1、 青年人的朝气,是社会可宝贵的东西,没有它,不能前进;老年人的经验、持重,也是可宝贵的东西,没有它,社会没有基础。〔中〕谢觉哉:《谢觉哉杂文选·续语3》
2、 茅坑上边盖大厦——臭底子;底子臭。
3、 【经典万千经典★《新增广贤文》64】三字失却多少事机。忍一句,息一怒,饶一着,退一步。三十不豪,四十不富,五十将来寻死路。弟兄如手足,夫妻如衣服。衣服敝,可再缝。手足折,难再续。遇到明人好说话,遇到明神好打卦。
4、 【早安励志心语】纵然路途迥异,我们同样都是奔波的异乡客;虽然所遇人事不同,我们同样都是坚强的承受者;就算所怀的梦境分别兀自美丽着,我们也都是固执的造梦家。周悟拿《且向花间留晚照》
5、 店铺一定得选在生意旺地,门面要装饰得新颖别致,珠宝行和金店铺一定得豪华气派,简陋不得,寒伧不得。我看人家把钻石放在紫色绒布上,宝光闪闪,拍出来的广告照片,效果一定很理想。
6、 聋子的耳朵才不管用。《游猎惨剧》
7、 惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。____黄景仁《别老母》
8、 吃大锅饭的分配制度,只能培养出一些懒汉和不负责任的人。
9、 【一家有事,众邻分忧】邻里街坊,会互相帮助。张孟良《儿女风尘记》:“一家有事,众邻分忧,单指望着遭难的人家是不行的。如今只有大家一齐出力,才能把钱凑出来!”
10、 缺乏对事业的热爱,才华也是无用的。——(南)尼柯拉耶维奇
11、 【励志句子鼓励人的话】一个学校的学习和训练,虽然必须代表当局认为具有重大价值的文化的和道德的传统,但是它们还应该留有充分余地,以便个性得以自由发展。需要由各种各样的人来构成一个世界,每个人愈能发展自己的特长,这个世界就愈丰富。(沛西·能:《教育原理》,人民教育出版社1992年版,第9页)
12、 巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。——郦道远【三峡】
13、 言必有主,行必有法,亲人必有方。
14、 人如果没有经历由于失败而失意的时代,就会稍稍受绊便人仰马翻。相反,有过不得志经历的人,由于受到了身处逆境的锻炼,所以,比那些顺利者更能经得起突如其来的挫折。
15、 一个人想做点事业,非得走自己的路。要开创新路子,最关键的是你会不会自己提出问题,能正确地提出问题就是迈开了创新的第一步。——(美籍华人、物理学家)李政道
16、 【经典名人名言摘抄大全】有僧问:“如何得出离生老病死?”师曰:“青山原不动,浮云自去来。”——《宗教箴言录》
17、 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》精选中国古代格言警句
18、 研几工夫最要紧。颜子之有不善,未尝不知,是研几也。周子曰:几善恶。《中庸》曰:潜虽伏矣,亦孔之昭。刘念台曰:卜动念以知几。皆谓此也。失此不察,则心放而难收矣。
19、 【经典名人名言摘抄大全】问:“如何是衲衣下事?”师日:“石牛水上卧,东西得自由。”——《黄山月轮慧师》
20、 【经典古文名句】红笺小字,说尽平生意。鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。斜阳独倚西楼,遥山恰对帘钩。人面不知何处,绿波依旧东流。——晏殊《清平乐》
21、 【经典名人名句摘抄】精神因为悚惰和惯性而依恋于那些使它舒适愉快的事情之上,这种惰性总是为我们的认识设置界限,没有人愿意承担尽其所能地发展和引导他的精神的辛苦。[法]拉罗什福科《道德箴言录》第99页。
22、 对我们来说,人死后不会立即消逝,他们仍沐浴在一种生命的辉光中。
23、 人是需要改变的,方向不对了就要掉头。《不散的宴席》
24、 《孟子公孙丑下》古代有德行的人,有过错就改正。
25、 佟乐泉(国家语言文学应用研究所副所长,研究员):《中华成语千句文》荟萃了相关成语,达意自然、行文流畅、易诵易记,为学生逐渐理解、掌握和运用成语开辟了一条新的途经。
26、 【人老珠黄不值钱】多揩妇女年老色衰,被人冷落。也指老人无用,不受欢迎。类似的:牛老不耕田,人老不值钱。秦瘦鸥《秋海棠》:“吴老板,想开一些吧!人老珠黄不值钱,哪一个唱戏的不是这样啊?”
27、 害人之心不可有,防人之心不可无!《增广贤文》
28、 其实一早便知,生命时常有风雨来袭,何不趁早筑牢防守堤岸。人,本是可以快乐地生活的,只是我们自己选择了复杂,选择了叹息!捻一首《醉香茗》,以照耀的方式,欣赏着忍冬的坚韧,奉献,隐忍,它娇小可爱,入骨芬芳。
29、 熟是经验,巧是创造。——(中国教育家)徐特立
30、 我宁愿周遭都是缠人的真情,也不愿被一点虚伪和欺诈所扰心。ruanwen88.com
31、 在"甜水"中泡大的孩子最好要让他喝点“苦水",在顺境中长大的孩子要设法让他走点"弯路"。
32、 你要不被甜言蜜语所欺骗,就得研究一番那些使你心酥的话,到底为什么对你说的。冯雪峰:《园丁和假鸟》。《雪峰文集》第407页。
33、 只有当它解开了疑难,只有当科学家的美学终于与大自然的美学相一致时,美学才在科学发展中发生良好作用。在科学中,美学很少是目的本身,而且从来不是首要的。[美]库恩着。范岱年,纪树立译。必要的张力。200333
34、 大多数的科学家,对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的,伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。——[澳大利亚]贝弗坦克奇
35、 爱若无法抚慰彼此,便不过是喜欢而已。——张小娴《相逢》
36、 我所知道的一切,我所能说的一切,都是由灵魂中,自由流露出的思想。命运的好意,使我能彻底玩味的,也只有受惠时的瞬间。《诗集》《歌德哲学经典语录》
37、 我们中间每一个向古典作家学习技巧的人,都必须批判地研究他们的遗产的思想内容和他们的艺术表现的形式方法。
38、 知者无不知也,当务之为急;仁者无不爱也,急亲贤之为务。尧舜之知而不遍物,急先务也;尧舜之仁不遍爱,急亲贤也。尽信《书》,则不如无《书》。于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也。《尽心下》
39、 历史是过去的陈迹,国民性可改造于将来。鲁迅引自《鲁迅箴言集》,第18页。
40、 兴奋像热情一样,有时会使我们无视人世间的实情。——(法国作家)大仲马
41、 不学无术的人往往好为人师。王尔德:《撒谎的衰落》。
42、 人们不明白释的主要缘由是根本不在乎对方的想法,无关主要的人,对无关主要的事有点儿曲解,有什么关系,您信也好,不信也好,都于当事人生活毫无影响,何劳阐明白。——《阿修罗》
43、 “为什么比他人美、比他人具有更聪慧的智力,会令人觉得羞耻呢?停止虚假的谦逊吧!战争是好的,胜利是好的。这是世界进步与美化的法则。从昆虫的呜叫声到雷鸣的所有大自然的声音,全都在赞美生命伟大战斗中的胜利或败北。元帅阁下!阁下的话仿佛是雄壮的音乐会中那花式喇叭的旋律……真的十分美妙。”“那是你看起来美妙……我可不是个能看出自己所作所为当中的美的艺术家,我只不过是因为除此以外别无他途才这么做的。”《被蛊惑的灵魂》
44、 不要再去看那个伤口,它有一天会结疤,疤退不掉,可是他不会再痛。——三毛《亲爱的三毛》
45、 只要静待时机,总有命运转移的一天。
46、 放荡的生活提供的快乐,及不上安静的家庭生活向你们提供的百分之一!《游猎惨剧》
47、 这是每一座城都听过的《情话》,激情与与遗憾还有零星未讲完。凄美的爱慕不必呼天抢地,只是相顾无言。徐良的吟唱轻柔且不具攻击性,女声的搭配是暗恋之人心底自然流淌的旋律,在城市的大街小巷不经意飘过,路过的或许留意,或许不会。
48、 困难越大,战胜它之后的荣誉越高。——莫里哀
49、 【努力生活】暴风雨定期将我往后推,不停地使我回顾过去,正如不停地追踪我们的脚步。它运用有力的“水泵”,贪婪地吸着包含在其中的一切;我们只能通过奋力向前,才能暂时地从中逃脱。过去是可怕的事实和存在,它纠缠住每个不能以合宜的方式安然逃脱的人。(《荣格自传》)。——《卡尔荣格经典名言》
50、 犹豫是一种躲避错误也逃避责任的"方法"。〔美〕马克斯威尔·马尔兹:《你的潜能》
51、 在产生与消亡的过程中,通过某种神秘的设计,在外在与内在之间会有一种无穷的变动。《泰戈尔评传》
52、 饮酒如水者比酒还不值。〔德〕波丁沙托:《随心所欲》
53、 贝多芬的《G大调小步舞曲》让我感到轻松、愉快,似乎快要随着音乐奔向遥远的古代。这首乐曲让我想起当时那些贵族在富丽堂皇的殿堂里随着这首乐曲欢欣雀跃的热闹场面。
54、 他迈不开脚步——它不想成长。
55、 智者寻找机会,更要创造机会。——弗朗西斯培根
56、 四千精神——千言万语、千辛万苦、千方百计、千山万水。
57、 思想和智能是高尚的美德。-—海塞[德国]
58、 一个人经过激烈的震动以后,接下来必然是极端冷静,即使最软弱的人也是如此,这是人类的天性,因为感觉的种类可以无限,我们的器官到底还是有限的。《恐怖时代的一件轶事》
59、 画家初以古人为师,后以造物为师。[中国古代书画家]董其昌
60、 【经典国学精粹名句摘抄大全】家庭中诚心和气,日常生活里能神情愉悦,言语和婉,做到这些,就像使父母兄弟间和谐无间,融于一气,这比靠调息观心强一万倍。
61、 爱是无形的,它没有固体的形态,看不到、摸不到,爱虽然没有生命,可是爱却是我们生命中最重要的东西,它和我们身体里流淌的血液一样珍贵。不管是父母之爱,还是朋友之爱,师生之爱,都是我们成长过程中最美丽的风景。伊里奇:《哈智的教育智慧》中国人口出版社2009年版,第201页。
62、 所有的圣歌都在祈求未来的平安与希望。牧歌式的单纯,古希腊雕刻上庄严线条所散发出的闪亮清澄。深深地投注在大自然怀抱中的自由诗句,永无止境地打动人心的感情之温暖……只有这些才是从野蛮状态当中所产生出来的艺术。在这当中,任何野蛮都不被认同。那是“诉说生活在众多可怕真相当中的人们之灵魂状态的见证人”,而且是不能称为“锁居于被束缚的世界当中的修道院”的艺术。《约翰·克利斯朵夫》
63、 最近,我一直在读一本名叫《《巫师的沉船》》的书。
64、 每个教师对漠不关心知识和脑力劳动的学生,应当使用自己的一切智力手段,这里指的已不是竞争,而是把人从智力惰性中拯救出来。(《给教师的一百条建议》)
65、 【和尚寺对着尼姑庵,没事也得有事】所处环境容易引起人怀疑,说闲话,容易产生麻烦。寺、事谐音。韩志君等《古船·女人和网》:“你想小庚那人小心眼儿,这个饭店又只有你跟枣花。大栓呀,你听大嫂一句话:和尚对尼姑庵儿,没事儿也得有事儿!”
66、 爱情一旦受到心智的干预,意志的强加,或当作人格的附庸,自我的占有,它已经不是爱,而是一团糟。
67、 拟生活,而是按照自己的目的塑造生活。——王尔德[英国]
68、 创造幸福是我们至高无上的义务。
69、 当今社会的新闻媒体的主要问题不是他们得不到正面的信息,而是他们对此置之不理。他们挖掘坏消息,他们不经常去寻找好的消息。本·瓦腾伯格:《好新闻就是坏消息,这是谬论》
70、 工作是眼能看见的爱。——纪伯伦
71、 爱讲话和爱夸口的人喜欢知道,可是上帝喜欢人去做。[英]约翰班扬:《天路历程》第89页。
72、 桎梏人生的永远不是外人、外物,仿佛永远都只是自己贮备在人生仓库里用不完的借口。只是,生之时年实在有限,不给自己一个远行的理由,依着岁序终老,内心寂寥,不能安好。该做的是,放下执念,出门旅行,呼吸新鲜的空气,看看精彩的天和地。王臣《一个人流浪,不必去远方》
73、 士有偏短,庸可废乎。——曹操语录
74、 生活在信息化社会的现代人追求的不是宗教本身,而是能够消除心灵不安的东西。宗教,在消除心灵不安方面,作为一种有效的形式,正在引起人们的注意。〔日〕谷口正和:《第三感性》
75、 丈夫对妻子应当始终不渝。许多丈夫之所以有愧于这一职责,就因为他们做不到全心全意、有始有终。[英国小说家]本涅特
76、 从事科学研究的人不会永远没有机会的,需要注意的是当机会出现时,要牢牢抓住。只有这样,科学研究才会有所突破,有所进展。[德]阿格里科拉。引自文三甲主编,名人与你同生日丛书。第三辑。000,107
77、 太胆小是懦弱,太胆大是鲁莽,勇敢是适得其中。[西班牙]塞万提斯《堂吉诃德》[下],第34页。
78、 冠服不尚奢华。而容仪不可不饬。——(中国教育家)张元济
79、 人生是一条坎坷而又充满挑战的道路,途中会有成功的喜悦,更多的还有遭遇挫折的痛苦。但是只要拥有了一份好心态,不去把一时的挫折看得那么重要,不去计较一个小小的错误,那么挫折带给我们的或许是另一种收获。
80、 最珍贵的是今天,最容易失去的也是今天。——李大钊名言
81、 金玉其外,败絮其中。—-刘基
82、 读书若未能应用,则所读的书等于废纸。——[美国]华盛顿
83、 “有抱负的人”也许不会停歇,但是他们像转轮里的狗,笼中的鸟,上了锁链的松鼠,因此布多伊斯做此类比。这些人不断向上爬啊爬,费了死劲,但没有止境,也从未登顶。罗伯特-伯顿(RobertBurton,1577-16学者,《解剖忧郁》(TheAnatomyofMelancholy,1621年)。
84、 一个少年在把一个女人当作自己的朋友来爱之前,首先应当把她作为一个人来爱,应当对在她身上已经并正在发现的一切充满赞叹和惊奇之情。(《公民的诞生》)
85、 人的生命值多少钱却没有人定过价;它给你的时候是白给的,收回去的时候也是无偿的。它值多少钱呢?如果你好好观察一下周围,就会发现有时候它值不了几个钱,甚至一文不值。[美]卡森·麦卡勒斯:《伤心咖啡馆之歌》,《当代美国短篇小说集》第253页。
86、 劳动战胜一切。——[瑞典]拉格洛孚
87、 他在街头马车中,眺望着在街上走过去的儿子的背影,一边想:“也许这孩子和我不同,他说不定不是属于我这类在龌龊的马车中颠簸的人,而是属于坐着气球在天空翱翔的那一类人物。……”《题材凝想杂记断片》
88、 白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
89、 三百受苦的人,没有悲观的权利。——尼采
90、 一事师之犹事父也。《吕氏春秋劝学》
91、 我才知道:现在终于有了一部不是为一个欧洲国家而是为一切欧洲国家服务的书,一部为增进欧洲国家团结的书;现在终于有了这样一个人,有了这样一位诗人,他表现出各种道义的力量:对于爱的理解以及要想得到这种理解的真诚愿望、经过检验和甄别的正义、对艺术之间相互联系的使命的令人鼓舞的信任。(《昨日的世界——一个欧洲人的回忆》)
92、 科学是僵化概念的墓地。乌纳穆诺:《对生活的悲戚感情》,第90页。
93、 有些傻话,不但是要背着人说,还得背着自己。让自己听见了也怪难为情的。譬如说,我爱你,我一辈子都爱你。——张爱玲《倾城之恋》
94、 虽然音乐有一种魔力,可以感化人心向善,也可以诱人走上堕落之路。[英]莎士比亚
95、 瓦瓯篷底送年华。——张雨《喜春来》
96、 教师的职务是“千教万教,教人求真”;学生的职务是“千学万学,学做真人”。一陶行知《小学教师与民主运动》
97、 智的一切身、口、意业都是“先知”,然后“随智慧行”(因此这三种也可看作是前面身、口、念无失之因,随智慧故无失),三门行业无不为利益有情,乃至举手、投足、出言、微笑等等都有利于众生。《中观四百颂》云:“乃至出入息,亦为利有情。”怨恶众生,如果闻到智者呼吸间的香气,便能信心清净,对智生起欢喜;天人闻到智气息香,便会舍弃五欲享乐而发心修善。智的呼吸都能利益众生,更何况身口意三业的功德?
98、 【经典国学精粹名句摘抄大全】孔子说:"寻找隐僻的歪门邪道,做些怪诞的事情来欺世盗名,后世也许会有人来记述他,为他立传,但我是绝不会这样做的。有些品德不正确的人按照中庸之道去做,但是半途而废,不能坚持下去,而我是绝不会停止的。真正的君子遵循中庸之道,即使一生默默无闻不被人知道也不后悔,这只有圣人才能做得到。”
99、 科学是“无知”的局部解剖学。奥·霍姆斯:《医学随笔集》,第211页。
100、 正是有了期盼,谈迁成书稿被偷后又写出了新的《国榷》;正是有了期盼,司马迁在多次受刑入狱后还能写出《史记》;正是因为有了期盼,秦始皇以一国之力吞并六国一统华夏;正是因为有了期盼,王羲之苦练书法写出了天下第一行书《兰亭序》。