1、 书是知识的源泉，书是生活的指南，书是智慧的火炬。

2、 书是智慧的母亲。

3、 书是智慧的钥匙。

4、 书是智慧的钥匙。列夫托尔斯泰

5、 书是智慧的源泉，更是走向知识王国的领路者。

6、 书是最忠实最智慧的朋友，当然这是指好书。

7、 书写着智慧，令混沌的灵魂得以开开眼，深刻动容。

8、 书要活读，读书要活，若死读书，读死书，把书读死，到头来充其量将自己读成书虫，读成书袋。书要择善而读，择要而通，读以熏心，通以生慧，学以致用，否则不如不读。

9、 书页似大海激荡智慧浪花。天下第一件好事还是读书。

10、 书应能通向四个终端：智慧、虔敬、愉悦和实用。——（英）德纳姆

11、 书之香，明静慧智，至善至美。爱人是可遇不可求，知己却可求不可遇，人的一生都是会有不完美的，正是这种不完美，人就必须需要有知己。那知己可以是同性也可以是异性，但知己须必就是心心相印，能理解你，宽容你，认同你，牵挂你。彼此欣赏，彼此倾慕，彼此的关注，并渗入彼此心灵的最深处，能给你无穷的力量和勇气，是你倾诉的对象，是你的一件衣服，寒冷时，会给你温暖，炎热时，会给你又是一丝凉爽。会分担彼此的快乐与痛苦，让你知道被人彼此牵挂，难以言语的那种感动与幸福，从而使自己的生活得充实而快乐，使得人生更精彩。

12、 书之香，明神慧智，陶治心情，可一洗繁喧浮华之气悠哉悠哉而自得其乐。

13、 书中藏有珍宝，看你识不识宝；书中蕴有智慧，看你悟不悟理；书中含有真情，看你流不流泪。世界读书日，请你走进书山，倾听灵魂之音。

14、 书中讲述了黑人奴隶的忠诚与智慧，黑奴贩卖者的奸诈与对人性的麻木。展望漫漫的人类历史，各大洲的先民们都创造了辉煌的人类文明。书中的黑奴乔治发明了一种机器为奴隶主带来了巨大的利润。

15、 叔本华的哲学是：痛苦是积极的实在的东西，幸福快乐是消极的根本不存在的东西。所谓快乐幸福乃是解除痛苦之谓。没有痛苦便是幸福。

16、 叔本华也举了一个例子：一群高贵的绅士来到维斯孔蒂公爵的宫廷，维斯孔蒂问他的年幼的儿子，谁是最有智慧的人，孩子稍作环顾，就去拉着彼特拉克的手，把这位文艺复兴时代的巨人带到了父亲面前。有趣的是，中国的圣人孔子和西方的圣人苏格拉底都是相貌极其古怪的人，但是，历史并未留下人们认为他们丑陋的记载。

17、 叔苴子说：“狎兽者，乃欲掩兽者也。骗鸟者，必非罗鸟者也。”这个比喻，颇有哲理。现今青年人，全应当牢牢地记住，以免上当。要知，猎兽捕鸟者，全是对鸟兽假装亲近之辈。野心的学者或野心的作家，所有对你们大送秋波，大施媚眼，所以专讨着人们的心意而言，全是老虎戴数珠的现象，若被那慈眉善目，经声智号而迷，必定变了虎口之肉。‘

18、 殊不知，一切智慧的果实都源于一个“静”字。还有一颗不在受任何羁绊的心灵。

19、 殊不知锅里有肉才能碗里有汤，只有老板上升了你自己才有机会补缺。所以，智商高不能代表智慧也高，欲做事必先做人，智慧才是你做人做事成功的根本保证。

20、 淑气阴云飞路，门近双喜，兰孙好荷心嘉丽，哲思府足不出户；在明代，林应有一个梦想，千年的燕仪珍安居乐业，玉溪世代著书远，美名远。

21、 淑气氤氲护邑闾，门临双喜乐何如，兰孙好合行嘉礼，哲嗣乔迁卜吉庐；明岁麟儿应兆梦，千年燕翼庆安居，玉溪世代书香远，婀娜声名远有余。

22、 疏对密，朴对华。义鹘对慈鸦。鹤群对雁阵，白苎对黄麻。读三到，吟八叉。肃静对喧哗。围棋兼把钓，沉李并浮瓜。羽客片时能煮石，狐慧千劫似蒸沙。党尉粗豪，金帐笼香斟美酒；陶生清逸，银铛融雪啜团茶。

23、 输液瓶里滴着你的希望，体温表里刻着你们的叮咛，你们是生命的守护神，你们用智慧和真诚托起生命的阳光，你们无私，献生命，扶伤痛，含辛茹苦。

24、 输赢与恩怨常常联在一起：人与人之间的输赢很难以一个标准衡量，“凡有血气，皆有争心”，因小处讨了便宜而失了大处就实在是不值得了。大多数不开心的人，往往都是低估了自己所拥有的，又高估了别人所拥有的。所以，不如意的时候，不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧。我们不是哲学家，能从一滴水中看世界，也不是一位慧者，从一朵花中就参悟人生，但短暂的生命历程中，处处留心皆学问，点点滴滴见真知。

25、 蔬菜们的哲学，辣椒；要想交到真心朋友就要有一副火热心肠，卷心菜，为人需要有层次。莲藕；处事要留心眼。

26、 熟却不失童真。这就是智慧。

27、 熟悉巴黎街道的哲学家干果挖，觉得没有什么事比跟踪一位你不知她要去往哪里的美女更有助于幻想的了。

28、 熟悉乔布新的人都知道他曾去印度修行，也曾想去日本学慧。一位大师对他说，修行就在日常的生活和工作中，乔布斯才决定留在美国并开创苹果公司。在谈及自己的成功时，乔布斯一直强调“跟随自己的内心”。

29、 蜀国的二任劳资是刘慧，千百年来，刘慧者被看成懦弱的象征，民间还流传着扶不起的阿斗。

30、 蜀国和其他两国相比，人数较少，自然军事实力上也是有所差距的。另外诸葛亮在北伐时候的运气也是相当不好，在5次北伐之中，有2次是很有可能成功的。第一次北伐时，时机把握的很好，因为当时魏国内部处于混乱时期，在加上赵云当时还在，南蛮又归顺蜀国，诸葛亮没有内忧和刘慧干扰，也是最有希望的一次，但没有成功。而第五次北伐，第五次北伐234年经斜谷出五丈原，也是最可能成功的一次，可惜因诸葛亮病死而退军。ruanwen88.com

31、 蜀汉灭亡之后，后主刘慧及一班大臣都被东迁至曹魏都城洛阳。这个意图世人皆知，监视居住。既然如此，监视者就需要了解被监视人的动向和想法。于是，一场盛大的宴会开始了，做东的是司马昭，陪同的自然是刘慧及一班蜀汉旧臣。

32、 术业有专攻，如是而已。——韩愈（唐代文学家、哲学家）

33、 束缚于零星的事实而不敢想象的人缺乏创造力。人生哲理的句子。

34、 束缚于零星的事实而不敢想象的人缺乏创造力。人生哲理的句子。

35、 树大招风，告诉我们低调是很必要的；玉树临风，暗示我们形象是很重要的；独树一帜，提醒我们创新才是有生命力的；树欲静而风不止，喻示我们凡事不都会尽如人意的；枯树开花，告诉我们希望是不能随便丢掉的。睿智人生，智慧生活。

36、 树的哲思：树大招风，告诉我们低调是必要的。玉树临风，暗示我们形象是很重要的。枯树开花，告诉我们希望是不能随便丢掉的。独树一帜，提醒我们创新才是有生命力的。

37、 树的智慧，绿色话语，丝丝缕缕，风中的青草香，映照着绿意的生命。

38、 树立一个目标，永不言弃的奋进不止，一路上你便会收获成功。努力、奋进是你树立的丰碑，其实还是很有成效的，成绩在班上名列前茅。一分耕耘，一分收获这是从时间中得到的智慧结晶，所以，继续以奋进作为生活的主旋律，在不断探索中选取更优质的生活方式。

39、 树立远大的理想，并从大局出发，用积极、乐观的态度去拼争、进取，就能在事业上取得大的成功。定位大局，不斤斤计较小的得失，用智慧一步步构筑辉煌的事业大厦。我们常常欣赏成功人士身上的气质，觉得他们与众不同，除了他们身上具有的优秀品质外，有一点不可忽视，那就是他们身上具有的野性，野性让他们的勇气和胆识展现的更加充分。

40、 树上的叶子都是相似的，但每一片又不是相同的。芸芸众生也各有特色，各有所长。他善歌，你善舞；他有统帅三军之才，你有诗文辞赋之长；他力拔大山，你泅渡大河。没有人是为了和别人相同而出生的，各有天赋，各有使命。自己就是自己，无须比较别人。最智慧的人生就是珍爱自己的处世风格，守住自己的精神园地，保持自己的个性尊严，就能成为最好的自己。2012-04-2007：22

41、 树是慧，身在尘嚣，心寄世外。

42、 树欲静而风不止，【智慧女人你应该这么做】状态低靡的中午不如睡觉，遇到低谷就放自己大假。节假日上街血拼之前，从钱包里扣下一百块。永远不向从前的恋人诉苦。出门前，根据步行的时间和强度考虑要穿的鞋子。即便只是下楼买水果，也记得别穿的太邋遢，因为你永远不知道会在什么时候遇上什么人！

43、 树愈静而风不止，我愈恋而他不在，人生智慧。

44、 竖起脊梁骨原为慧宗语。《五灯会元》卷十二载：有个叫狄三的人出家了，慧师给他起了个法名称“道川”，并教诲他说：“汝旧呼狄今名道川，川即三耳。汝能竖起脊梁，了办个事，其道如川之增；若放倒，则依旧狄三也。”

45、 恕我直言，能够带来思想快乐的东西，只能是人类智慧至高的产物。比这再低一档的东西，只会给人带来痛苦；而这种低档货，就是出于功利的种种想法。

46、 数千年来，“四书五经”启迪了炎黄子孙对宇宙自然的体悟、对人生哲理的深刻认识、对人伦天理的创造性阐释，提供了修身、齐家、治国、平天下的智慧和经验。其中的格言警句、妙语佳言、成语典故至今仍大量地体现在各类文化书籍和日常生活、社交活动中。

47、 数千年来，“四书五经”启迪了炎黄子孙对宇宙自然的体悟、对人生哲理的深刻认识、对人伦天理的创造性阐释，提供了修身、齐家、治国、平天下的智慧和经验。其中的格言警句、妙语佳言、成语典故至今仍大量地体现在各类文化书籍和日常生活、社交活动中。

48、 数息止观：精神集中，意念专注，在一呼一吸之间，疏解情绪，平缓急躁，收摄身心，静观自得，开发智慧。

49、 数学美的提示，可以使学生拨云见日，茅塞顿开，点燃起五彩缤纷的智慧火花。

50、 数学是科学的皇后，而数论是数学的皇后高斯（Gauss）音乐能激发或抚慰情怀，绘画使人赏心悦目，诗歌能动人心弦，哲学使人获得智慧，科学可改善物质生活，但数学能给予以上的一切。——克莱因

51、 数学是人类智慧皇冠上最灿烂的明珠。考特

52、 数学是人类智慧皇冠上最灿烂的明珠。——考特

53、 数学与神学的结合开始于毕达哥拉斯，它代表了希腊的、中世纪的以及直迄康德为止的近代的宗教哲学的特征。——罗素《西方哲学史》

54、 数月前，穆哲在上朝途中遭强人拦截，结果一命呜呼，朝廷念其功劳，特旨抚恤遗孀家属。

55、 数字化和智慧化有何不同，应该说数字化是信息化的版，主要是将信息数字化，以利于计算和应用，但数字化是单向的，应用也是独立的系统；智慧化是信息化的0版，主要是将信息智慧化，智慧化是双向互动，应用是各种系统的互联互通，智慧化是信息化的高级阶段。

56、 数字中，零最小，连一部不如，但所有数字后面加上零，就会呈倍数成长。数字对人生的意义，充满哲理、趣味。学生考试，分数要越多越好，名次却要越少越好；商人赚钱，钱要赚得越多越好，扣税却要越少越好。

57、 衰老的季节里，未知谁散伙了岁月。任你妙心慧眼怎忍把尘网洞察。莫叹人生道路弯，莫怨人世间梦短，醉时头脑清醒，醒时独欢。

58、 甩开膀子干活，夹起尾巴做人。与其说是[虚伪。]不如说是会[做人]。没有礼貌，不守时，不尊重他人，做事散漫没精神。我宁可在自己的“眼光”上赌一把，也绝不做人云亦云的产品。在这个精神浮躁的年代，沉默是保护自己的顶点智慧，是高扬个性的最佳语言。--晚安！

59、 帅是统帅，是阴到极致就是阳，是柔中带刚，是持之以恒的大智慧。

60、 拴小船的木桩对小船道：哈！怎么样？你失去了自由。小船：你也失去了自由。慧师：一心想拴住别人的人，自己也被拴住了。

61、 双丁出萃，通天地人（哲嗣子良、子让，以儒显。）

62、 双赢的智慧让你我共同享利，并有利于自己长处的彰显。

63、 双赢的智慧无处不在，无论是自然还是人类社会都需要有双赢的智慧。而人人也要用双赢的智慧，但我们要用的适宜，要创造一个和谐完美的自然和社会。

64、 双赢的智慧依靠顾全大局的潜质，能造福于双方，它是人们真正需要学习的。

65、 双赢是一种由自然而来而又荟萃于社会人伦的智者之思，智慧之美。

66、 双鱼装傻装糊涂是真正的的高手，双鱼的观察力可以说是12星座最强的星座，对方稍有不慎，敏锐的双鱼心里已经替你出局了，极度讨厌虚假的人，却从不拒绝这样的人，这就是双鱼，天真的眼神中带着聪慧的头脑，遇强则更强的万王之王。

67、 双子座像河童，慧黠又神秘。看似大剌剌，却有许多细腻的思维；看似反应快，却又常发生莫名其妙的糗事。双子座的天分在于，他们善于聆听语言，可以从对方的谈话中，自己推论出许多话里蕴含的意思。虽然善解人意，但有时却也容易误解人家的意思。

68、 霜月盈香榭，慧意宿涟衾。

69、 谁不想拿得起，放得下，把人生走得愉愉快快，把生活过得轻轻松松。拿得起，就要抗得住，放得下就需看得开，这，既是能力，也是智慧，谁不愿，谁不想。只是，生活中，拿得起放得下之人，能有多少，不然，为何有，那么多的苦，那么多的痛。我们不求，拿得起放得下，只求，看开、看淡，就已经很好、很美。拿得起，放得下才是完美的人生。

70、 谁不想拿得起，放得下，把人生走得愉愉快快，把生活过得轻轻松松。拿得起，就要抗得住，放得下就需看得开，这，既是能力，也是智慧。--晚安！

71、 谁曾想，真情敌不过流转的时光，誓言在浮躁的城市匆匆过了场，慧房里默念的诵经，成了自欺欺人的一种假象，我为你绣花的绢帕，你已忘记那带泪的诗行。

72、 谁成了那一行的尖子，谁就能走运。因此，不管你是哪一行，我只要成了尖子，就一定会走运，机会自然会到来。而机会一来，我凭着本领就能一帆风顺。[法国·哲学家]卢梭

73、 谁出门远游既有补于自己又有益于他人，谁就堪称哲人；然而谁只是受着好奇心的驱使而在外一个国家一个国家地游玩，那和流浪又有何不同。——（英）哥尔德·史密斯

74、 谁的心地也不可能是一片虚无，生活的慧法，在于心地规范一种秩序和温和，真正的自在需要一种依靠，也是自己创造的一种生活信念，所以需要及时的否定和突破那些自以为是的自我价值，渺小了自我，宽阔了世界，把生命放入无限，来体验生命的壮阔。

75、 谁的心中不曾有过狂风暴雨？年轻的时候，我们有足够的冲劲和勇气远走高飞，我们总想着放情漂流，却没有足够的聪明智慧和经验。年岁渐长，有足够的聪明智慧，也有了经验，却已经没有勇气离开安稳的生活。这时终于明白，浪漫从来与风花雪月无关，而是穷其一生对幻想深情的奉献。——张小娴

76、 谁的幽默开怀一笑，谁的搞笑深化哲理，励志的话犀利好像装上探视的眼睛。

77、 谁的幽默开怀一笑，谁的搞笑深化哲理，励志的话犀利好像装上探视的眼睛。

78、 谁都不希望痛苦，然而痛苦却是一种忧伤而美丽的智慧。“吃一堑，长一智。”人们从痛苦中明白了很多道理，学到了许多知识。“不经历风雨，怎能见彩虹”。不经历痛苦的磨练，就不知道幸福的宝贵，也不会珍惜幸福的生活。因此，有些痛苦应该坦然面对，欣然接受，不要埋怨，不要退缩。

79、 谁都渴望完美，拓展素质的覆盖，忽略专业的精深，为全面发展疲于奔命，在补齐“木桶理论”短板中心力交瘁。大智慧需要大选择，大成功需要大放弃，着力十点不若攻其一点，不论哪个领域的佼佼者，皆是笃定于某处，突破完美的禁锢，击碎无瑕的局限，有所为有所不为，让事业卓越，让人生绚美。

80、 谁都没有真正的爱情，而只有一见钟情。爱情哲理名言名句

81、 谁都没有真正的爱情，而只有一见钟情。爱情哲理名言名句

82、 谁都没有资格嘲笑谁。做人做事要给别人留余地，给自己留后路，敬人等于敬己，这才是正确的人生价值观。当内心充满祥和，在哪里都是一样欢喜自在；当内心充满智慧，一花一草尽显法身。若能放下心中的执着与挑剔，那么你相逢的一切，皆是美好。--晚安！

83、 谁家没有难念的经，谁家没有各自的艰辛，屈折和处世智慧，理想奋斗和野心崛起。

84、 谁来我松下，曲膝欲问慧。

85、 谁来这个世界也不是来纠缠，算计，交换，这个世界的温暖需要你去用温暖感知，如果用一种自我的固执去和世界相处，这个世界的木讷超过任何人的想象。生活的慧法就是超脱、自由、自在，和自以为是的聪明风马牛不相及。

86、 谁料壶天增劲旅，慧茶一味酒中狂。

87、 谁没有疤痕？也许在脸上，也许在心头。但是，都得学会处之泰然，心里纵使有诉不完的苦衷，也不必再提，抬起头来活下去才是正经。要记得让伤疤微疼，就拥有了维护智慧和幸福人生的自我修复力。千万别好了伤疤就忘了疼。

88、 谁没有恒心，谁就没有智慧。

89、 谁没有耐心，谁就没有智慧。（伊朗）

90、 谁没有耐心，谁就没有智慧。志在峰巅的人，不会陶醉沿途的某个脚印。勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。积一时之跬步，臻千里之遥程。

91、 谁没有自己相思又相思的春闺梦里人?人，可能一生不能遭遇生生死死的爱情，可是，不会有人不向往爱情，而那让人心碎的境界便是这两句诗了：可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——雪小慧《无爱不欢》

92、 谁能读懂情的誓言，谁能看懂爱的手语，始终徘徊在飘雨的窗前，把思念皈依在幽深的烟雨里。慧意着时光中点滴的惬意，那些妥贴的温暖，那个思念的心船，何时，才能抵达你留香的心岸。

93、 谁能知死时，所趣从何道?譬如风中灯，不知灭时节。《坐慧三昧经》

94、 谁让孩子“动如脱兔，静如处子”，谁就掌握了教育的秘密。智慧是重要的，但比智慧更重要的是人的性格。智慧影响人的命运，性格决定人的命运。

95、 谁是恶知识?就要以慧眼去分辨了。

96、 谁是前世未完的救恕，谁是今生待续的尘缘。漫过如刺的丛丛凉薄，山重水复的恋恋回望中，挥别一程程难舍难离，释然春花秋月的必然更迭。乘一缕清风自在，携一瓣花语悠然，一脉心香，暗许前缘，寻一处安暖的心居，恬淡归隐。千年缘梦，长满青苔，五百年前遗落的一颗莲子，开出一朵心伤和忧怨，慈心智前，明镜心泊水上，隐藏蕊心的沁香，若心怀恬淡，每一季都是春暖花开，花开花落都是慧悟的诉说。

97、 谁是谁非，天知就好。修福修慧，来世更好。

98、 谁是谁非的争论，因为某一份牵挂，而在心湖起了涟漪，穿透着千年的苍穹。从此，在也走不出那满山红叶的相思。再美的日子，如果没有牵挂，也是遗憾，也许脚步灰有停顿，短暂的，也许目光慧眼对视，片刻的。也许会彼此温暖，也许曾有快乐的心酸。

99、 谁是谁堪不透的慧？谁又是谁猜不透的红尘？浮屠塔断了几层，流浪的心，又该在何处安放？谁眼角还残留着昨日的泪痕？梦魇的深处，谁又将相思轻放，浅唱低呤，惹得相思断肠。谁怜？

100、 谁是我梦中的引路人？落尽万滴相思泪之后，终于在慈眉微沉、慧眼微睁的智者面前得到了解脱，声声琴弦、无怨无嗔。心海在静静地航行，是非善恶，都隐在明净如水的景色里了。