1、 也许每句名言都是前人经历了很多年，才明白的道理，那么希望看到上述二十句职场哲理名言后，我们可以少经历这些年。

2、 也许每句名言都是前人经历了很多年，才明白的道理，那么希望看到上述二十句职场哲理名言后，我们可以少经历这些年。

3、 也许你比别人智慧一点，别人的生活在你的眼里可能不算什么，但你不要站在自己的立场上去看待，指责别人。凡事不要说得太绝对，看问题不要太过主观。其实，有时候我们应该懂得换个角度去看问题。

4、 也许你航行了一辈子，也没到彼岸；也许你一生都在攀登，却从未到达顶峰。但那些撞击岩石的人是勇敢的人；敢于失败的人不一定是英雄。不要太担心这场斗争的结果。奋斗，问心无愧；奋斗，就是成功的人生。人生的路，不必苛求，只要你迈出一步，路就会在你脚下延伸；只要扬起风帆，就会遇到风。旅行是人生的开始；出发时，人的智慧开始发挥作用。

5、 也许你航行一生，也没有到达彼岸；也许你攀登一世，也没有登上顶峰。但是，能触礁的，都是勇士；敢失败的，未必不是英雄。不必太关心奋斗的结局如何。奋斗了，就问心无愧；奋斗了，就是成功的人生。人生的路，无需苛求，只要你迈步，路就会在你脚下延伸；只要你扬帆，便会八面来风。启程了，人的生命才真正开始；启程了，人的智慧才得以发挥。

6、 也许你缺少的是“智慧”，也许你缺少的是“幸运”，但一切并不重要，重要的是坚持到底。

7、 也许你缺失的正是一些小智慧，不要看它小，它可是能够解决大问题的哦。

8、 也许你在为自主招生而忙碌揪心，也许自主招生跟你没有一点关联，你需要记住的是自主招生是锦上添花的事情，明年月份的高考分数才是王道，不作懦弱地退缩，不做无益地彷徨，让飞翔的梦在六月张开翅膀，让雄心与智慧在六月闪光，你注定成功！你必定辉煌！拼了！

9、 也许前世的分别太匆匆，今世重逢也不必太热情，相逢在这山水间，就让这世界也无风雨也无晴，也许再回首，且看人间梅花开，世界还是世界，静静看，轮回中，幽幽慧河不尽灯。艾玛，你轻点。

10、 也许是家人的一句安慰，也许是书中的一段哲理。

11、 也许是家人的一句安慰，也许是书中的一段哲理。

12、 也许是天妒英才，也许真的是情深不寿，慧极必伤。纳兰容若，在他三十一岁的年纪，因疾病终结了此生。他用三十一载的光阴，书写完了他既短暂又辉煌的一生；用几十个春秋冷暖的岁月，谱出了他不为人知的多情与落寞。人的生老病死何其自然，纵使一个惶惶王朝也要接受被取代的命运。

13、 也许是一个错误的人生哲理，也许是一个吹毛求疵的朋友，也许是一个每天收入十元钱的工作。也许是一个诱惑。在你的生命中有些是你必须下决心放弃的，它也许是很舒服的东西。

14、 也许是一个错误的人生哲理，也许是一个吹毛求疵的朋友，也许是一个每天收入十元钱的工作。也许是一个诱惑。在你的生命中有些是你必须下决心放弃的，它也许是很舒服的东西。

15、 也许睡眠再美，也只不过是个梦而已。我不愿这样的长此下去，我就象看到你的月明和那透亮的露珠，象从人间的梦里掉下来，一下掉在我智慧的大脑中，我相思的口中，咀嚼得那么的香甜。

16、 也许我们并没有一颗智心，领悟不到更深的境界，但我们可以做一个尘世中平凡的人，拥有简单的幸福。在朴素人家，袅袅炊炯里，同样也可以参慧、修心。

17、 也许我们就是可以选择一个无意的日子，无论晴雨，不管春秋，饮下一壶人生的慧茶，回归本真，找到最初的自己。也许会有那么一天，我将会饮尽红尘最后一盏茶汤，出离三千世界，换一世平宁。

18、 也许我们可以选择一个无意的日子，无论晴雨，不管春秋，饮下一壶人生的慧茶，回归本真，找到最初的自己。

19、 也许我们应该将远志封存起来，用闲逸的山水蓄养，于杯盏中自在把玩。看一场烟雨，从开始下到结束；看一只蝴蝶，从蚕蛹到破茧。不为诗意，不为慧定，只为将日子，过成一杯白开水的平淡。

20、 也许我们应该将远志封存起来，用闲逸的山水蓄养，于杯盏中自在把玩。看一场烟雨，从开始下到结束；看一只蝴蝶，从蚕蛹到破茧；看一树的蓓蕾，从绽放到落英缤纷。不为诗意，不为风雅，不为慧定，只为将日子，过成一杯白开水的平淡一碗清粥的简单。人间花木，莫染我情田。

21、 也许我最终也不能证得慧那，断除烦恼，但若可以通过慧修而使自己更成熟，更明智，成为一个正直、善良、沉稳、豁达、有智慧的人，也可谓是修成正果了。

22、 也许要越过青春，才能知道青春是多么自恋的一段时期。有时候想，爱情之所以要兜那么大圈子，付出惨烈代价，是因为他生不逢时。拥有它的时候我们缺乏智慧，等我们有智慧的时候，已经没有精力去谈一场纯粹的恋爱。

23、 也许一句话，能使你终身难忘；也许一件事，能影响你一辈子。人生的经历不同，往往对人生的体验也就不同，但愿看书的朋友能从中悟出大道理，总结出大智慧，开创未来的大事业。弯曲是人生的华丽转身。弯曲是一种谦逊的学习姿态，是清醒地认识自己的过程，是明了自身强弱之后的刻苦勤勉，是追赶与超越的坚定决心。弯曲是对长者的尊敬，因为他们以长者的风范和身体力行的奋斗推动了社会进步，教导着成长的一代。弯曲是对父母的孝敬，是对同事的谦让，是对朋友的理解，是对爱人的体贴……

24、 也许有那么一天，我会饮尽红尘最后一盏茶汤，出离三千世界，换一世平宁。是迷途知返，是慧定了悟，已不重要。此后寒山石径，乘白驹而行，饮下千江之水，将慧茶品到云淡风轻。——白落梅《岁月静好现世安稳》

25、 也许有人会说，身为宰相的张廷玉对一个比自己官小的侍郎让步，是软弱的表现。难道真的是这样吗？肯定不是这样的，张廷玉之所以这样就是因为他有一颗宽容的心。这种宽容不是迁就，也不是软弱，而是一种修身之法，是一种充满智慧的处世之道。以恕己之心恕人，以责人之心责己。宽恕别人就是善待自己，俗话说：吃小亏占大便宜，上天是公平的，你在这里失去的东西，它会在那里给你加倍的回报，当然我们不应该以占大便宜为目的去吃小亏，而是以善待自己之心去宽恕别人。

26、 也许在你殚精竭虑时，你会得到曾经想要得到而又没得到的东西，会在此时有意外的收获。适时放弃是一种智慧。它会让你更加清醒地审视自身内在的潜力和外界的因素，会让你疲惫的身心得到调整，成为一个快乐明智的人。盲目的坚持不如理智的放弃。苦苦地挽留夕阳的人是傻人，久久地感伤春光的人是蠢人。什么也舍不得放弃的人，往往会失去更加珍贵的东西。适当的时候，给自己一个机会，学会放弃，才有可能获得。

27、 也许早已知道，慧院中虔诚的背影，终是我，淡泊沉寂。将心事藏入菩提，来去皆空！

28、 也许早已知道，慧院中虔诚的背影，终是我，淡泊沉寂。将心事藏入菩提，来去皆空。

29、 也许这些富含哲理的话对我们所有人都适用，不管我们处于哪个年龄层。也许当我们的孩子还很年轻的时候，我们能够计划用这样的方法来教育他们，那就是以实际行动作为例子来教会他们这些人生智慧。

30、 也许这些富含哲理的话对我们所有人都适用，不管我们处于哪个年龄层。也许当我们的孩子还很年轻的时候，我们能够计划用这样的方法来教育他们，那就是以实际行动作为例子来教会他们这些人生智慧。ruanwen88.com

31、 也许真实的诸葛亮并没有《三国演义》中那般神奇，但他的确有着过人的智慧和才华。

32、 也许真正的旅者，永远身在风暴眼之中。风暴就是世界，而旅者透过这风暴眼来观察世界。气象学家说，在风暴眼中一切风平浪静，沉稳如慧房。而学会透过风暴眼看世界，就能知道何为真，何为伪；通过观察，就会知道万类霜天何以同，何以异。——塞斯·诺特博姆《流浪者旅店》

33、 也许只有慧，才能偶尔让我们的灵魂，在无处安放的日子里找到片刻的停顿，犹如浪迹江湖的船只，在漂泊的途中找到停泊的港湾。

34、 也因此，对朋友那位劳作了一生的母亲来说，也许继续让她为心爱的女儿劳作下去是合适的。每当我想象着她如何兴致勃勃地为那双鲜黄色的棉拖鞋忙碌着，如何在阳光里为女儿寄出家乡的新茶，如何在白色斜纹布上面细腻地输送着自己的牵挂和爱抚的时候，我就会想：关于爱的话题是多么丰富啊。让她闲着，不一定是爱。让她牵挂，也可以是爱。让她轻松，她不一定惬意。给她负担，她可能还会踏实。我不得不承认，爱确实是需要方法的。而每个智慧的人，对这个字都会有独特的诠释和创意。

35、 也因此，我常愿劝人不要害怕去做事。因为若成功了，你会得到光荣；若失败了，你也会得到智慧。无论如何，人，总是不会落空的。

36、 也有人由于学智未深，无法了解智者的教法，因而心生恐慌，踌躇不前。甚至有人说：“信智就是要拜智、放生、印经才对，济贫救急，只是人间事。”其实，智者在他的弟子当中，特别赞叹具有菩萨精神的实践者，而非独善其身的自修者。人间不能离开智教，智教也离不开人间。学智应彻底了解智法教育的精神中心，认真地修习戒、定、慧，消除贪、嗔、痴的习气，学习智者以慧眼分析外界事物，防止物欲侵犯心念，并且以坚定的意志克服困难，更应放宽心量，改正过去不正确的心性，永保清净。

37、 也有些词，同样用在句首，是表明前后句关系的，如：于是、故（故而、是故、以故）、然、因、而等。例如：①于是余有叹焉。②而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也是故圣益圣，愚益愚④以故其后名之曰“褒慧”。⑤然是说也，余尤疑之因得观所谓石钟者。⑦大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间其可怪也欤！

38、 也只有，在这样干净的季节，去品茗雪小慧的《洁净》，喜欢一床一枕的简单，甚爱一书一曲的清冽。连爱情在这里，都是多余的，洁净的胜过一滴水的纯清。

39、 也尊重自己，它将以热爱世界、热爱人的感情来鼓舞你们的智慧和心灵。

40、 野草不仅只在花季微笑，其实，野草的一生一直都在微笑，微笑是野草一生的事情，微笑是野草在大地上一成不变的表情，用微笑感动万物，是野草从生命的原发期继承下来的让种族在大地上生生不息的大智慧。

41、 野芳无名，唯其无名，才令人心中荡起莫名的涟漪。“一路野花清养目，半沟流水静怡神，心中“自在”，野花才能养目、怡神。”唐代诗人许浑《沧浪峡》：“一声溪鸟暗云散，万片野花流水香”“万片野花”的景象足以拓宽胸襟。野花，又给人智慧的启迪，带给人们生命原味的体验。

42、 野狗常来寺院驮供品，有次误将鸡血石当鸡蛋一口吞下，片刻就肚疼起来。慧师：不能凭直觉认识事物，否则会陷入困境。

43、 野狐慧学道而流入邪僻、未悟而妄称开悟，慧家一概斥之为“野狐慧”。

44、 野蛮还在，好吧，让哲学抗议。刀剑猖狂，让文明愤然而起。

45、 野蛮人互相吞吃对方，文明人则互相欺骗对方，这就是所谓的世道方式。《人生的智慧》

46、 野蛮人所以不是恶的，正因为他们不知道什么是善。因为阻止他们作恶的，不是智慧的发展，也不是法律的约束，而是情感的平静和对邪恶的无知。

47、 野色更无山隔断，天光直与水相通。——《宏智慧师》

48、 野生的禽兽只有身体需要保护，就经常不断地从事寻求养身的食物；然而人的主要部分是心灵，就应该把主要精力放在寻求智慧上，智慧才是他真正的养料。

49、 野心不够，自信不够，心态比较‘慧’。

50、 野心是失败最后的避难所。——《供青年使用的语言与哲学》——王尔德

51、 野心倘若肯下降为平常心，同时也就上升成了慧心。

52、 野性虽为客，慧心即是家。

53、 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（中国唐代文学家、哲学家）韩愈

54、 业净六根成慧眼，身无一物到茅庵。

55、 业净六根成慧眼，身无一物到茅庵。不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。不作风波于世上，自无冰炭到胸中。

56、 业务发展愈是庞大，就更要懂得用人之道，独具慧眼，李嘉诚那份“慧”是出于一份“心”。

57、 业务发展愈是庞大，就更要懂得用人之道，独具慧眼，李嘉诚那份“慧”是出于一份“心”。企业管理体制上的问题不同于事务性问题，事务性问题不会影响大局，同时也容易解决；而体制上的问题，则往往带有全局的性质，而且如不及时解决，会直接影响企业的前途和命运。在这个问题上，李嘉诚深谋远虑，费了很多心血。

58、 业由心造，业随心转。心不能转业，则为业缚。业不随心转，即能缚心。唯业所感故，前境来报，皆有一定，经业能缚心故。唯心所现故，前境来报，皆无一定，以心能转业故。若人正当业能缚心、前境来报一定之时，而忽发广大心，修真实行，心与智合，心与道合，则心能转业，前境来报，定而不定。又心能转业，前境来报不定之时，而大心忽退，实行有亏，则业能缚心，即前境来报，不定而定。《彻悟慧师语录》

59、 叶开博士悲愤地意识到学校的语文教育喂给了孩子太多的“垃圾”，他开始执拗地“对抗语文”。为了让女儿读到“放心书”，他自编了语文教材，书名索性就叫《这才是中国最好的语文书》。得到叶开博士的赠书，我忍不住想：这与其说是一个博士凭智慧编写的书，不如说是一个父亲凭责任编写的书。据说，书销得不是一般地好。看来，饥渴的人遍地都是。

60、 叶飘疑似风幡动，茶里真如慧意生。

61、 夜，静谧，若一方易水砚，晕染满目霜华。掬几滴云之泪，撷几片梦的落花，徐徐研来，渐起心香。调就半池胭脂墨，轻展一纸月白素笺，凝眸间，一幅云水慧心已陶然入画。

62、 夜，已经很深了，万物已经沉睡。微风细卷，清香摇曳，静享一份纯美，嫣然含香。沉淀在岁月里的花，浅笑如你俊朗的面庞，那飘逸的影子，永远镌刻在心底，那么清晰，飘摇过流年。只愿，做一个浅笑淡行的女子，煮一壶云水慧心，描一卷风轻云淡，且行且惜，且行且念。

63、 夜的降临很令她高兴，她正想找一条幽静的街道，以便随意沉思，好让哲学给诗人的创伤做初步的包扎。

64、 夜仿佛是一位智慧女神，她会给你想要的一切。

65、 夜行以烛，无烛则止。（第六十七回《拯救驼罗慧性稳脱离秽污道心情》）

66、 夜间的城门有两道不同的风口，链接着智慧的轩阁，以及愚昧的走廊，各自浪漫各自洞开。

67、 夜静。陷入沉思里，听云水慧心的韵，和着弥漫的水意，拂脸而至。是谁的心，在天涯远地迟迟又疑疑。有谁的手，在此岸彼端执执复牵牵。不知道，也不去想。唯觉君的颜，在记忆底里，渐藏渐深。风来，帘动，轻卷起你曾遗下的芳华。窗边的月，映我纤袖如莲。花香染袂，一若笙箫吹落水云闲的旋律。醉了，醉了。好想知道，浸满想象的门前，会否有你的脚步，在悄然地徘徘徊徊。

68、 夜客访慧登峦峰，山间只一片雾朦胧。水月镜花，心念浮动，空不异色，色不异空。回眸处，灵犀不过一点通，天地有醍醐在其中。寒山鸣钟，声声苦乐皆随风，君莫要逐云追梦。拾得落红，叶叶来去都从容，君何须寻觅僧踪？

69、 夜空的绚烂是星月的辉耀，人的聪慧是知识的闪烁。

70、 夜空中月亮像个害羞的小姑娘，羞答答地从一片乌云身后伸出半个脑袋，偷偷地向外窥探着。星星，闪烁着亮晶晶的光芒。一点、两点、三点。璀璀璨璨，闪烁不定，箱一只只淘气、幼稚，然而又充满神秘、智慧的眼睛。它们仿佛看见了我，便和我玩起了藏猫猫的游戏来。那灵巧的身躯，弄得我眼花缭乱。

71、 夜来香其实白天也很香，但是很少闻得到，因为白天人的心太浮了，闻不到夜来香的香气。如果一个人白天的心也很沉静，就会发现夜来香、桂花、七里香，连酷热的中午也是香的。同样，我们智慧不够，发现不了人生的真相，不是因为真相不存在，而是我们的心被障蔽了。--晚安！

72、 夜里当我们已熟睡，或许他（她）还在挑灯批改作业。老师好比我们的第二个父母，用真情关爱着我们，用知识教育着我们，用智慧启迪着我们。

73、 夜落无声，细雨穿叶，聆听静坐悟慧念。问夏听荷滴清响，孰知鱼儿池中悦。雨外柔丝，窗前一弦，清音宁许听几遍。星辰拂去把芝兰，清梦悠人执微愿。

74、 夜起观黄道，智性慧心明月静；兴来看碧云，满腔诗绪彩霞闲。

75、 夜色阑珊，在长长的灯影摇曳处，勾起多少相思的情。轻铺一纸红尘素笺，一笔墨起，一笔墨落，让触动心灵的遇见，在灵魂深处镌刻成美丽的永恒。把岁月写意成一首诗的样子，让清风为我翻书，我只在风清月朗的日子里静赏花开，用心读你。花开是声音，雨落的韵律，秋叶的静美，落雪的慧意，字字珠玑，如鸣环佩，宛如清露，安静醇美，万千柔情伴相思，心绪缥缈醉流年，那些挽了手的呢喃，那些含了笑的对望，情在思中，爱在心上，字里缠绵心语，行间倾心安暖。轻洒一地呢喃，待你温柔轻启。日月同辉映，山水两相依。

76、 夜深了，闭目静思，自己是不是因为心浮气燥而搞砸过很多事？是不是常常被环境、被人所影响？是不是常常为了小事生气，不放过自己？今后，要懂得以智慧、慈悲来处理问题，谁都是你生命的过客，所以，学会慈悲的放下别人，学会智慧的放下自己。

77、 夜深了，可我却没有困意，晚上聊天听到的噩耗仍久久不能释怀。周颖走了，走了已经十年，留下仅5个月的女儿走的。那一刻，我不相信，说什么也不相信当年师专那个文静聪慧的女孩说走就走了。友人说，她是得癌症走的。转眼，我们毕业15年了，因地域关系，与她一直没有联系过，记得同学毕业十年聚会时曾打听过她的消息，但因相隔太远无人知晓，可心中那份属于她的映像仍是那么深那么牢。至今仍珍藏着毕业时她留的赠言——

78、 夜深人静的时候，慧师的那位徒弟尽兴归来，不知道墙下的凳子已被搬走，黑暗中踩着慧师的脊背跳进了院子。当他双脚落地的时候，才发现刚才自己踩的不是凳子，而是自己的师傅，顿时吓得魂飞魄散，一动不动地矗立在那里，连大气都不敢喘一口。

79、 夜深人静的时候，一个人面对理想的距离，梦想是一种没有开始的结束，其实不是喜欢信仰，而是生命带来了尊严。也不是爱上了虚伪，而是厚实可以安顿内心的善根，我就是只有慧师可以感化的涅盘。

80、 夜深人寐，喜欢沉浸在夜的阑珊里，喜欢痴痴孤坐，让思念在心底铺展蔓延，就像雪小慧所说，“不到一定年龄，不经历世间种种，如何也不会有枯坐之姿，看似疼痛凛冽，实则动人心弦。那是凝固的美，那是无端端的缥缈，说也说不得，写也写不得，画也画不得，仿佛莲花朵朵开，却有不自知的大美——动意天地间，至迷至幻至幽凉。”日落苍山隐，寂夜独思量，因为盈盈相思而缱绻，因为苦涩的幽怨而深美，如烟似雾，如诉如泣。

81、 夜深时，灯下静听心语，梦中一晌贪欢，依然明亮的眸子，映着那份淡然的静谧，聆一首云水，赋半生慧心，轻轻与自己私语，学会独自与心相守那份世间的美丽。

82、 夜退浮躁，心沉幽静。夜虫呢喃花间，星灯月练，天地旷灵，醉人心扉。莲开紫团，缱绻魂飘，温馨弥漫天地。坎坷迷途，风雨彩虹，缘情潮起潮落。多少甜蜜与忧伤，多少喜乐与惆怅，渐渐憔悴了锦瑟年华里雄姿英发的青颜。心涤浮华风尘，魂皈云水慧意，一屏水墨丹青怡性，一笺诗情心语淡然。

83、 夜晚，或捧起一本古书细细爵嚼，体味其中妙趣；或于青灯下，你研墨，我赋诗作词；或静坐，参慧悟道；或你绣花来，我写境写意；或去到户外，你靠着我肩膀，我们一起细数天间繁星；或你在月色中起舞，我紧挨着星星观赏你的仙姿灵态。

84、 一０愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

85、 一阿那波那门，二不净观门，三慈心门，四因缘门，五念智三昧门。此五法门，通摄一切诸慧。（隋）智额《释慧波罗蜜次第法门》卷三

86、 一盎司谨慎能抵一磅智慧。——（英）约翰雷

87、 一盎司忠诚胜过一磅智慧。——戴高乐

88、 一盎司自己的智慧，抵得上一吨别人的智慧。一一（英）斯特恩

89、 一盎司自己的智慧抵得上一吨别人的智宽容要么对人有益，要么对人有害—这世界之大，完全能容下我和对知识的渴望如同对财富的追求，越追求，欲望就越强只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。

90、 一八二三年的蠢才又制造了空泛的哲学推理，老调重弹，令人昏昏欲睡，并且永远把面孔拉得长长的。《拉辛与莎士比亚》

91、 一八慧定不生于缺乏智慧的人，智慧也不生于没有慧定的人。同时有了慧定和智慧就接近没有烦恼的境界了。

92、 一八虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

93、 一把菜刀，一副手铐，一条绳子，一瓶毒药，凶器随便挑，时间随你找，只要你高兴，只要你气消，舍命陪君子，忠心诚可表，都说你心肠好，仁善容长笑，不会跟我计较，玷污您智慧的大脑。

94、 一把相同的种子，洒到地里，有的得到合适的水分和充足的日照，有的既干旱又晒不着太阳，最后差异当然会很大。阅读就是智慧的水分和阳光。想让一个孩子变得更聪明，是多么简单啊，让他去大量阅读吧！

95、 一把相同的种子，洒到地里，有的得到合适的水分和充足的日照，有的既干旱又晒不着太阳，最后差异当然会很大。阅读就是智慧的水分和阳光。想让一个孩子变得更聪明，是多么简单啊，让他去大量阅读吧！书籍就是一根魔杖，会给孩子带来学习上的一种魔力，能让他的智慧晋级。爱读书的孩子，就是被魔杖点中的孩子，他是多么地幸运！

96、 一百遍啊一百遍。（紫金神龙口头慧）

97、 一百不好幻想人生一帆风顺，首先要培养敏锐地洞察人世社会百态的潜质。知识是一种力量。切不可轻易妥协苟且偷生，而就应用勇气和智慧与社会搏斗，在艰难困苦的磨砺中成长。人间社会确实矛盾重重，务必解决的问题堆积如山。但是，倘若把一切都归咎于人世，就没有真正好处上的自我成长。使自我具有力量，不在世俗的恶流中随波逐流，而且成为一个推动社会进步改变环境的人。人务必革命。

98、 一百诚实是智慧之书的第一章。——杰弗逊

99、 一百感情的萌芽是智慧的结束。——布霍特

100、 一百感情和智慧，二者不可兼得。——培根