1、 要理解智慧，本身须得有智慧；如果听众是聋子，音乐就等于零。——（美）李普曼

2、 要留心我智慧的话语。

3、 要么靠智慧，要么靠经验，既没智慧又没经验就靠边站！

4、 要么有美貌，要么有智慧，如果两者你都不占绝对优势，麻烦你人好点。——杨昌溢

5、 要明白，往生净土不是一个最终目标，而是寻求一个最好的师法友环境去修行，成智才是究竟宗旨。要成智，当下就要种正因、结善缘，积累福慧资粮。就好比年轻人努力考大学，但不是考上大学就完了，读大学是为了更好的充实自己，更好的生活与建设，怀着这样的心情去备考，当下与未来是统一的。

6、 要明辨善恶、真伪，并使人倾向于善和真，排斥恶与伪。使一切有生命的人都生活得更高尚、更美好、更善良、更有智慧、更幸福、更有意义。

7、 要命令自然就必须服从自然。[美]培根引自《十六——十八世纪西欧各国哲学》第9页。

8、 要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就无所谓放下；有的人拿得起，却放不下。拿不起，就会庸庸碌碌；放不下，就会疲惫不堪。人生有许多东西需要放下。只有放下那些无谓的负担，我们才能一路潇洒前行。

9、 要能“施无畏”。观世音菩萨的名号很多，诸如南海大士、圆通大士、白衣大士、大慈菩萨、大悲圣者……“施无畏”也是观世音的圣号之它以大慈悲、大智慧、大勇猛布施信众不要恐惧，在应世上得以无畏，而救苦救难。

10、 要能把不是认真了，自然就会有超人的智慧，就能护身。

11、 要能够看清楚荒谬的事情而不上当，必须要有智慧这个条件。而智慧非得要跟着智者学不可，绝不是天生得来的。

12、 要努力工作，更要智慧的工作；动手也要动脑筋，老牛也要插上智慧的翅膀。

13、 要努力做到，使学习成为丰富的精神生活的一部分，使这种丰富的精神生活促进儿童的发展，丰富他的智慧。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第269页。

14、 要努力做个本色的人，别作伪君子。智慧不多也罢，但要是自己的。

15、 要努力做个本色的人，别作伪君子。智慧不多也罢，但要是自己的。《福马高尔杰耶夫》

16、 要培养自己的表达能力，也就是口才。不要认为自己很聪明、能够思考就是够了。希腊哲人说过，一个善于思考的人如果不善于表达，其实就等于一个不善于思考的人。

17、 要普通人从零开始或许很难，但是跟随先哲的脚步走并不难。

18、 要勤劳。只要勤劳一切不利的因素都可用它去弥补，勤劳可以锻炼出你的智慧、毅力、信心、信任。

19、 要勤于积累你的智慧，善于运用你的智慧。

20、 要轻易地指责别人，因为我们没有足够的智慧，去知道别人生活里的喜怒哀乐、去真正体谅别人的酸甜苦辣。每个人因立场不同，所处的环境不同，很难了解对方的感受。所以，不要一味的随意去指责批评，否则会给别人带来伤害。做个幸福快乐的人儿，善待身边的每一个人。

21、 要求别人前，先要求自己。为人不可太自私，因为自私的人只会要求别人为自己而做，却没有想过为别人做什么。过度保护自己的后果，是只能活在不满与埋怨的日子里。你过分地珍爱自己的羽毛，不使它受到一点损伤，那么你将失去两只翅膀，永远不能凌空飞翔。想要生活圆融，就要学会宽容的智慧。

22、 要求具备一种最高超的智慧，也就是说，能够不嘲笑别人，但却有隐忍任何讥讽的度量，能够宽恕愚蠢的人。——《死魂灵》果戈里名言名句。

23、 要求自己值得接受别人的赞扬，可以提高自己的品德；而人们对智慧、才能和美的赞扬则有助于提高智慧、才能和美。

24、 要区别精神的和物质的东西，对单纯的儿童智慧或最深刻的圣贤智慧而言，都同样浅显易解。有关精神和物质两者的争论是没有任何益处的；那种争论并不能说明什么，只是把原来明明白白毫无疑问的东西变得更艰深难解了。

25、 要去覆船慧师处参学，路要怎么走？‘既曰覆船，何有道路？’道，有难行道，易行道，有大乘道小乘道，有出世道世间道，一般学者，总要循道前行，但慧门学者，‘丈夫自有冲天志，不向如来行处行。’虽是覆船，又何无路？

26、 要让心灵启迪智慧，不能让耳朵支配心灵。

27、 要热爱书，它会使你的生活轻松：它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想情感和事件：它会教导你尊重别人和你自己：它以热爱世界热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

28、 要热爱书。它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、感情和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。[苏]高尔基《高尔基论青年》第251页。

29、 要善用我们的智慧去转化万物，快快乐乐地生活。改变不了环境，但能改变自己；你改变不了事实，但可以改变态度；你改变不了过去，但可以改变现在。

30、 要善用智慧来运用知识，以求合理的表现。ruanwen88.com

31、 要深深地感恩那些曾经折磨过你的人，是他们以宝贵的时间来考验你、提升你，为了增长你的智慧。

32、 要生活得快乐，必须具有能忍受烦闷的能力，大多数伟人的一生中，除了较少的辉煌时刻外，多是平淡无奇的。不能忍受烦闷的一代，会成为无所作为的一代。[德国·哲学家]罗素

33、 要生活在这个世界上，就会有很多烦恼。但是，痛苦和快乐取决于你的内心。再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。多笑一笑，你的人生会更美好，一定让自己微笑如花，只有具备了淡然如花的人生态度，任何困难和不幸才能被锤炼成通向平安的阶梯。透过评批的眼睛看，世界充满了有缺陷过失的人；透过傲慢的眼睛看，这世界充满了低贱愚痴的人；透过智慧的眼睛看，你会发现原来每一个人都有值得你尊重及学习的地方。

34、 要时常对自己说，做一个谦虚而知足的人吧，把生活中所有的苦难都当做上天赐于的礼物。感谢磨难给与我们坚强，感谢挫折给与我们勇气，感谢欺骗给与我们智慧，感谢藐视给与我们自尊。经历寒冷，才知道温暖；体验艰辛，才知道甘甜。把所有的痛苦和不快都藏在心底，当做生活的历练，然后笑着去面对世界。

35、 要拾回“人性本善”的清净心性，折服刚强、顽劣的众生心，唯有以智教智慧的教育及人事的锤炼，才能真正除恶存善，成为人格完美之人。

36、 要使智法普遍于人间，必须人人培养菩萨的美德，好好接受智者智慧的教化，切莫流连于聪明巧妙的言辞。

37、 要事业先得搞好学问，没有学问哪来修养智慧，怎么办得了大事，你若真想做出点成绩来，从现在开始，痛下二十年功夫还有希望。十年寒窗，十年苦干，再加上十足十的运气，才能有一份事业，你别把事情看得太容易，大多数人只能有一份职业，借之糊口，辛劳一生，有多少人敢说他的工作是事业？

38、 要事业先得搞好学问，没有学问哪来修养智慧，怎么办得了大事，你若真想做出点成绩来，从现在开始，痛下二十年功夫还有希望。——亦舒

39、 要事业先得搞好学问，没有学问哪来修养智慧，怎么办得了大事。——亦舒《圆舞》

40、 要是第一个犯法的人受到了处分，那么许多人也就不敢为非作恶了。安哲鲁《一报还一报》，全集第1卷，第312页——莎士比亚

41、 要是没有我的发明，钱和智慧两者就不能结合在一起发挥作用。

42、 要是没有我的发明，钱和智慧两者就不能结合在一起发挥作用。《泄露秘密的是谁》

43、 要是你想做一个伟大的哲学家，就得弃绝一切官场的豪华荣耀，从一切阴谋诡计中抽身引退，在朴素的贫困中生活。——《论浪漫派》海涅名言录

44、 要是忍受果然是勇敢的行为，那么，驴子也要比狮子英雄得多了；要是忍受是一种智慧，那么，铁索■铛的囚犯，也比法官更聪明了。——《雅典的泰门》——莎士比亚名言语录

45、 要是忍受果然是这样勇敢的行为，那么，……驴子也要比狮子英雄得多了；要是忍受是一种智慧，那么铁索锒铛的囚犯，也比法官更聪明了。艾西巴第斯《雅典的泰门》，全集第8卷，第……报复不是勇敢，忍受才是勇敢。无老甲《雅典的泰门》，全集第8卷，第164页——莎士比亚

46、 要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书！——印度诗人，作家，哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主泰戈尔《愿望的实现》

47、 要守护好善念，莫过于努力发愿，积极承担善业，向更善良、更智慧的方向靠近。如果不发心去做善业，只想守着这颗心，是守不住的。对我们当下而言，只有用清净的相，才能取代内心染污的相。

48、 要守时，守信，守道，守法。（当代）星云《人间智教的戒定慧》

49、 要素在流动中增值，不流动就会贬值。财与物的流动是最明显的，流动越快，增值得越多。人才也是需要适当流动的，多岗位多职务变动，就能增长人的才能。信息更需要流动，多种信息的互动，就能创造新的价值。所以认识要素流动的增值效应是～种大智慧，只要掌握好流动的方向和速度，要素大增值将势在必行。

50、 要随便和别人上床，否则未来遇到一个真爱但他明哲保身有准则的，你会懊悔当年的所做所为。

51、 要随波逐浪，人生哲理，不可随波逐流。

52、 要随波逐浪，人生哲理，不可随波逐流。

53、 要体会周诒春做出这一决定所需要的大智慧和大勇气，我们应对那个时代的中国教育嬗变有着更深刻的了解。第一个需要解决的问题便是：美国为何乐于将超索的巨额庚款退回中国，并指定这笔经费必须用于文化教育事业，且暗示需派遣学生赴美留学？

54、 要听两种人的话：一是有智慧的人，二是有经验的人。

55、 要听三种人的话：一是有智慧的人，二是好德之人，三是有经验的人。

56、 要听贤德的人说的话，而不是听与自己关系亲密的人说的话。关系亲密，但无智慧，有私心，虽然维护我们，往往藏有损害；听圣贤的话，绝不会有损害。听到赞叹要警觉不受，受之即消福；听到贬损要欢喜承受，受之能避灾。

57、 要通过运用各种智慧，使事业取得成功。

58、 要透过同学之间真诚的互助而构建一个强大的领悟场，这个领悟场是帮忙你参与更大竞争的强有力的后盾。当然这个领悟场的运行有赖于每一个人参与，用心主动领悟他人智慧的同时，热情的释放自我的智慧，与他人共享。三是要拿的起，放的下。不好正因一次或几次的惨败，就认为天会塌下来。懦夫看到一次失败就丧失了全部的信心，而勇士只有百分之一的期望，就会全力以赴。不经历风雨，怎样见彩虹，没有人能够随随便便成功。

59、 要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生，视众生的苦痛如自己的苦痛，这才是智教所倡导的爱。爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命；缩小则成自私自利，增长恶业。

60、 要先认识智，才能成智。我们以正思维来探讨，何者为“智”？泥塑纸绘，被供奉的是智吗？那只是智像而已。什么是智？清净心就是智。一慧律法师

61、 要相信世间的快乐，来自自己的心行。如果希望呼吸器官好，那多种树给大自然增加绿色。如果腿不好，布施蒲团，让人家拜时腿不会痛，或布施僧鞋。供花，脸会漂亮；供灯，眼睛漂亮，皮肤白，智慧高；放生可长寿，不易生病；帮助贫穷人，可以舍一得万。所以要得到世间的快乐，你要在因上努力。

62、 要想“得到”更多，就得具备聪明的头脑，拥有适时“放下”的勇气与智慧。大多数人只知道一味地占有，却很少人懂得如何去放下。所以拥有金钱的人往往被金钱所累，得到感情的人也为情所困。智者劝人们放下，并不是让人们什么事情都不做，而是劝大家不要太看重事情的成败得失。钱作为生活的保障，的确需要努力去赚，但赚了以后也要合理地将它花掉，而不是永远积攒；感情也是必须有所付出的，但不要太强求付出感情后应有的回报。当我们学会了“放下”的智慧时，不仅对周围的人有利，在某种程度上也是一种自我解脱。

63、 要想变得富有，最好的方法是向富人学习。智慧在于学习、观察和思考。变成富人的第一条途径是向富人擎习，因为在富人的‘言传身教’中，能学到了富人的致富的智慧和经验。

64、 要想变得富有，最好的方法是向富人学习…智慧在于学习、观察和思考。

65、 要想成就事业必须要有“利他心”，不是你能利用多少人，而是给多少带来多少利益，厚物载德，大爱无界。《赢利智慧》

66、 要想成为智者，不要轻言放弃，重要的是能够每天都能学到一点知识、学到一种经验，日积月累，只顾耕耘，不求收获，将来智慧成熟的时候，成功和事业也就会水到渠成。

67、 要想从这所学校毕业，需要一分天资，两分勤奋，十分智慧。

68、 要想得到别人的一爱首先就是要自己一爱一自己。因为，漂亮的女人象宝石，但是花有几日红，岁月不饶人。而智慧的女人象宝藏，男人愿意一辈子去挖掘。

69、 要想得到才能与智慧的结晶，就必须付出几倍与它勤劳的汗水。

70、 要想得到财富和幸福的人，应首先得到智慧。

71、 要想得到闪光的珠贝，必须敢于潜入深水；要想得到丰富的智慧，必须乐于流下汗水。

72、 要想根除旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。同样，要想铲除灵魂里的杂草，唯一的方法就是用美德去占据它。——[哲学家的最后一课]

73、 要想回收，必先给予，不种而收的事情在世界上几乎没有，就算有，也不会长久。太多人想改变他人乃至世界，只有极少数人有智慧从改变自己做起。

74、 要想活得逍遥自在，请记住一条人生大智慧：事过，不追问，不纠缠。昨天的太阳，岂能把今日的衣服晒干！早安，新的一天。

75、 要想获得成果，必须怀抱善念拼命努力，对于这样的人，神灵才会给予他火炬，照亮他的前进之路，才会从“智慧的宝库”中授予他一束光明，让他走向成功。

76、 要想解脱人生的苦难、家庭的烦恼，应勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，坚信三世因果，诸恶莫作，众善奉行。

77、 要想戒除自傲，第眼界要宽，胸襟要广；第要多一点自知之明，善于看到自己的不足；然后还要看到别人的长处。每个人都不可能是全才，但是各人有各人的长处。一个人的智慧与能力毕竟有限，集众人的智慧才能办成大事。有了这种认识，才会从善如流，谦逊待人。--晚安！

78、 要想领悟真理，求得真知灼见，必须先排除以前产生的种种杂念、妄想和偏见。智慧点请侍者不开悟，所以辜负了国师。我们不敢相信自己的实力，只是停留在原来的层次上，故步自封，是不是也辜负了我们自己呢？

79、 要想取得超人的智慧，必须有超人的实践。要取得超常的业绩，必须有超常的勤奋。

80、 要想让一切都服从你，你就必须首先服从理智。（古罗马哲学家、戏剧家）塞涅卡

81、 要想人生与众不同，就要有奋斗的精神，用智慧勾勒人生轨迹，用激情燃烧路程，用信念做人生决择，矢志不移，奋斗不止。

82、 要想生活幸福，先必须树立一种良好的心态，我想，这也算是一条生活的哲理吧。

83、 要想生活幸福，先必须树立一种良好的心态，我想，这也算是一条生活的哲理吧。

84、 要想使教师与儿童之间永远保持和谐的、富于人情的、相互关怀照顾的关系，教师就必须做一个有智慧、热爱儿童、保护儿童的人。（《给教师的一百条建议》）

85、 要想使自己智慧的清泉，不沉积于荒凉的沙漠之中，就应该把书视为生活中最宝贵的水。

86、 要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。（现在大家都惦记着要找工作，买房；虽然我羡慕古典式的学风，在无功利压力下纯粹受智慧的魅力所引诱的学习研究，然而我更加现实，千万不做21世纪的孔乙己。）

87、 要想拥有巨大成就，必须具有独特的眼光，想人之所不敢想，大胆创新，不断进行利国利民的创造。知识经济时代，智慧是最高的、最无价的，拥有智慧就能够拥有无限的财富。作为一个有抱负的人，必须要善于用智慧、善于动脑，要思路灵活。有了智慧，财神就会临门。

88、 要想永续发展，必须用心来做这个行业，口碑是检验一个人品性的唯一准则，所以要做事先做人。胜利在于带着缺点疾速的举动，速度第完善第人生的过程就是带着缺乏的进程，接收缺少就是充裕，活在当下就是智慧。--晚安！

89、 要想有所成就，或有一技之长，就必须吃点苦。对于一个年轻人来说，吃苦是一件最不应该拒绝的事情。过于顺利的成长，像一颗裹着巧克力的慢性毒药，消解了人的意志，迷惑了人的心智。吃苦才是一剂良药，苦的滋味固然不好受，但吃苦的经历却能让人沉淀出智慧和力量，让心灵变得强大宽阔。

90、 要想在繁杂的社会里生存与发展，首先必须学会做人之道。成功的机会对于每个人都是均等的，惟一能胜过别人，与众不同的地方就是做人的智慧。会做人的人能在人世繁杂中游刃有余，这样的让人拥有非凡的心机与智慧。而做人太单纯的人，不懂得保全自己的实力，就会吃亏。做人不能太单纯，不是要你虚伪与狡诈，而是让你了解做人的智慧与策略。加油，早安！

91、 要想在社会混，做事要当机立断。做人要小心祸从口出，有些话能憋着就憋着。过马路的原则是——一慢二看三通过，做人也是如此。眼神闪烁着光彩的智慧与敏锐，细致，让你几乎感觉他有一个恶魔。做人就要讲究个人情往来，何苦去参加别人的葬礼，明知他们不会来出席我的……--晚安！

92、 要想在哲学中获得良好的成绩，唯一的办法就是进行试验。一圣西门

93、 要想走好人生的每一步都难乎其难，做事只能谨言慎行，闲暇时还得常思己过，莫论人非。如果漂亮是一种罪，我已经罪恶滔天。如果气质是一种错，我已经一错再错，如果智慧要受惩罚，我岂不是要千刀万剐？--晚安！

94、 要想做一只好猫，必须要有德、有威、有力、有慈悲，不然纵使能够捕鼠，但遇到一只凶猛的恶犬，不管白猫也好，或是黑猫也好，可能也会死于犬爪之下。所以，好要有条件，如智教云：要有神通必须要有戒律，必须要有慧定，必须要有慈悲，才能有神通。

95、 要学得真正的智慧，首先要“断欲”。怎样能断欲呢？就是不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语。这六大宗旨，就是断欲的法宝，令你获得真正的智慧。这时候，对于万事万物的缘起，能了如指掌，分析得特别清楚，能辨是非，别善恶，绝不会做出颠倒事。

96、 要学会保持低调和神秘，对自己的帅气和智慧只字不提。

97、 要学会感恩糊口。感恩是一种处世哲学，是糊口中的大聪明。人生中常怀感恩之心，糊口中常怀感谢打动之情，感慨感染到的就是阳光辉煌，心中永远是春意漾然。

98、 要学会如何读书。因为这个世界上只有一种东西是别人无法从你的身上拿走的，那，就是你的智慧！

99、 要学会为伟大的使命而更多地付出：付出劳动，付出智慧，付出发谊，付出爱情，付出你珍惜的一切——直至生命。

100、 要学会以一颗平常心平静地生活。不论是富裕还是贫穷，是身处顺境还是身处逆境，都能做到不怨天尤人，不悲观失望，不自暴自弃。这就是生活，这就是生活给予我们的一切。这既是一种境界，更是一种智慧。