、 天行健，君子以自强不息。自立自强会使生命丰富多姿刘备的儿子刘慧，不自立自强，导致当了君主后昏庸无能，大好的江山与他失之交臂。
64、 天乎独眷，看雾笼峡坝，景绘万千；帽落龙冈，兴飞慧宗寺老，赞衣钵以递承；炎旁祠崇，喜箕裘以克绍。洲迷草树，鹦鹉晴川；楼恋鹤云，梅花仙笛。地隐茅庐，制曹魏而三分已定；迹遗赤壁，兼文武而双壁同辉。桥连京广，通途南北乐逍遥；舟系蜀吴，商贾东西称便利。况此处群峰耸翠，百卉留春，江山铺锦绣，如诗似画，楚将台阁竞齐天。
65、 天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会慧，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
66、 天津大悲院（老衲平生唯一到过的庙）慧门无住始为慧，但十方国土庄严，何处非柢园精舍；渡世有缘皆可渡，果一念人心回向，此间即慧海慈航。
67、 天理自乍见时充拓，如磨尘镜，光彩渐增，若慧其难而稍微怯步，便远隔千山。
68、 天凉好个秋，想什么呢，哪里凉快，哪里转转，你的心就是你全部的世界。看人间又何必唧唧歪歪。问世间除了自己是妖怪，哪里还有错误存在。慧门有一首慧诗：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。云门文偃慧师也曾说：日日是好日，时时是好时。这不是一种单纯的祝愿，是一种无忧慧者的心态，一颗慧心是完全放下了忧愁的。人们常说“人无远虑，必有近忧”，但是真正的远虑不是担忧或思虑未来是把握好每个当下。
69、 天亮前起床，使人拥有健康、财富与智慧。——亚里士多德
70、 天路循环在于惜，地位照久而顾景，赏时罚事归天然，收智点慧沾心门，斩雨布景覆其位。
71、 天没有给我帅气的外表，没有给我幽默的谈吐，也没有给我超人的智慧，更没有给我非凡的才能，但是，上天把你给了我，有了你，我很幸福并知足。
72、 天蒙蒙亮，街上湿漉漉的，雨停了，不远处有几个清洁工人在忙碌着。非常普通的一个周末，马路上车不多，忙碌一周的人们都休息了，不用早起赶着去上班。一座城在经过雨水的洗礼后象是刚从浴室里出来似得，于是，便想起刚开始的节气，谷雨。是啊！大自然的神奇与古人留下的智慧。走过千年，模糊的伦廓，四周静悄悄的，城市沉浸在水雾里。
73、 天气严寒，途中珍重，如看成是征程中的艰辛、挫折、坎坷，那么途中珍重则是以平常心对待一切的告诫。慧是如此平常，如此简易，一句叮咛即可露出慧意。
74、 天晴了，撒了泡尿，反射出彩虹。能说不能做，不是真智慧。
75、 天然的璞玉，需要时光的雕琢。锦瑟的人生，则要慧心的滋养。且将繁弦急管，交付给丝竹清音；用凡尘烟火，换一盏玉壶冰心。面对那不可预测的明天，今日所能做的，就是静心坐慧，养我性情。
76、 天然的珍珠，镶嵌在珠贝的心腹中，智慧的珍珠，蕴藏在勤思的头脑里。
77、 天然墣玉，需要时光的雕琢；锦秀人生，则要慧心的滋养；且将繁弦急管，交付给丝竹清音；用凡尘烟火，换一盏玉壶冰心。在无常世间，面对不可预测的明天，今日所能做的，就是静心坐慧，怡养性情；让自己慢慢从乱世风烟中走出来，变得干净而清澈。
78、 天然未雕琢的玉，需要时间雕琢。锦瑟人生，它是慧意之心的养料。并将琴弦的急管，送到丝竹声；用普通的烟花，换取冰心玉器。在无常的世界里，面对不可预测的明天，我今天能做的就是冥想，修炼自己的性情。让自己，慢慢地从混乱的烟雾中，变得干净和清晰。
79、 天让我们相遇在一起是一种幸福，希望对方彼此的爱不会改变；我用我一生智慧创造财富来给我的爱人，我用我的一生来呵护我的爱人，我用我的一生来和你相伴到老，人世间永恒不变的爱情，是爱情让我们如此刻骨铭心；点一盏心灯，我愿为你守护终生。
80、 天人合一是智慧人生的精髓，天代表自然，人代表自由，天人合一的本质是自然与自由的结合，超越了名利人生和快乐人生，真正实现智慧人生。
81、 天人是儒家的理念，要符合上天及自然规律做人，内圣外王，把天人合一的真谛说到一塌糊涂，一个王字，尽显儒家被后人任意把玩之弊；太极，来自《易经》，非儒家专有，儒道两家各自将之延伸成不同学问；至于耍太极，更由道教所创。看来儒家的影响，到今天亟需道家的智慧去平衡，加强宣扬老庄之道，还得加把劲。——林夕《就算天空再深》
82、 天上，高一曲；人间，低一声。斜阳照林静，海鸥伴霞飞，竹筏弹一曲，把幽幽的情抛于山水，与水为友，与云携伴，与林喁情，与山依恋，水云间，闻鸟语花香，听泉水叮咚，赏美人披红，散落在余晖青草碧潭，惹人堪怜。月映慧心水拂琴，清风无意人有情。
83、 天生的才干如同天生的植物一样，需要靠学习来修剪。（英国哲学家培根。F。）
84、 天生丽质的美，基因决定，我们无法改变，且这种美貌会随岁月的流逝而消逝。但有一种后天修饰的美，娇媚动人，那是一个女人的智慧充实。换句话说读书的女人最美，聪明机智的头脑和学而不倦的热情，是真正的无价之宝，是女人美丽的源泉。
85、 天生一双慧眼的纳兰明珠还帮儿子找了一位启蒙老师，叫丁腹松。他是北京通州人，博学能文但性格乖僻，不善变通，屡试不中，只能赋闲在家。爱才的纳兰明珠就请他为纳兰性德讲课。丁腹松知道自己教的是贵族公子，但仍对学生严格要求，时时督促训责。纳兰性德的文化底子就这么扎扎实实地被训出来了。
86、 天书有的有字，有的没字。对我而言，无字天书是比较好懂而且内容丰富些。读有字天书需要一等的智慧，读无字天书，则需要一等的心情。
87、 天堂和地狱是同一扇门，门这边，是革命家、思想家、哲学家的炼狱，门那边，便是平庸者闲适、懒散的天堂。
88、 天体中的月色就是圆形的，大自然中的一切生物，在这乳液般的月色中饱吸灵气。于是这大自然中的物种就会各自吟唱着属于自己的诗词歌赋，各自地让大自然一遍热闹。当我踏着月色的浪花，我就是这月色中的蝌蚪，也许我会进化，长出一双翅膀成为这月夜中的天使，或者就是一枚灵动的意像，朦胧成一首诗，别人读不懂，或者谁读像谁的感觉。月韵就像一颗无尘的慧心，散发出抚慰所有受伤的心，散发出甜蜜的柔意，让约会的情人把誓言交给明月，让明月作证，那颗海枯石烂的心永远冰清玉洁，万古不变照亮情意缠绵的人生。
89、 天天跟孩子们生活在一起，这里充满歌声跟欢乐，望着一张张可爱的笑脸，像清泉从心头流过，用青春的血液浇灌嫩芽，让小苗儿开出美丽的花朵，孩子们的成长是无限的安慰，孩子们的欢乐就是我的欢乐用勤劳跟智慧塑造人生。
90、 天天念叨人生、社会、道德的人慧根往往不高。真正有悟性的人，已经把这些思想都视为理所当然的，内化到自己的行动中去了，在物质世界中获得成功。早安！
91、 天文学家说，宇宙是无限的；生命学家说，人生是有限的；哲学家说，生前是有限的，死后是无限的。
92、 天无浊而清、地无清而浊，是天地规矩；云退日明、雷响电至，是空中规矩；将生则嫩、病重则死，是人间规矩。无规矩，地想盖天；无规矩，宾将欺主；无规矩，国法懈纲；无规矩，家难就范；无规矩，习恶难除；无规矩，身心不静；无规矩，不能守法；无规矩，不能参慧。
93、 天下大，大地小，人生渺茫，思绪万千，心灵波折百变，可想而知，每个人都有了归宿，不是因为车，不是因为房，不是因为财富，更不是因为智慧，是因为奋斗不止的心，依依不舍的建造，用思维的灵活，建造了灵魂的外景，要想变的好，必须保持一颗不受外界侵扰的心，明白自己是谁，该走什么路。
94、 天下的事，没有突变的，只有我们智慧不及的时候，才会看到某件事是突变的，其实早有一个前因潜伏在那里。
95、 天下何处不庄严，一草之前有大雄宝殿，一花之茎有无上菩提，智者拈花，迦叶含笑，全因眼有明慧，觉有清灵，心有慈悲，情有淳深。情深，万象皆深，恰如洪荒留此山川，宇宙如实历历，万籁不消缺憾，我心当得自在。《情深，万象皆深》
96、 天下事，有可为和不可为者。可为者不可拖延，拖延则无功；不可为者不可强为，强为则取败。能知进退，乃称哲人。
97、 天下无不可化之人，但恐诚心未至；天下无不可为之事，只怕立志不坚。人的一生历经百转千回，无不在蓦然回首中感悟：大味求淡，大爱无言。--香海慧心
98、 天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。——韩非（战国末期哲学家）引自《韩非子？喻志》
99、 天下之事，虑之贵详，行之贵力，谋在于众，断在于独。释义：天下的事情，贵在考虑详尽，贵在努力实践，贵在依靠众人的智慧，贵在自己有主见。——（明）张居正《陈六事疏》
100、 天玄子说：“利人就是利己，亏人就是亏己，让人就是让己，害人就是害己。所以说：君子以让人为上策。”无论古今，成就一番事业的人无不退己而让人，约束自己而向他人付出，所以群众支持拥护他。中国人历来把谦逊辞让，作为德的首位。这是一种稳定社会关系的智慧。